Legendární hora Tábor je viditelná z dálky, prudce vystupuje na pozadí okolní krajiny, která je vznešeně a nelogicky stoupající k nebi na 588 metrů mezi nízkými kopci jako osamělý kulatý kužel, jako je pupík země. Jeho svahy jsou pokryté svěží zelené rostliny: olivy a duby, oleandry a oříšky, jasmín a divoké růže a někdy je hora pokryta různými pestrými květy. Úzká silnice vítá podél téměř plochého vrcholu, na kterém chodí turisté a poutníci a projíždějí automobily, které chtějí vidět místo, kde se stalo jedno z největších biblických divů, protože Favor je hora Přeměny Pána.
Hora Tábor se nachází v severním Izraeli, v dolní Galileji, na samém okraji Jezreelského údolí. Svaté město Nazareth, rodiště Spasitele, se nachází 7 km západně od Tábora. Město Tiberias, stojící na břehu Galilejského moře, 15 km na východ. Od Jeruzaléma po Tábor - 90 km, z Tel Avivu - 85 km, z Netany - 65 km, z Haify - 35 km.
Nejjednodušší způsob, jak se dostat do Favor, je soukromé nebo pronajaté auto, které si můžete pronajmout v jakémkoli významném městě. Hlavním úkolem je to dělat ve všední den, protože v sobotu a neděli společnosti nájemníků nemusí fungovat. Pravidelné autobusy k těmto místům jsou špatné a nepohodlné: buď projíždíte v blízkosti hory v noci nebo zastavujete příliš daleko od ní. Z Tiberias nebo Nazareth můžete za taxi získat za rozumnou cenu.
Nejlepší volbou pro většinu turistů jsou skupinové prohlídky, které organizují cestovní kanceláře z hlavních izraelských měst. Prohlídku si můžete objednat předem na internetu výběrem požadovaného data a času a současně se budete moci podrobněji seznámit s programem výletů a lépe se připravit na to.
Vzhledem k tomu, že úzké silniční autobusy směřují do Tábora, jsou vyloděni cestující na úpatí hory. Pak můžete využít minibusy a taxi s arabskými řidiči nebo se projít. K dispozici jsou dvě turistické trasy, dlouhé 5 a 3 kilometry. Oba jsou bohaté na úchvatné výhledy a nádhernou přírodu.
Vědci stále argumentují o původu jména hory. Podle hlavní verze pochází slovo "Favor" z hebrejského slova "Tavor", což znamená "pupok", zjevný nádech na tvar a samostatné umístění kopce. Hora Tábor padla do historie dávno před křesťanskými časy. Faktem je, že se nacházel vedle nejvýznamnější obchodní cesty z Egypta do Mezopotámie přes Damašek. Ten, kdo vlastnil tuto velitelskou výšinu, ovládal Velkou námořní stezku. Není divu, že pro Favor byl neustálý boj.
Jedna ze smutných stránek židovského národa je spojena s horou. Během období židovských válek, kteří uprchli z římských legií, vedli Galilejští Židé Josephus Flavius vytvořené na horských mohutných opevněních s působivými stěnami a hlubokými příkopy. Římané nedokázali dobýt obránce Favoru, ztrojnásobili obléhání mnoha dnů a pak slíbili, že odpustí obránce, pokud si položí ruce. Válečníci trpící žízní souhlasili, ale byli oklamáni a zbožnění ostatních oponentů říše bylo brutálně popraveno - ukřižováno na kříži podél silnice vedoucí z Tábora.
Ale hlavní událost, která zde proběhla, byla další. Samozřejmě, toto je Přeměna Boha na horu Tábor. Ačkoli skeptici pochybují o tom, že Spasitel odhalil svou božskou povahu právě na této hoře, praví věřící si to jistí. Tisíce poutníků se snaží vylézt na horu a uctívat místo, kde se téměř před dvaceti staletími, krátce před jeho smrtí, Syn Boží zvedl na kříži se třemi učedníky: Petrem a bratry Janem a Jákobem.
Na vrcholu Tábora, během modlitby, se budoucí apoštolové svědčili o Přeměně svého učitele do Boha. Jeho šaty a obličej zářily zázračným světlem a pak se objevili veliké proroci minulosti: Eliáš a Mojžíš. Zázrak do hlubin duše otřásl žáky a dal jim sílu, která jim umožnila zachovat svou důstojnost a neztratit víru během kříže kříže a nesnesitelného utrpení Spasitele.
Po smrti a vzestupu Krista se více a více lidí obrátilo k novému, zachraňujícímu náboženství. Poselství Přeměny se rozšířilo mezi první křesťany a hora Tabor se stala jejich uctíváním pro Všemohoucího. Křesťanství postupně získává sílu a přitahuje nejen chudé, trpící vrstvy obyvatelstva, ale také vlivné, bohaté patrony. Takový byl první křesťanský vládce - císař Konstantin a jeho matka Helena, která hluboce a jako žena bezohledně věřila v Krista.
Při práci na šíření a ochraně křesťanství byla královna následně kanonizována. Byla to ona, která vedla korunovaného syna ke Kristově víře, obhajovala duchovenstvo před pronásledováním pohanů, při jejím budování byly postaveny chrámy. Vůle královny Heleny, v Svatém Táboře, na vrcholu Přeměny, se na počátku 4. století objevil první chrám, díky němuž výrazně vzrostl zájem poutníků na toto místo. Do 9. století byly na hoře již čtyři chrámy a klášter.
Ale prosperita netrvala dlouho. V jedenáctém století začala doba křížových výprav. Palestina se stala místem krvavých náboženských válek. Mount Favor se opět stala klíčovou strategickou výškou. Pro křesťanské církve přišli temné dny. Zřítili se, zvedli se z ruin a opět se rozpadli.
V roce 1099 zajala armáda křižáka Tancreda horu. Na ní byla umístěna pevnost a pak katolická církev. V roce 1113 zničili Saraceni všechny křesťanské budovy a zabili kněze a mnichy. O několik let později se mnichové vrátili a začali obnovovat Táborský klášter a chrámy, ale v roce 1187 moslimští vojáci brilantního sultána Saladina opět dobyl horu. Poté hora Tábor několikrát přešel z ruky do ruky, dokud křižáci nedosáhli konečné porážky ve svatých zemích. V roce 1263, na rozkazy sultána Beibara, chrámy a kláštery byly zcela vykopány, křesťané opustili Mount of Transfiguration po několik století.
Až do 17. století jen několik poutníků vylezlo na horu, ale v roce 1631 Druze emir milostivě dovolil františkánským mnichům zahájit výkopy na místě zničených chrámů. Stalo se výchozím bodem nového života pro svaté místo. Je pravda, že k tomu, aby se konečně vrátili na horu Přeměny, trvalo další dvě staletí křesťané. A nejprve se zde v roce 1862 objevil ortodoxní klášter díky úsilí skromného moldavského kněze Archimandrita Irinarcha a v roce 1924 začala působit monumentální katolická bazilika na vrcholu Tábora.
V roce 1844 se na vrcholu Táboru usadil klidný mnich - Archimandrit Irinarch, který se rychle stal známým mezi místním obyvatelstvem a poutníky za svou vážnou víru a schopnost reagovat. Irinarch neodmítl žádné požehnání, vyznání, duchovní pomoc. Pro asketiku a moudrost získal kněz respekt i muslimů.
Archimandrit žil klidný a jasný život: modlil se, sloužil s modlitebními žáky modlitby pro poutníky v troskách starověké byzantské církve, ale pak se s Boží pomocí rozhodl postavit na těchto zříceninách nový kostel. Zdálo se, že je to překrásný úkol pro dva lidi, ale Irinarkh se nebojí.
Zpočátku to bylo pomalu, stavitelé postrádali sílu a peníze, ale postupně bohatí poutníci a bohatí obyvatelé Galileje začali poskytovat hmotnou pomoc. Pak se zpráva o úžasném mnichu dostala do Jeruzaléma, patriarchů Pravoslavné církve (Řeka a Ruska) našli potřebné prostředky na stavbu chrámu.
V roce 1862, v den přeměny Krista, byla církev zasvěcena patriarchou Jeruzalémem Cyril. Archimandrit Irinarch nezískal tento den, ale jeho zásluhy jsou neocenitelné. V chrámu je instalována pamětní deska, která vypráví o příspěvku skromného, ale aktivního mnicha a že byl položen na odpočinek vedle svého duchovního dítěte.
Konečná podoba pravoslavné církve se objevila v roce 1911. Dnes v Táboře je klášter a chrám převlečení, který přitahuje malovanými oblouky, kámen, na němž stál Kristus v době Přeměny, a zázračná ikona Panny Marie nazývaná Nepřehlédnutelným světlem a úžasným příběhem.
Ikona byla vylovena do moře, byla utěsněna v láhvi a představovala obraz Boží Matky na tenkém papíru, který byl v trubici. Jednoduchá, tajemná ikona zázračně začala pomáhat vážně nemocným lidem, kteří prakticky ztratili naději na oživení. Proto je ikona omítnutá fotografiemi a talíři se jmény pacientů, kteří potřebují pomoc Panny Marie, a je také v pověsti klenotů, aby byli vysvobozeni z nemoci.
Na území kláštera existují symbolické hroby, které chtějí Kristovi učedníci, šokovaní zázrakem, stavět, pro učitele a dva proroky sestupující z nebe. V blízkosti chrámu čekají na turisty malou jeskyni, ve které podle legend žila tajemný poustevník král Melchisedek.
Každý den 18. srpna, den před začátkem svátku Kristovho přeměny, se mnozí poutníci začnou shromažďovat do ortodoxní katedrály Favor. Všichni chtějí být svědkem nevysvětlitelného jevu. Už mnoho let rekreační služby na pravoslavné církvi a klášteře hory Tábor se náhle objevuje podivný mrak, ve kterém se čas od času objevují jiskry, hvězdy a záblesky.
Zpravidla je počasí v Galileji v srpnu suché a bez mráčku, někdy na obloze nejsou žádné mraky, tím je fenomén neuvěřitelnější. Vědci se mnohokrát pokoušeli odhalit tajemství oblaku na horu Tábor, nebo ji odhalit jako mýtus, ale byli nuceni přiznat, že fenomén existuje a neexistuje žádné racionální vysvětlení. Další zajímavá nuance: úrodný oblak sestupuje pouze z pravoslavné církve, přibližuje se k katolické bazilice, zmizí. Kromě toho, když katolíci oslavují svátek Kristovho přeměny na horu Tábor o dva týdny dříve, neobjeví se oblak.
Proto není překvapující, že zde přijdou pravoslavní věřící z mnoha zemí. S úzkostlivým čekáním brání několik hodin noční liturgie, po které se stanou spolupachateli zázraku hory Tábor. Vzduch se náhle zesiluje, svíčky a lidé ztrácejí jasné obrysy, jako by se dostali do pásu silné mlhy. Uctívači jsou pokrytí náboženskou úctou, kněží a poutníci začínají číst společně modlitby za Boží slávu. Pravděpodobně částečně prožívají emoce podobné pocitům tří apoštolů, kteří viděli Přeměnu na hoře Tábor.
Druhý den se Favor opět koupá v zeleni a slunečním světlem, které se vylévá z oblohy bez oblak. A přesně o rok později se temný mrak znovu ocitne v chrámu, aby posílil víru přítomných lidí a aby byl svědkem zvláštní role hory Přeměny v Boží prozřetelnosti.
Chcete-li se dostat do držení katolického kláštera a baziliky, musíte nejprve překonat náhorní plošinu Tábor, která vypadá jako nádherný park, projít pravoslavným klášterem a pak projít starobylými bránami větrů. Bazilika obdivuje krásu architektury a majestátní velikosti. To je považováno za nejlepší práci slavného Itala - Antonio Barluzzi, který vytvořil více než dvacet kostelů a kaplí v Palestině.
Bazilika byla postavena v byzantském stylu s propletením prvků syrské architektury na místě zříceniny katolického kostela křižáckých časů. Má nádherný vzhled se svou dvojitou fasádou a interiérem, ve kterém je originální mrtvola dvě kaple umístěná ve věžích a věnovaná prorokům Eliášovi a Mojžíšovi.
Mozaikové obrazy interiéru podle katolické tradice jsou věnovány etapám Spasitelova kříže, ale dominantní místo je obsazeno mozaikami se scénami Přeměny na horu Tábor. Klášter Přeměny našeho Pána je otevřen pro návštěvníky, na jeho území je krásná kaple a studna, místo toho, jak mnozí ujišťují, Kristus nařídil učedníkům mlčet o viděném zázraku.
Izrael je kompaktní země s vynikající dopravní infrastrukturou, která vám umožní rychle a pohodlně dosáhnout Tábora, takže je často součástí výletních programů. Každý rok navštěvují tisíce turistů Mount of Transfiguration, kteří chtějí procházet po svazích, pod kterými chodí Spasitel, a podívat se na místo, kde se před lidmi nejprve změnil.
Favor je jakýmsi modelem náboženské tolerance a míru: zde se katolíci a ortodoxní mnichi, Židé a muslimové bez konfliktů. Místní obyvatelé, arabští i židovští, rádi organizují pikniky a svátky na hoře. Jeptišky ortodoxního kláštera jsou proslulé svou pohostinností: zacházejí s těmi, kteří si zdarma přejí čaj, džus, kávu a pečivo. Kromě chrámů, obchodů se suvenýry a kaváren jsou k dispozici turistům.
A samozřejmě, Favor je exotická, různorodá, živá příroda, parky a zahrady, stejně jako nezapomenutelné pohledy na Galilej. Otevírají se při výstupu na horu, ale jsou obzvlášť dobří z rozhledny na bazilice. Odtud můžete podrobně vidět Jezreelské údolí, Nazareth, Galilejské moře řetězu blízkých horských pásem.