Kultura Kyjevské Rusi: stručný popis

Kultura období období Kyjevské Rusi zahrnuje totality duchovních a hmotných hodnot shromážděných v důsledku aktivit ruských knížectví. Nejvíce rozvinuté po křtu. Kultura Kyjevské Rusi se v tomto článku stručně odráží.

Psaní

Je jisté, že Slované měli psaný jazyk i v předkřesťanském období. To dokazují četné archeologické vykopávky. Kromě toho se písemné důkazy objevily v 10. století. Chernorizets Khrabr poznamenal, že Slované neměli písmena k psaní, ale používali rysy a řezy.

Vytvoření slovanské abecedy ovlivnilo rozšířené šíření písma. Tato událost je spojena s jmény mnichů z Byzance - Cyrila a Metoděje. Slovo bylo původně vytvořeno, ve kterém bylo napsáno mnoho církevních knih. Na začátku desátého století se objevila cyrilická abeceda jako výsledek syntézy slovesa a řečtiny.

Přijetí křesťanství mělo velký vliv na vývoj psaní. Zejména skutečnost, že uctívání bylo dovoleno v jejich rodném jazyce.

Gramotnost byla rozšířena i mezi městskou populací. březové kůry používaný v každodenním životě.

V souvislosti s tatársko-mongolskými nájezdy byly zničeny mnohé památníky raného psaní. Nejstarší přežívající je evangelium Ostrom. Deacon Gregory to napsal v roce 1057.

Navzdory rozšířenému rozdělení psaní byly centry gramotnosti církve a kláštery. Obvykle přepsali existující knihy a uchovávali vlastní kroniky. Od 11. století byly v klášterech vytvořeny knihovny.

Literatura

S přijetím křtu se kultura Kyjevské Rus rozvíjela poměrně rychle. Stručně toto období může být popsáno jako kniha. Vznik písma sloužil jako začátek formace literatury. Zpočátku to byly překlady západních děl, které vedly ke vzniku vlastních literárních tradic.

Významným představitelem tohoto období bylo Hilarion. Metropolitní se stal autorem "Slova zákona a milosti". Toto je politické pojednání, které odhaluje problémy ruské reality.

Jeden z hlavních literárních tvůrců byl Nestor, mnich z Kyjeva-Pechersk Lavra. Stal se autorem knihy "Čtení", "Život Theodosios" a "Příběh minulých let". Poslední práce zahrnuje řadu událostí, politickou strukturu, vztahy s jinými státy, náboženské aspekty a také popisuje kulturu Kyjevské Rusi. Stručně Nestor pokrývá ekonomický život a život.

Ruské princové byli velmi vzdělaní a talentovaní. Významným tvůrcem byl Vladimír Monomah. "Výuka" se stala nejdůležitější památkou tehdejší literatury.

Ústředním problémem v literatuře doby Kyjevské Rusové byla knížecí síla a život státu. Tyto a další otázky se objevují v jeho dílech Daniel Zatochnik.

Kultura středověkého Ruska se odrazila v nejrozsáhlejší a nejvýznamnější památkové literatuře - "Slovo Igorova pluku".

Po invazi Batu se objevilo mnoho písemných textů věnovaných této události ("Slovo o smrti ruské země").

Architektura

Rozvoj kultury Kyjevské Rus sloužil k obnově tradic architektury. Až do počátku 11. století vzkvétala dřevěná stavba. Po křtu převládal nad ním kámen. Architektura vznikla analogicky s byzantským.

První příklad monumentální architektury byl Nejvyšší kostel v Kyjevě. Jeho stavba se vztahuje k roku 989.

Nejvýznamnější struktura tohoto období je Katedrála sv. Sofie. Na výstavbě se podíleli odborníci z Konstantinopole, pomohli jim velitelé Kyjeva.

Většina pozůstalých budov v té době je zapsána na seznam světového dědictví UNESCO.

Malování

Kultura Kyjevské Rusi byla krátce ovlivněna vnějšími vlivy. Postupně získala rysy originality a originality. Do malby se objevily nové typy - freska a mozaika, vyvíjená ikona.

V podstatě tohle umělecká forma použitý pro malování kostelů a klášterů. Kultury středověkého Ruska ještě nezahrnovaly psaní soběstačného plátna a malby.

První dekorace na stěnách kostelů v Kyjevě byly vyrobeny mistry Řeků. Vytvářely složité výkresy a udržovaly vnitřek chrámů ve stejném stylu. Zvláště krásné jsou fresky katedrály sv. Sofie.

Ve 12. století se objevila světská malba, která zobrazovala lov velkých princů, různé soutěže a slavnosti, přírodní svět.

V Novgorodu a v knize Vladimir-Suzdal, poprvé v malbě, byly zaznamenány rysy místního života a činnosti.

Další umění

V Rusku bylo mnoho mistrů, kteří nepodléhali vnějšímu vlivu. Jsou to specialisté na umění a řemesla. Jejich díla byly naprosto originální a cizinci nemohli odvrátit oči od šperků, nádobí, zručného dřevěného nábytku, zlaté vyšívané látky.