Don Cemetery se nachází v jihozápadní části Moskvy v blízkosti stanice metra Shabolovskaya. Starý hřbitov se objevil na konci století XVI. na území kláštera Donskoy. Tato nekropole unikl smutnému osudu mnoha takových míst zničených během sovětské éry a má velký historický zájem. B. Akunin vypráví o tomto jedinečném místě staré Moskvy v knize "Příběhy hřbitova" věnovaná slavným světovým nekrolům. Don hřbitov a fotky jeho hrobů zájem moscovci a hosté hlavního města.
Při prvním pohřbu u kláštera Donskoy na hřbitově, který je tam pohřben?
Jeden z prvních válečníků Borise Godunova, který zemřel v bitvě s Kázou Girayovou v roce 1591, byl zde pohřben. Tsarevich Dimitrii byl zabit v Uglich, podle pověstí, armáda Kaza Giray postupovala k Moskvě. Boris Godunov se s ním připravoval na bitvu a stál s armádou poblíž základny Kalugy v nejzranitelnějším směru. Kazy Girey poslal malý oddíl kavalérie vpřed, ale Rusové je zabili. Krymský Khan se vykoupal a utekl a nechal své osudy.
Mrtví ruští vojáci byli pohřbeni poblíž malého pochodujícího kostela (stanu). Na tomto místě byl následně vybudován malý chrám s jednou klenbou. Don Ikona Matky Boží, a v roce 1698 byla postavena velká budova. Plot kolem něj byl vyroben ve stejném stylu. Až dosud byla ve velké katedrále chráněna raná pohřeb. Jedná se o hroby gruzínských princů David, Matouš a Alexandr. (1711). Od 18. století byla na hřbitově pohřbena šlechta a aristokracie.
Na jižní stěně kláštera stojí hřbitov Nový Don. Otevřelo se na počátku dvacátého století a také se stalo prestižní nekropole. V roce 1927 zde bylo otevřeno první krematorium s kolumbáriem. V roce 1934 bylo na tomto místě umístěno Muzeum architektury, kde se dochovaly fragmenty zničených památek. Ve zdi kláštera jsou ještě prvky katedrály Krista Spasitele. Budou umístěny do nového chrámu, ale neudělali. Tam jsou také rámce kostela Nanebevzetí Panny Marie na Pokrovka a Sukharev věž.
V roce 1771 vydala Catherine II vyhlášku zakazující pohřbívání v kostelech v městě. Poté se všechny konečné odpočívadla přesunuly za hranice s Moskvou.
Mimochodem, novodevichijský hřbitov vznikl dříve, ale nic z jeho historické části nezbylo. Ve třicátých letech 20. století bylo zničeno zhruba 2800 hrobů a zůstalo pouze asi 100 náhrobků slavných osob, které orgány uznaly, takže byl jediným přeživším hřbitovem té doby.
Tam je spousta našich slavných krajanů: spisovatelé, básníci, vědci. O každém z nich může mluvit nekonečně. V. Sollogub, V. Maikov, M. Kheraskov, A. Sumarokov, V. Odoyevský a P. Kozlov.
Decembristé P. Cherevin, P. Svistunov, M. Dmitriev-Mamonov, malíř V. Perov, historik V. Klyučevský našli své poslední útočiště na Donskoy. Zde stojí N. Žukovský, zakladatel ruského letectví.
Hrob Pyotra Jakovleje Chaadajeva, nejzajímavějšího ruského filozofa, který nebyli oceněni jeho současníky, je na Staroměstském hřbitově. Pushkin o něm napsal:
Byl by v Římě Brutus, v Pericles v Aténách ...
Někteří literární vědci věří, že Chaadaev byl prototypem Chatsky v Griboedovově komedii "Woe from Wit". "Filozofické dopisy" Chaadavova nesnášel autority a byl prohlášen za šílený a poslán do panství pod lékařským dohledem. Tam napsal "Omlouvám se za Madmana".
Několik generací filozofů a publicistů vytvořilo nápady z díla Chaadajeva. Na jeho zachovalém náhrobku je lakonický nápis: "Ukončil život v roce 1856 14. dubna."
Ne daleko od hrobu Chaadaev údajně je hrob Daria Nikolaevna Saltykova, následovník Barona de Sade. V dnešní době by toto monstrum bylo nazýváno sériovým vrahem. Vdovec v 26 letech zdědil panství a asi 600 rolníků. Když ji zamiloval její milenec, Nikolaj Tyutchev (starý otec Fyodora Tyutcheva, ruský básník) Saltykov začal vybírat hněv na svých poddaných.
Většinou krásné mladé dívky byly šikany. Tento stav je charakterizován moderními psychiatry jako epileptoidní psychopatie. Unmotivovaná agrese, sadistické tendence, neustále ponurá nálada a podráždění jsou příznaky této patologie.
Saltychikha "mučil 133 poddaných, tři z nich zničili duše a zbytek žen" (v té době ženy nebyly "duše"). Soudní proces Saltychikhy začal bezprostředně po přistoupení Kateřiny II. Trvalo 6 let. Sadist byl odsouzen k pranýreu a uvězněn v klášteře v žaláři. Zemřela v roce 1801 a byla pohřbena na Starém Donskoyském hřbitově.
Kde je její hrob, ne přesně známý. Různí vědci poukazují na několik míst. Podle jedné verze leží pod kamennou pyramidou. Předpokládá se, že tato pyramida zůstává chladná i za slunce v horkých dnech.
V křesťanské tradici jsou mrtví obyčejně pohřbeni. Ale bezprostředně po revoluci v roce 1918 povolila zvláštní vyhláška Rady lidových komisařů kremaci mrtvých. Toto bylo provedeno jako součást boje proti náboženství. Byla celá společnost na podporu "ohnivého" pohřbu. Na ní se podíleli i vědci a kultura.
Pod prvním krematoriem bylo rozhodnuto přizpůsobit kostel Seraphima ze Šarova a Anna Kashinskaya Klášter Donskoy. Rekonstrukci církve provedl Schusevův studentský architekt Tymonkin. Zařízení pro krematorium bylo v Německu objednáno od firmy Topf.
Začátkem roku 1926 začal testovat vybavení. První zpopelněný pracovník byl Mytishchi F. Solovyov. Umíral, byl to velmi požadován. Vzhledem k tomu, že krematorium nebylo oficiálně otevřeno, příbuzní s velkými obtížemi získali povolení.
Během práce krematoria byly spáleny desítky tisíc těl. Na tomto místě zde bylo také spalováno asi 15 tisíc vojáků, kteří zemřeli v nemocnicích během druhé světové války. Jsou pohřbeni v hromadném hrobě.
Během represí přišli tady nákladní automobily s těmi, které byly popraveny z Lefortova a Lubyanka. Na hřbitově je obelisk na památku obětí represe a kolem mnoha jmenných štítků.
Popel Meyerhold, Michail Koltsov, Tukhachevsky, Blucher a mnoho dalších jsou pohřbeni na novém Donskoyském hřbitově. Zde jsou hroby F. Ranevské a A. Solženicyna.
Na nové Donskoy vidíme celou historii dvacátého století. První politickí vězni a sovětští disidenti se vracejí z exilu, zakladatelé domácí aeronautiky a tvůrci vesmírných raket.
V roce 1973 se tam zastavily kremace a smutná hala byla používána pouze k oddělení. Pro kremace bylo použito krematorium Nikolsky.
V devadesátých letech minulého století se církev začala obnovovat a v roce 1998 pokračovalo bohoslužba.