F. Dostojevskij, "Démoni": analýza a shrnutí

Jedná se o jednu z nejvíce koncepčních knih velké klasiky. Podle našeho hlubokého přesvědčení by se každá dospělá osoba měla přinutit, aby ji přečetla a pochopila. Je zásadně důležité si uvědomit povahu manipulace lidí a vědět, že toto zlo by mělo být proti. Mnoho čtenářů vidí vizionářský dar, jak Dostojevskij napsal "Démoni". Je úžasné, že tento román odráží problémy dnešní postindustriální informační společnosti. Dostojevskij odhaluje hlavní hrozbu pro společnost budoucnosti - nahrazení věčných pojmů pokroku, harmonie a milosrdenství s nepřirozenými, démonickými.

Historický základ pro tvorbu románu

Když jsem si všiml, že ve společnosti Ruska je něco zastaralého, pekelného, ​​nemohl jsem si pomoci, ale vzal jsem si pero F. M. Dostojevského. "Démoni" je ovocem jeho mysli a srdce, kde citlivě zachytil předchůdce celé devilry celé poloviny století před revolucemi, které se poprvé objevily v ruských nihilistických revolucionářích.

Skupina problémových osob, kterou ovládl jistý Fyodor Nechajev (senzační proces nechajev), zabila (v roce 1869) studenta Akademie Petra Ivana Ivanova. A motivy odhalené vraždy byly dvojí. Nechaev nevedl pouze vraždu, aby zabránil vypovězení Ivanova. V ještě větší míře se pokusil podřídit ostatním členům tohoto teroristického kruhu svou vůli a vázat je krví oběti.

Fyodor Mikhailovič za tuto událost zachytil, pochopil, uvědomil si a hlásil mysli a srdcí čtenářů makro nebezpečí budoucnosti.

Insight spisovatel

Román je opravdu senzační napsal Dostojevskij. Recenze "démonů" způsobila hojnost. Poznámka: nikdo tak hlasitě a rezonantně, před Fyodorem Mikhailovičem, varoval před hrozbou "posedlost démonů" společnosti polarizované revolučními myšlenkami. Jak bylo možné realizovat a implementovat nepolitického spisovatele? Důvod je jednoduchý - geniální!

Ukažme to vlastním "literárním" způsobem srovnáním názorů různých autorů. Vzpomeňme si na myšlenku Umberta Eco ("Foucaultovo kyvadlo") o povaze této kvality, která říká, že génius vždy hraje na jedné součásti vesmíru, ale to dělá jedinečně - takže se podílejí na ostatních součástech ... "A co je zde Dostojevskij?" . Pokračujme v této myšlence: gesta Dostojevského je založen na obrovském psychologii jeho obrazů. Velký psycholog Sigmund Freud kdysi řekl, že žádná z osobností, o kterých ví, mu může říct v lidské psychologii něco nového. Žádný kromě Dostoevského!

Dostojevskij - brilantní psycholog

Je zřejmé, že závěry o hrozbě démonizmu společnosti byly ospravedlněny Dostoevským ("démony") skrze pochopení psychologie revolučních nihilistů.

Nikolaj Alexandrovič Berdyev řekl tak hluboce o této hrozbě pro společnost a zdůraznil, že Dostojevskij cítil, že v revolučním elementu nebyl dominantní vůbec muž, neboť byl zcela zachycen myšlenkami, které byly rozvedeny od humanismu a božské prozřetelnosti.

Dostojevskij - nepřehlednost vůči násilí

Není náhodou, že Dostojevskij napsal: "Posedlý". Shrnutí jeho sdělení potomkům: Osoba, která podlehla "vzpouře a sebevládání", nemůže být svobodná. A přestal být svobodný, podle Fedora Mikhailovicha, obecně přestává být mužem. Toto je - nelidské! Je pozoruhodné, že klasika před svou smrtí je nekompromisní a nekompromisní, bránící myšlenku živého smyslu a živé Pravdy života, argumentovat, že není možné postavit nový "křišťálový palác" nové společnosti na ponížení lidské osoby.

Společnost budoucnosti, podle spisovatele, by měla být vedena pohybem lidského srdce, a nikoli teoriemi, které se zrodily z chladné mysli.

Význam klasifikace předvídavosti

Ovšem výše uvedené platí pouze pro revolucionáře XIX. Století? Nebudeme jako pštrosi skrývající hlavu od reality. Dokonce více než Dostojevský řekl čtenářům, démoni zaujmou moderní lidé manipulované masmédia, které zasílají nenávist.

Připomeňme si práci současného ruského klasika Viktora Pelevina, kde ve svém románu "T" rozumně motivoval, že démoni moderní virtuální neokoloniální společnosti jsou mnohem horší než démoni popsaný Fyodorem Mikhailovičem:

Je úžasné, jak hluboký román, který napsal Dostojevskij ("démoni"). Recenze moderních čtenářů jsou jednomyslná: měli byste si knihu v dospělosti s uspořádáním postupně přečíst. Měla by analyzovat a porovnávat napsané Fedorem Mikhailovičem s modernitou. Pak se hodně stává jasné. Stačí srovnávat šílenou sérii médií ve společnosti s Dostojevskými nihilisty! Je to škoda, když se v mediálním prostoru místo propagace trpělivosti a laskavosti objevují akordy nenávisti.

Co je popsáno v románovém démonu?

Ale zpět k knize Fedor Mikhailovich. Literární kritici souhlasí: toto je jeden z nejtěžších románů. As varovný román, román tragédie vytvořil Dostoevského "démonů". Shrnutí díla - ukazující čtenáři anatomii nenávisti, zlého a ďábelství přineseného teroristy do provinčního města - je model pro celé Rusko.

Ve skutečnosti je to zvláštní skupina revolucionářů - figuranti, které Dostojevskij mistrovsky vylíčil ("démoni"). Shrnutí morálky teroristů je nahrazení jejich mysli a srdce křesťanskou láskou k sousedovi démonickou nenávistí. Připojme se k dialektice "Mistra a Margarity", která je charakterizuje:

- Muž umístěný jako správce - Peter Stepanovich Verkhovensky. Formálně organizuje městskou revoluční buňku.

- Antikrist-svůdce Nikolai Vsevolodovich Stavrogin (syn ctihodného ve městě Dámy Varvara Petrovna Stavroginoy).

- Falešný prorok je filozof Shigalev (ospravedlňující "účelnou" genocidu desáté části společnosti nad zbytkem "stáda").

- Nechutený Tolkachenko (náborář "revolucionářů" mezi vrty společnosti a dokonce i prostitutky).

- Snadno změnit přísahu odešel vojenské Virginsky.

- Posvátná oběť - pochybný student Ivan Šatov.

Co se Peter Verkhovensky snaží s pomocí svých spolupracovníků? "Shake společnost", to je rozdrtit základy křesťanského světového názoru, vštípit části lidí, že jsou lepší než ostatní, postavit je proti těmto jiným lidem.

Chcete-li posílit rozkol v společnosti znesvěcené svatyni. Vyrobené věci, které jsou pro nás jasné, obyvatelé informační společnosti: manipulace s informacemi. Pro úsilí "revolucionářů" nepozorovanému samotným lidem dochází k nahrazení znalostí (křesťanského konceptu, který předpokládá pravdu a autenticitu), s informacemi (tvořenými pochybnými způsoby).

V důsledku toho se hrdinové románu stanou skeptičtí, přestanou se dostat k Véře, k pravdě a stávají se pěšáky v pomíjivé hře, kterou již hrají. Práce "Démoni" Dostojevského to odráží.

Plán pana Petra Verkhovenského

Revoluční skupina Petra Verkhovenského uspěje ve svém plánu. Obyvatelé města zmateni, dezorientovaní. Úřady jsou bezmocné. Je zřejmé, že někdo ve městě podporuje rouhání, někdo podněcuje místní tovární dělníky k vzpouře, lidé mají duševní poruchy - druhý poručík polovičního matematika kopí ikony chrámu svým mečem ...

Poté, kdy "úsilí revoluční buňky ve společnosti zvítězí", "Peter" plánuje uchýlit se k svádění davu za pomoci charizmatického Nikolaje Stavrogina.

Děj a epigraf románu

Dostoevsky (Démoni) napsal svůj román v čase. Shrnutí tohoto románu je následující: Na začátku je líčena bezstarostná městská komunita, která se zdá, že žije svůj vlastní život. Ale na druhé straně všichni její představitelé mají pocit, že se život nepřidává. Je nepřesná, nefunkční. Lidé měli hrdost a vytvářejí pocit, že někdo zavedl mechanismus pro implantaci lidí do vzteku ... Není divu, že díla A. S. Puškina slouží jako epigraf k dílu.

Nikolay Stavrogin: obrázek tvořící graf

Stejně jako Apokalypsa začíná vzhledu Antikrista, dělá také posedlý démonické město - se vzhledu syna Barbary Stavroginové, charismatického hezkého Byrona typu Nikolaje Stavrogin.

Varvara Petrovna je typ dominantního stárnutí společnosti. Romantické platonické pocity "intelektuální odcházející" intelektuál Nikolay Verkhovensky, otec Petra zmíněný výše, má pro ni.

Všimněte si, že při psaní románu Dostoevsky Fyodor Mikhailovič používá satirický přízvuk. "Démoni" odhalují neohlášené nemorálnost, která je pečlivě ukryta v místní vysoké společnosti. Paní Stavroginová, vzhledem k nenapravitelnému temperamentu svého syna, měla v úmyslu se oženit s dcerou přítele, Lisou Tušinou. Zároveň se snaží neutralizovat svůj vztah se žákem Daryou Shatovou, která se chystá provdat ženu do dalšího oddělení, Stepan Trofimovič.

Zaměřme se však na obraz Nikolaje Stavrogin, protože hraje v románu nejdůležitější funkci tvořící spiknutí. Zpočátku typ bývalého bohatého důstojníka visí Dostojevskij ("démoni"). Analýza tohoto obrazu odhaluje jeho rysy: je absolutně bez svědomí, soucitu, chronicky podvodného, ​​obezřetného, ​​nekonzistentního.

Něco o něm má něco říct, jeho nahrávka je natolik působivá. V minulosti - skvělý strážný důstojník, duelista. Navíc se Nikolaj pravidelně ocitl v bezuzdném pohrdání a spáchal činy, které společnost odsoudila: fyzické ponížení ctihodného občana Gaganova a současně guvernéra, provokativní veřejný polibek oženilky atd.

Důsledně a důkladně ukazuje, jak jde Nicholas, nikoliv lidskými prostředky, ale cestou antikristovce-svůdkyně F. Dostojevského. Démoni hrdosti, narcismu, pohrdání jinými lidmi ho vedou k osobní katastrofě. Už dostal první varování: zjevný zločin, který spáchal - svádění čtrnáctiletého Matresiho - z něj činí vyvržence ve městě.

Něco ospravedlnit matku dcery a syna, motivující jeho činy delirium tremens, poslal jej za čtyři roky za kordonem (aby nevolal příliš mnoho lidí do očí lidí, kteří ho vyplivli). Mezitím Nicholas nečinil pokání, nerozuměl varování, byl pyšný na svou přezdívku "princ Harry", pyšný na jeho výstřednost, nepředvídatelnost, urážlivost.

Jako antologii hromadění hříchu on a revoluční teroristé napsali román "Démoni" Dostojevskij. Krátký seznam jejich temných skutků, který inicioval demoniacium obyvatel celého provinčního města, je uveden níže.

Stavrogin v provinčním městě

Nicholas a tentokrát "nezklame" ty kolem sebe s jejich výstředností. Neopouští mánii, aby udělala zlo, což dělá, cítit nadřazenost nad davem. Čtenář se brzy dozví, že Stavrogin zcela zničil plány své matky a tajně se s ním zamiloval s Mary Timothy Lebishkinovou. Podvodník věděl, že mu žena tajně milovala a byla naplněna myšlenkou pošlapat na její pocit. A není tak snadné se oženit, ale "hádat se o láhev vína."

Dále, v průběhu knihy, Stavrogin ušetří utrpení ušlechtilého šlechtice Gaganova v souboji, střelbu ve vzduchu, který obdivují občané. Analogie se nazývá: Antikrist se snaží prezentovat lidem jako Kristus. Nicméně, skutečný podsoubor svůdníka Nicholase Stavrogin, který se vyvine do tvůrce duše, se brzy objeví ...

Podle jeho vůle a samozřejmě s vědomím všudypřítomného Petera Verkhovenského se odehrává opravdově démonická vražda ženy, která je zamilovaná do Maryy Lebyadkinové a současně její bratr Captain Lebyadkin.

Poznámka: Obraz Lebyadkiny - poražený nonhumany, krásná duchovně třicetiletá žena trpící krutostí, láskou, obětováním, něžným, utrpením - vyvolává sympatie a pochopení čtenářů.

Obraz Maryy Lebyadkiny

Opravdový inženýr duše lidí, zavádí své oblíbené postavy v románu "Démoni" Dostojevskij. Obsah a orientace jejich osobnosti - krása a harmonie, která uctívala velkou klasiku, která říkala: "Krása zachrání svět."

Zmatená s jejím pocitem, Marya Lebyadkina, utrpení, je jednou z nejvíce dotyčných ženských postav Dostojevského díla spolu se Sonia Marmeladovou. Antikrist Stavrogin, který ji svedl, ho odsoudí k milionu utrpení, chudobě, šílenství a po smrti mučedníka. Chudá inteligentní žena, tenká, s "tichými, jemnými, šedými očima", před jejím smrtí, nazývá vyděšený "princ Harry" těmi, kterým je - vrah s nožem v rukou.

Nikolai Stavrogin - skutečný pohled. Výsevní smrt

Avšak ještě před jejím vraždou je Lisa Tushina transplantována do vozu Nikola Stavoggin a strávila s ním večer. Očividně se odváží odradit od Lebyadkiny.

Ráno se Peter Verkhovensky, který přišel, hovoří o výše zmíněné dvojité smrti, přičemž uvedl, že o vraždě ví, ale nezasáhl. Ujasníme si, že blázen Fedka Katoržjžová se dobrovolně přiznala, že se stala vrahem za peníze, a Nikolaj Stavrogin zaplatil a schválil tento zločin.

Ve skutečnosti Verkhovensky říká tyto věci Stavroginovi, a to nejen proto, že chápe, že iniciuje vraždu, ale také, aby je v budoucnu manipuloval. Vraťme se k terminologii Bulgakova: Nejsilnější přijde k antikristu.

Lisa uteče od Nicholase v hysteriích. Ona běží do domu Lebyadkininy, kde dav ji rozpoznává jako "Stavrozhinská", a protože se rozhodla, že má zájem na Maryově smrti, je krutě zabita na smrt. Román dosáhne vrcholu: démoni jsou všemocní, osívají a nenávidí kolem sebe ...

Vláda se neurčitě pokouší vypořádat se s narušiteli a naivně naléhá na to, že je nezbytné udržet stabilitu ve společnosti. V ústech guvernéra Dostojevskij dá správná slova, že vztah "moc-opozice" by měl být civilizovaný, ale nemá žádný účinek na teroristy, blázny, opilý chutí krve a cítil jejich beztrestnost.

Bonded komunita posedlý krví

Mezitím jsou popraveny ďábelské plány Petra Verkhovenského. Zabíjí "ukrýt konce" zabíjení Lebyadkins, Fedka Katorzhny, nekontrolovaný sám (to se nachází se zlomenou hlavou).

Další v řadě je student Shatov. Scary popisuje jeho smrt Dostoevsky Fyodor. Démoni (už se už nemohou nazývat lidmi) - Verkhovensky, Liputin, Virginsky, Lyamshin, Shigalev, Tolkachenko - balíčky na něj vrhnou ... Jsou podřízené této myšlence, i když vědí, že manželka Ivana Šatova právě porodila dítě,

Jediný, kdo odmítne zabít, je Shigalev.

Jezuitství a podvod Verkhovensky

Ale Verkhovensky má ďábelský plán zakrýt trestné činy teroristické skupiny: krev je pokryta krví. Peter hraje s úřady a zaručuje si alibi - loajální občana-informátora, který mu dává falešné "potíže" - Šatov a Kirillov, kteří musí (nejprve - násilně, druhý - dobrovolně) zemřít. Znalost neadekvátních přesvědčení kamaráda Nikolaje Stavroginina, inženýra Kirillova, Verkhovensky je využívá ve svůj prospěch.

Na příkladu tohoto inženýra F. Dostojevskij líčí apostata z víry, která Boha pohrdá. Démoni se pokoušejí skrýt stopy svých vražd a přisoudit jim odpovědnost za zemřelého. Kirillov věří, že se při sebevraždě stane Božím člověkem. Vedle Petera Verkhovenskyho souhlasně souhlasí s inženýrem - zničit se, když přijde potřeba, s sebou slibovat. Proto na žádost Petra Verkhovenského Kirillov nejprve napsal poznámku "vyznávající" vraždu Ivana Šatova. Dále se inženýr-fanatik a theomachist skutečně zabije pistolí.

Román "Démoni" Dostojevského je také ukázkou toho, jak jsou démonické plány Petra Verkhovenského zničeny. Brzy poctivý a uvědomělý spolupachatel jeho komplicu Lyamshin zradí všechny zločince. Peter Verkhovensky dokáže uniknout. Skrývá ve Švýcarsku a Nikolai Stavrogin.

Už se cítí "princ Harry", ale člověk zpustošený nedůvěrou a popřením lidské morálky. Nikolai, bídný a osamělý, prosí, aby přišel k němu předtím zneužívaný Daria. Co mu může dát, kromě utrpení? To jsou jen slova. Stejně jako Antikrist-svůdce je jeho konec již předurčen - sebevražda. Nečekaně dorazí na majetek (Squire), kde se zavěsí na mezipatře.

Namísto závěru

Štěpán Trofimovič Verkhovensky trpí teroristickou činností jeho syna. Dialektika tohoto obrazu je zřejmá: formálně a obrazně je to otec teroristy Petro Verkhovensky, který je zběsilý a nenávidí všechny a všechny. Proč obrazně? Protože v mládí byl mistrem módních liberálních revolučních myšlenek a přivedl je do mysli mladých lidí a využil jeho popularity. On je šikovný a inteligentní člověk, nicméně, ne bez pózování.

Rozumí tomu, jaký byl jeho syn? Samozřejmě Soudní úředníci popisují jeho majetek ... Nicméně, po vraždě Lebyadkins trpí největším šokem. On, navzdory svým pocitům pro Varvaru Petrovnu Stavrogin, zoufale opouští posedlý město, jde "z deliria, horečného spánku ... hledá Rusko".

V předvečer své smrti podstoupí skutečné duchovní osvícení. Vykreslování analogie s biblickým dějem - umírajícími prasaty, ve kterých se v důsledku exorcismu (exorcismus démonů) pohybovali a vedli je do propasti ... Vykřikuje, že všechno: jeho syn a zbytek teroristů a on sám a zuřiví lidé celá "kývaná" společnost předrevolučního Ruska) - jako prasata poháněná démony, která se ponořila do jejich záhuby.

Nevšímme se ani jedné brilantní předvídavosti Dostojevského (půl století před ruskými revolucemi), mluvený ústy "filozofa" Shigaleva. Prohlašuje, že revoluce, která začíná násilím, by měla přivodit toto násilí na úroveň, která překračuje veškeré lidské chápání.

Závěrem uznáváme: je obtížné v jednom článku pokrýt veškerý sémantický obsah, který Dostojevskij dal románu "Démoni". Analýza práce odsuzuje démonickou podstatu revolučního principu "konec ospravedlňuje prostředky", odhaluje zhoubnost touhy manipulovat s lidmi, páchat násilí.