V Pravoslaví existuje mnoho příkladů zázračných jevů a uzdravení lidí před vážnými nemocemi. Božská moc nás přichází skrze svaté obrazy, vodní zdroje, památky velkých mučedníků, ruce a modlitby živých starších, kněží. Patří mezi ně otec Vlasij z kláštera Borovsk. K dnešnímu dni přináší zázraky lidem, kteří se k němu obracejí za radu a útěchu.
V tomto článku se seznámíme s biografií starého muže a zajímavými fakty, které poutníci ochotně sdílejí. Dozvíme se také, jak se dostat do Borovského kláštera a jak se dostat na schůzku.
Blasius (Peregontsev) se narodil v oblasti Smolensk 8. února 1934. Samotné narození je považováno za zázrak, protože jeho matka v té době už byla více než 50 let. Jeho rodina, navzdory bezbožným časům, byla věřící. Babička nosila důstojnost schovávačky. Byla to od jejího vnuka, který převzal Boží lásku.
Po střední škole vstoupil mladý Blasius do léčebného ústavu v Smolensku. Současně byl přátel s dívkou, ale od ní se skryl, že ve večerních hodinách navštívil katedrálu Nanebevzetí Panny Marie. Jakmile tato dívka ve tvaru žárlivosti, myslela si, že tajně chodí do jiného, ho pronásledovala a hlásila všechno do kanceláře rektora. Došlo k opravdovému pronásledování. Mladý student byl nucen opustit institut, aniž by vzal dokumenty.
Brzy zcela změnil své bydliště, odjel do Tambovského kraje, města Kozlova, kde se setkal s jeho duchovním mentorem Hilarionem (Rybari). Společně šli do kláštera Flora a Lavra (Transcarpathia). Bylo to v jistém smyslu nezbytným opatřením, protože mladý student, který náhle zmizel, byl ohlášen v celonárodním hledání.
Po pěti letech v klášteře Peregonts vzal slavnostní sliby. Poté změnil své jméno na Blasia (na počest mučedníka Blasia ze Sebastije). Pak sloužil 11 let jako sluha s jeho vyznávačem Hilarionem.
Během vlády Chruščovova byla pravoslavná církev pronásledována. Klášter Flora a vavříny se zavřely. Vlasy neměl jinou možnost, než se vrátit do Smolenska. Tam, jako regent a žalm-čtenář, byl přijat do katedrály Nanebevzetí Panny Marie, kterou znal. Brzy se mladý mnich přiblížil biskupovi Gideonovi (Dokuninovi), který vysvětil Vlasii do hodnosti hieromonka a hierodekánu.
V roce 1972 ho náboženská cesta vedla do Novosibirsku, kde nakonec šel po stejném Gideonu, který byl již jmenován guvernérem novosibirské diecéze.
Poutníci Hieromonka Blasia však nekončili. Před klášterem v Borovsku sloužil v kostele Spasitele Jana (Tobolska). Tam však měl rozdíly s místním biskupem. Proto se musel stěhovat do Tyumenu. Ale i tam se chrám nestal jeho domovem. A brzy Blasius byl poslán do oblasti Belgorod, kde ho Archimandrit Seraphim (Tyapochkin) tonsured do schématu (to je zřeknutí se všech světských radostí). Jeho jméno zůstalo stejné, teprve teď byl vysvěcen na počest Blasia z Caesaree.
O něco později, v roce 1979, byl mladý schimnik umístěn jako kněz v kostele Dmitrij Solunsky v obci Ryabushki (oblast Kaluga). A teprve po krátké službě zde metropolita Kalugy a Borovského, Clement (Kapalin), požehnal a ustanovil Blasia duchovního otce kláštera Pafnuty-Borovský.
V té době nové bydliště Schiarchimandrite procházelo etapou znovuzrození po historických nepokojích a rekonstrukcích. Kostel sv. Borovského byl založen v roce 1444 sv. Paphnutius. Pro stavbu byla vybrána okraj města Borovsk (oblast Kalugy). Klášter se nachází na malebném místě: na kopci obklopeném lesy, kde teče řeka Erstterma poblíž Protvy.
Původně v klášteře Borovsk byl dřevěný kostel. Na jeho místě v roce 1467 byla postavena kamenná katedrála z bílého kamene. Byl malován tehdejším mistrem Dionysiem. Nástěnné malby obsahovaly fragmenty života sv. Paphnutia. Nicméně, o něco více než o jedno století později byla katedrála zbořena na příkaz řádu cára Fedora Blahoslaveného a na jeho místě byla postavena pětidílná kostel. Pro jeho výstavbu byly použity trámy malované 15. století. Díky tomu fresky Dionysia a dalšího slavného malíře Mitrofana přežily až dodnes.
V 16. století byl klášter Pafnuty-Borovský obklopen kamenným oplocením a stal se pohraniční pevností. V té době byl na území vybudován další chrám ve jménu Narození Krista, refektář, stráž a vstupní věž, zvonice (později přestavěná na zvonici).
Jako pevnost Borovský klášter odolával Polákům v roce 1610, ale byl spálen. Pět tisíc lidí bylo tady zabito přes noc. Mezi nimi byli mnichové. Těla byly pohřbena na místě ve dvou masových hrobech. Potom byl klášter obnoven vícekrát, zničen a znovu přestavěn. To bylo způsobeno dobou potíží, válkou s Napoleonem.
Ve druhé polovině 17. století tu seděl bojovník za starou víru, archpriest Avvakum, v žaláři, v suterénu jednoho z chrámů kláštera v Borově. Následně on a jeho žena Anastasia byli vyhoštěni na Sibiř. Mimochodem, dnes poutníci nabídnou prohlídku těchto sklepů a dotýkají se historie pravoslavné církve.
Byla doba, kdy náboženský komplex ztratil status kláštera a byl používán jako nápravná kolonie, zemědělská technická škola a muzeum místní historie. A až na jaře roku 1991 byl Borovský klášter předán pravoslavné církvi. A právě v té době byl otcem Vlasijem jmenován duchovním otcem. Dnes, kromě mnichů, zde žijí pracovníci. Nejčastěji se jedná o muže, kteří byli propuštěni z vězení a nemají vlastní bydlení.
V roce 1998 se otec Blasius i on sám potýkal s vážnou nemocí. On byl diagnostikován s rakovinou. Nezačal se věnovat tradiční medicíně, ale šel svou vlastní cestou. Opát opustil klášter a odešel do řecké Athos.
Otec Blasius se vrátil do kláštera v Borovsku až o pět let později. Celý tento čas strávil v bráně (samota). Prostřednictvím víry, lásky k Bohu a neustávajících modliteb se mu podařilo překonat nemoc. Po návratu poutníků se starší stal ještě více.
Dnes je pane Vlasiy 84 let a stále pomáhá lidem, aby se k němu obrátili. Sláva nádherného starého muže dosáhla téměř všech koutů Ruska a dokonce překročila své hranice. Toto bylo usnadněno nejen lidskými pověstmi, ale i mnoha články v médiích.
Jak se dostat k otci Vlasiovi v klášteře Borovský je jednou z nejhorších problémů utrpení. Koneckonců, klášter je pro muže, je dovoleno žít na území podle pravidel pouze vyznavačům, mnichům a mužům. A obrat k otci Vlasij je vždy poměrně velký, asi 100-200 lidí denně. Kvůli tak velkému přílivu lidí je klášterní hotel přeplněný, proto někdy mohou poutníci spát v chrámu Eliáše Proroka, nebo místní vás zve na své místo.
Především je třeba si uvědomit, že přijetí duchovního není běžným výjezdem k lékaři. Je nemožné sem přijít právě tak s problémem a okamžitě dostat své řešení. Existuje jistá cesta, kterou musí farář překonat.
Otec Blasius se neúčtuje za příjem. Poutníci se mu však stále pokouší poděkovat. Někteří lidé opouštějí produkty a někteří lidé darují peníze do chrámu. Všechny tyto dary pak přicházejí ke stolu pro mnichy, poutníky a další potřeby kláštera. Podle svědectví farníků může trvat víc než týden, než se dosáhne oficiálního publika s otcem Vlasym.
V klášteře Borovsk je kromě starce i svatý pramen sv. Paphnutius. Říká se, že koupání v něm (alespoň třikrát) posiluje zdraví a léčí z onemocnění pohybového aparátu.
Také před přijetím byste měli vyznávat a uctívat ikonu sv. Paphnius. Chcete-li to udělat, alespoň jeden den nemůže jíst rychlé občerstvení. Vyznání a společenství je vedeno samotným hegumenem v tradiční formě (po službě). Chcete-li usnadnit shromažďování myšlenek, můžete napsat své hříchy na kus papíru.
Teprve potom, v pořadí fronty, se můžete přihlásit k otci Vlasiym. Jak se dostat do Borovského kláštera je další otázka. Město, ve kterém se klášter nachází, se nachází 84 km od Moskvy. Proto je z hlavního města vyhlášena nejznámější cesta. Do stanice Kiev se můžete dostat vlakem nebo autobusem. Také 20 km od města Borovsk se nachází město Balabanovo. Tam jsou také Kiev železnice.
Po příjezdu do města je lepší kontaktovat místní obyvatele. Tam snad bude každý schopen navrhnout, jak se dostat do Borovského kláštera, na kterém dopravě a dokonce v jaký den.
Eldership v Rusku se objevil před revolucí. V bezbožných dobách byly vytvořeny tajné kláštery, kde duchovní přijali věřící, nebo zoufalí a ztratili průvodce v životě lidí. Tato svatá mise pokračuje dodnes. Dnes však v Rusku má ortodoxní církev velký význam a vliv.
Starší Blasius v klášteře Borovsk je živým příkladem takové nezištné lásky a služby Bohu. Po mnoho let se tok poutníků k němu nezměnil. A každý dostane útěchu a pomoc. Zázraky se vyskytují v životě obyčejných lidí, stačí věřit.