Hanukkah: jaká je historie a rysy dovolené

V prvním zimním měsíci začínají přípravy na hlavní zimní dovolenou - Nový rok. Avšak prosinec sám je velkorysý pro různé oslavy. Například každý o tom ví katolické vánoční který je široce oslavován v Evropě i v jiných částech světa. Ale v kalendáři prosincových svátků můžete kroužit v červené tužce a další datum, kterou ctí všichni Židé na světě. V předvečer novoročních svátků slavnostně a hlasitě oslavují Chanuka. Co je Chanuka, jak nazývají tento svátek, každý Žid věděl už od raného dětství. Koneckonců, tento osmidenní triumf vyvstával na počest největšího zázraku, jehož vzpomínka si židovští lidé váží a předávají příběh o něm z generace na generaci. Dnes řekneme čtenářům, co je Chanuka a povědí vám o starých tradicích spojených s ním. Také se jistě dotkneme historie této svátky svíček.

Co je Chanuka: přehled

Stejně jako mnoho jiných židovských svátků je oslavováno podle židovského kalendáře. A oslava nemá konkrétní datum, je plovoucí. Proto pokaždé, když potřebujete vědět předem o množství Chanuka. Obvykle klesá v prosinci, proto je často zaměňován s židovskou Šťastný nový rok. Ve skutečnosti mezi těmito prázdninami není nic společného, ​​protože Židé začínají v příštím roce v podzimních měsících.

Pokud se zaměříte na židovský kalendář, potom Chanuka vždy začíná dvacátým pátým dnem měsíce Kislev. Oslava trvá osm dní a končí druhou z Tevet.

Nezapomeňte, že židovská tradice předepisuje nový den, který začíná nastavením slunce. Proto se všechny oslavy začínají až v okamžiku, kdy se na noční obloze rozsvítí hvězdy. To je signál k osvětlení tradičních svíček Hanukkah. Dostat se však do pořádku.

Datum příjezdu v roce 2017

Židé posvátná tradice slavit svátek Hanukka s celou rodinou. Už si dokážete představit, co to je, ale abyste cítili kouzlo této slavnosti na sobě, musíte se k ní dostat a zúčastnit se alespoň několika rituálních událostí.

V letošním roce se Židé pobavili na festivalu světla od dvanáctého do dvacátého prosince. Proto jsou vzpomínky na oslavu stále čerstvé ve své paměti. Je pozoruhodné, že se Chanuka oslavuje bez ohledu na to kde žijí Židé a jaké bohatství mají. Podle tradice by i žebrák měl najít prostředky na rituální svíčky a účastnit se obecné zábavy. Koneckonců zázrak, který se stalo před sto lety, se týká celého židovského národa jako celku a v žádném případě bychom na to neměli zapomenout.

Dovolené pozadí

Co je Chanuka, děti jsou od raného dětství informovány, protože jedním z hlavních cílů svátku je zachovat památku židovského lidu a jeho tradice holistickým způsobem. Proto by každý Žid měl dobře znát nejen náboženskou literaturu, ale i svou vlastní historii.

Asi před dvěma tisíci lety byly země Izraele jako stát součástí řecko-syrské říše. Zpočátku vládci nechápavě zacházeli s představiteli židovského lidu a přikázali jim, stejně jako ostatní dobytí národnosti, platit určitý hold. Nicméně, s plynutím času vládnoucí dynastií, útisk se stal mnohem silnějším. Židům bylo zakázáno studovat Tóru, otevřít školy, provozovat služby a sledovat židovské tradice. Ti, kdo nechtěli dělat nové zákony, byli nemilosrdně zničeni kvůli budování ostatních. Zároveň byly popraveny i ženy a malé děti, které byly obřezány.

V důsledku toho rodina Judy Maccabeyová vznesla vzpoura, která trvala tři roky. V důsledku toho se Židům podařilo bránit Jeruzalém a vyhnat vojáky útočníků, ale povstalci mu za to zaplatili velkou cenu. Ztratili mnoho svých spolubojovníků a jejich hlavní chrám byl znesvěcen. Historie židovské dovolené Chanuka začíná touto událostí.

Zázrak pro židovský lid

Aby zasvětili chrám, museli Židé svítit rituální lampu nebo menorah, jak se nazývá. Nicméně, obcházet celé prostory, nenalezli čistý olej. Invaders otevřeli všechny nádoby olivovým olejem, který byl určen pro lampy, a příprava nového by měla trvat nejméně osm dní.

S velkými obtížemi mohli žalovaní Židé najít jednu uzavřenou nádobu s olejem, ale toto množství by mohlo stačit jen na jeden den a podle tradice měla menorah v chrámu nepřetržitě a nepřetržitě hořet.

Lampa svítila a modlitby začaly připravovat nový olej. Nicméně, k překvapení všech přítomných, jedna džbán stačila pouhých osm dní, což bylo uznáno jako zázrak, který Stvořitel odhalil všem židovským lidem.

Židovští mudrci se rozhodli prohlásit to slavnostní dny. Objednali se, aby se každý den bavili, svítí svíčky a četli speciální modlitby.

Význam názvu dovolené

Jméno nové dovolené bylo dáno doslova hned po jejím vzniku, ale Židé zatím nemohou rozhodnout o svém významu. Faktem je, že slovo "chanuk" lze interpretovat dvěma způsoby.

Podle prvního variantu se překládá jako "oslava" nebo "objev". Tato interpretace je dána skutečností, že ihned po zapálení menorahu v Jeruzalémském chrámu byla služba obnovena. Lze říci, že poprvé po dlouhém čase se dveře chrámového komplexu otevřely všem věřícím.

Podle jiné verze lze název dovolené rozdělit na dvě slova. První znamená "odpočinul" a druhý - datum Chanuka (dvacáté páté číslo). To znamená, že je zřejmé, že v tento den byli Židé schopni odpočívat od dlouhých a krvavých bitev s útočníky.

Hlavní symbol oslavy

Vzhledem k tomu, že dovolená je spojena se světlem, jeho symbol se stal lampou Chanuka, určenou pro osm svíček. Často se také nazývá "Chanuka" nebo "Menorah". Je přijatelné použít kterékoliv z těchto slov.

Chanuka by měla být čistá po dobu osmi dnů, takže je zvykem, že je vyrobit ze skla nebo kovu, pro který je snadnější pečovat. Předtím byly lampy vyrobeny z hlíny a po prvním osvětlení ohně získaly nepředstavitelný vzhled.

Zpočátku Židé nalili olivový olej nebo jiný olej do menorahu, což dalo čistý a čistý oheň, zatímco knot byl zkroucený z bavlněné tkaniny. Dnes téměř všechny rodiny používají svíčky.

Je třeba poznamenat, že všech osm svíček by mělo být na stejné úrovni. Kromě nich je zde místo pro shamash v Chanuka. Toto slovo se nazývá devátá svíčka vyrobená z vosku, ze kterého ostatní svítí během prázdnin.

Kde je menorah?

Hanukkahová lampa by měla být instalována na prominentním místě. Samotná podstata svátku znamená určitý okamžik jasnosti. Menorah je proto nejčastěji umístěn na místech, kde se shromažďují všichni členové rodiny. Někdy, kromě jedné lampy, členové rodiny, kteří mají své vlastní oddělené místnosti, osvětlují své vlastní Chanuky.

V dávných dobách židé založili menorah na levé straně vchodu, ale dnes je toto uspořádání velmi vzácné. Mnoho lidí raději svítí lampu v místnostech, kde se bude konat slavnostní jídlo. Koneckonců, tady všichni členové rodiny tráví většinu času.

Nezapomeňte, že lampa by měla stát na povrchu o dvacet čtyři centimetrů nad podlahou. Zvedání je však více než osmdesát centimetrů je přísně zakázáno.

Pravidla pro osvětlení menorahu

První den svátku začíná rituál svíčky, který musí navštěvovat všichni členové rodiny. Jakmile se na obloze objeví první hvězdy, Židé začínají svátost.

Každý večer svítí ještě jednu svíčku a to je předepsáno. První je vždy extrémní pravá svíčka, začne hořet první den Chanuka. Ve druhém je přidán další, rozsvítí se šamas a teprve poté je první zapálený. Tak se vyskytují všechny osm dní. Každá nová svíčka se rozsvítí nejprve a pak všechny ostatní v opačném pořadí od jejich instalace.

V žádném případě nemohou svíčky od sebe svítit, pro tyto účely se používá pouze šamas. Podle tradice má menorah spálit nejméně třicet minut. Pokud je to požadováno, může to trvat až do rána. Pokud svíčky vyprchaly před časem, je nutné je znovu zapálit.

Hanukkah požární vlastnosti

Židé by neměli jíst při osvětlení menorahu, je přísně zakázáno. Teprve po vyslovení všech požehnání lze provést tradiční jídlo.

Je pozoruhodné, že ženy nemohou osvětlit menorah. To dělají pouze muži rodiny a nezáleží na tom, který z nich to dělá. Dokonce i malý chlapec může svítit lampu pro svou matku, což se v posledních letech praktikuje zvlášť často.

Modlitby a písně

V Chanuka je obvyklé bavit se a říct těm, kteří chválí Nejvyšší píseň. Osm dní je Galel čten v synagogách a v domech. Tato zvláštní modlitba byla vynalezena konkrétně na počest svátku.

Při osvětlení lampy čte rodina čele požehnání. Skládá se ze tří modliteb, které jsou skandovány.

Chanuka zvyky

Stejně jako v mnoha dalších svátcích není obvyklé pracovat v Chanuka. Tato tradice se však vztahuje pouze na ženy a děti - musí zůstat po dobu osmi dnů. Ale mužům není zakázáno jít do práce a dělat jiné věci. V nejvíce extrémním případě může žena chodit do práce v Chanuka, ale přesto by měla věnovat Bohu první a poslední den dovolené.

Je zakázáno truchlit mrtvé a rychlé během oslavy. Den po skončení Chanuky mohou Židé začít své obvyklé podnikání.

Dalším zvykem svátku je zdokonalené studium Tóry. Děti a dospělí se shromažďují, číst svaté knihy a komunikovat s uznávanými tlumočníky Tóry, kteří během prázdnin organizují zvláštní setkání a kruhy.

Tradiční pokrmy

Veselé a vydatné jídlo je důležitou součástí Chanuka. Skládá se z tradičních jídel, které je třeba smažit v másle. Židé tak vzdávají hold zázraku, ke kterému došlo před několika staletími.

Za prvé, pro jídlo, Židé pečou lahodné svatební koblihy. Jakmile byly vyrobeny jednoduše ze sladkého těsta, ale dnes docela často přidávají různé náplně. Zejména milují čokoládu a různé džemy. Všechny koblihy musí být posypány práškovým cukrem.

Další tradiční jídlo jsou židovské placky, ale nazývají se "sufganiot". Jednoduše se připravují a neobsahují žádné triky v receptu. Hlavní věcí je množství másla, které jsou smažené bramborové placky.

Velmi často se na stůl umístí mléčné nádobí. Některé druhy sýrů jsou obzvlášť oblíbené, někteří z nich si smažou i hostesky.

Židovská dovolená v ruském hlavním městě

Chanuka je již mnoho let v Moskvě oslavována. Kromě toho to dělají hlavní židé ve velkém měřítku, osvětlovali na jednom z čtverců obrovskou lampu Chanuka. Podobná tradice se v posledních desetiletích dostala do módy a značně zdobila velká města. Často je dovolenou doprovázena pozdravy a ohňostroje, protože také symbolizují světlo zázraku, jakmile se objeví.

Od devadesátého druhého roku dvacátého století bylo slavení Chanuka v Kremlu povoleno. To dalo svátku zvláštní chuť a dělalo to jeden z nejjasnějších událostí v kulturním životě hlavního města.