Vzestup Davidovská poušť v Moskvě: historie, popis, svatyně a prameny, tipy pro návštěvníky

Na předměstí je nádherné místo. Nasycený svatostí, již pět set let přilákal poutníky z celé ruské země. Co je toto místo? Klášter Starobylý klášter, který kdysi založil rev. David. V tuto chvíli se jeho nápad stal jedním z malebných duchovních koutů moskevského regionu. A pak budeme mluvit o svatém klášteře podrobněji.

Jak to všechno začalo

Poustevna sv. Davida byla založena v roce 1515. Jejím zakladatelem je Rev. David. Přišel k břehu řeky Lopasni s ikonou Matky Boží "Znamení" a dvěma mnichy a dvěma nováčci. Bohužel naši současníci nedosáhli velkého množství informací o svatém Davidovi, jeho pomocníkům a co je nejdůležitější - o své práci, ale o božské práci. Nicméně, z faktů, které mají dost štěstí, že se dostanou do dnešního dne, můžete dát určitý obrázek.

První opat

Jak bylo zmíněno výše, reverend David byl zakladatelem pouště David. A kdo je on? Co je známo o tomto svatém?

Nastal budoucí opatek vznešené rodiny princů Vyazemského. Při narození byl nazván Daniel. Už v mladém věku, jmenovitě 20letým mladým mužem, se Daniel rozhodl věnovat svůj život Bohu. A šel do Borovska, kde se nacházel klášter Pufnuti.

Zakladatelem tohoto svatého kláštera byl Paphnutius Borovsky. Klášter viděl světlo v roce 1444. Tam šel mladý Daniel. Když vstoupil do kláštera, Paphnutius byl stále naživu. A byl to model jeho bratří. Jeho péče ukázala příklad. Mentoring se posílil. Bratři kláštera viděli v opatu pevnou víru v Boha a lásku k Němu. Paphnutius byl žák reverendy Nikity, který ho tonsured. A Nikita zase byl žákem hegumenu ruské země - Sergia z Radoneje.

Když viděl Boží žárlivost a čistotu mladé duše, rozhodl se Paphnuti ohoření mladého obyvatele svého kláštera. Daniel vzal slavnostní sliby se jménem Davida. Na počest reverenda Davida z Tesalonice.

Když mnich Paphnutius šel k Pánu, a to se stalo 1. května 1477, David našel duchovního učitele a patrona v osobě Josefa Volotského. Byla to lampa ruského mnichovství. Stejně jako David, Joseph přišel do kláštera 20leté mládeže. Zde vzal monastic tonsure od Rev. Paphnutius a žil asi 17 let vedle něj. Očekával jeho zánik, velký starší navrhl, že Joseph je jeho nástupcem. Co udělal, řídil bydliště od 1477 do 1479 let. Chtěl, aby bylo bydlení nepřátelské, aby zavedl přísnou chartu. Ale mnozí z bratrů se proti tomu postavili. A pak mnich Joseph opustil klášter na chvíli, aby si osobně pro sebe uvědomil, jaká je dispenzace v jiných klášterech.

Po návratu do kláštera Pafnův se rozhodl opustit klášter a založit klášter. Spolu s nejodvážnějšími mnichy se mnich dostal do Volokolamsku. Přesněji řečeno, v lese Volokolamsk. Kde byl založen jeho slavný klášter, v němž se mnich Joseph představil v září 1515.

Ctihodný David a Josef spojili přátelství. A po odchodu posledního z kláštera Borovsk se spojení mezi nimi nezastavilo. V roce 1515, stejně jako Josef, opustil David klášter, kde strávil více než 40 let. Spolu s dvěma mnichy a dvěma nováčci se mnich vydal do pouště na břehu řeky Lopasni. Byly postaveny první dřevěné buňky a chrámy. David Desert navštívil mnich Joseph. V srpnu 1515, krátce před jeho smrtí.

Zakladatel kláštera na břehu řeky opustil svět v roce 1529. Jeho tělo odpočívalo v klášteře, který vytvořil.

Následný život kláštera

Klášter Davidovy pouště byl vždy chudý. A tato chudoba dosáhla toho, že mnichové, kteří obývali klášter, neměli co jíst. Z tohoto důvodu začal vstup kláštera do jednoho kláštera a pak do druhého.

Takže v roce 1657, pořadí Jeho svatého patriarchy Nikon, klášter se stal součástí Vzkříšení Nový klášter v Jeruzalémě. Po deset let byl uveden do seznamu, jak byl předepsán tomuto klášteru, dokud nebyl vyhláškou císaře Alexy Mikhailovič vyloučen z řádu kláštera Novo - Jeruzalém.

V roce 1712 byla Davidova poustevna zařazena do kláštera Miracle, v roce 1721 - do Moskevského Chrysostomu. A to vše se na klášter nejvíce negativně projevilo, což ovlivnilo jeho katastrofální existenci. Konečně byl tento fakt zaznamenán ve Svaté synodě. A v roce 1727 bylo rozhodnuto oddělit dlouhotrvající klášter od ostatních a že moudrý muž bude vládnout a být schopen udržet obyvatele kláštera slušně. A bratři měli sbírat 30 lidí.

Klášterní krize

Navzdory tomu, že se Davidova poušť stala nezávislou, situace s bohatstvím se příliš nezlepšila. V roce 1760 tehdejší opát napsal moskevskému metropolitu, že v klášteře prakticky nebyly žádné peníze. Neexistuje ani dost pro opravy a ještě více pro expanzi. Kvůli chudobě se vesničané spěchali, aby se usadili v duchovním dědictví reverenda Davida. Příbytek byl vždy řídce osídlený. Podle údajů za rok 1730 žilo v něm více než 30 lidí.

Konečný úpadek kláštera se odehrával ve století XVIII. Staré hradby se zhoršily, nebylo nic, co by je opravilo. Ano, a nikdo. Současní guvernéři nemohli plně plnit své povinnosti, neboť současně byli guvernéry kláštera Chudovo nebo vykonávali diecézní úkoly. Klášter chápal krizi a diecéze nemohla jen věnovat pozornost.

Přeměna

Aby David zachránil pouště od "ohavnosti zpustošení", bylo rozhodnuto, že se změní na klášter. Kromě toho poslat do vybledlé kláštera několik obyvatel jiných klášterů. Pro budování ducha nepřátelských, a mimo pokles.

V roce 1799 začali noví obyvatelé obnovovat poušť. Stejně jako v opravném plánu a v duchovním. Střecha a zdi byly opraveny, přinesly nový řád uctívání a životy obyvatel. A jejich počet se začal zvyšovat.

V 19. století byl klášter více a více přeměněn. Tehdy byla postavena stávající zvonice. Byly otevřeny dvě farní školy. V životě kláštera byla pozorována zvláštní čistota. Chrámy se vyznačovaly svou krásou a bratry - děkanem.

V roce 1915 byla poušť sv. Davida složena z více než sto obyvatel. Na jeho území byly umístěny prosphorenia, rukhlyadnaya, nádherná zahrada, květinové záhony, hřbitov. Kousek od kláštera se nacházelo skotské a jezdecké nádvoří, koupelna, mlýn, včelářství, farní škola.

1917-1929

Revoluce dělala své "inovace" obvyklým způsobem v davidské poušti. Klášter je výrazně ovlivněn politikou nové vlády. V roce 1917 se kláštery a chrámy začaly uzavírat, všechno, co bylo dříve posvátné, bylo zničeno. Ateisté posmívali svatyni, snažili se je zradit, aby je potrestali. Toto kolektivní šílenství a starodávný klášter to nejde. V roce 1917 zůstalo s ním pouze jeden kostel a asi deset lidí z bývalého krásného území.

V roce 1918 se revolucionáři na území kláštera utvořili státní farmu, která se nazývala "Davidova poušť". A v roce 1927 zde byl vytvořen výcvikový kurz pro zaměstnání v modrých límečcích, které jsou v přírodě tak nezbytné. A tento kurz dostal jméno "Nový život". Je pravda, že netrvalo dlouho, v roce 1929 bylo rozhodnuto o založení zemědělské technické školy. Vesnice tvořená vedle ní získala své jméno na počest velmi krátkého kursu, který existoval.

1929-1990

Konečné uzavření pouště David (okres Chekhov) se konalo v letech 1929-1930. Chrámy byly znesvěceny, kopule a kříže téměř zničeny. V klášteře Nikolská kostel téměř až do konce osmdesátých let byl kinematografický klub.

V poválečných letech byl kostel Znamenskaya kanceláří se zemědělskou technikou. Představoval ukázky jednoho nebo jiného atributu potřebného pro zemědělství - pluhy, sázecí stroje atd. V šedesátých letech se kabinet převedl na garáž a později sloužil jako skladiště.

Kostel Nanebevzetí Panny Marie převeden do tělocvičny. Po válce byla hala proměněna v chemickou laboratoř. V osmdesátých letech se svatyně stala vojenskou kanceláří na technické škole.

Katedrála všemohoucího Spasitele byla použita jako skladiště, protože její prostory byly největší ze všech výše zmíněných kostelů na území kláštera.

Igumenský sbor byl převeden do tříd pro studenty technické školy a také sloužil jako knihovna pro něj. Byl nazván Čechovskou mechanikou a technologií. Bratrský sbor se stal studentskými ubytovnami a hotel kláštera se stal nemocnicí.

Nový čas

V roce 1992 byla katedrála všemohoucího Spasitele dána ortodoxnímu společenství vesnice "Nový život". Přinesl to v relativním pořádku, lidé se tam začali shromažďovat pro výkon společných božských služeb. Toto byl začátek těžké cesty oživení kláštera.

V roce 1995 se svatá synoda rozhodla, že je třeba oživit mnišský život v poušti David. Její rektor byl jmenován Hieromonkem Hermanem. Společně se dvěma mladými nováčky se dostal k práci. Všechno se chystalo zajistit, aby alespoň jedna církev mohla mít služby.

A díky milosti královské nebeské první páteční soboty byla první Božská liturgie dokonalá. 60 let po uzavření a zhroucení kláštera. A 1. června 1995 byl Hieromonk Herman zvednut do hodnosti hegumen kláštera.

Život dnes

своим чередом службы, приезжают благочестивые паломники, несут послушания насельники. Dnes odjíždějí na služební cestu , přijdou zbožní poutníci, obyvatelé poslouchají. Klášter řídí opat hrobu Sergia. Poté, co se stal hlavním knězem v roce 2011, již se mu podařilo vykonat rozsáhlou práci. Například připravit svěřený klášter na oslavu 500. výročí svého založení. Dovolená byla slavena v roce 2015, byla připravena obrovská práce. Kromě této rozsáhlé dovolené si roku 2015 připomněla skutečnost, že klášter oslavil 20. výročí obnovy mnišství. Plánovací služby v poušti David jsou uvedeny níže.

Uctívání

Rozpis kláštera Davidova poustevny je následující:

• Ve všední dny a v sobotu se ráno konají v 7:45.
• V neděli se v osm hodin ráno koná modlitební služba. Božská služba začíná v 8:45.
• Večerní služby začínají od 4:45 hodin ve všední dny a v neděli.

Poutníkům

Rozpis služeb Davidova pouště je uveden výše. Musíte přijít na božské služby předem, ne pozdě. Chcete-li svíčky dát bez povšimnutí, připojte k památkám a ikonám. Ženy by měly vstoupit na území kláštera do sukní a šál. Muži - v kalhotách.

Stojí za zmínku, že služba v Davidově poušti je podle mnichovské charty dlouhá. Proto je žádoucí uvažovat o pohodlné obuvi.

Pracovníkům

Pro ty, kteří chtějí pracovat pro slávu Krista, doporučuje se navštívit úžasné bydlení jako zaměstnanec. Dělník je ten, kdo v klášteře nese poslušnost (dílo) bez zaplacení. Obedience mohou být jiné, nejsou žádané a nevybírají. Jsou rozdávány opatem nebo královským klášterem.

Nalézt Davidovu poušť přijímá muže ve věku 18 let. Po předchozí dohodě s klášterními úřady, vzhledem k tomu, že počet míst v klášteře je omezen. Takže se nestalo, že člověk přišel do práce a byl odmítnut kvůli přeplnění kláštera.

Lidé s alkoholovou závislostí, drogy, nevěřící nebo ateisté jsou zakázáni chodit do kláštera jako zaměstnanci.

Závěr

Davidova Pustyn (okres Chekhov) je jednou z perlí moskevského regionu. Ti, kteří se chtějí dotknout zázraku v moderním životě, dýchat vzduch duchovní starověku nebo práci pro Pána, by měli navštívit toto bydliště.