Pro většinu národů jsou mýty složeny převážně z bohů. Ale staré Řecko je výjimkou: v zásadě je nejlepším dílem hrdinové. Tito jsou vnuci, synové, pra-vnuci bohů, kteří se narodili ze smrtelných žen. Spáchali různé činy, potrestali darebáky, zničili monstra a také se účastnili vnitřní války. Bohové, když to bylo pro Zem obtížné, dělali to tak, aby se v Trojské válce účastníci sebe navzájem zničili. Stejně jako vůle Zeus. U hradů Ilionu zemřeli mnozí hrdinové.
V tomto článku vám řekneme o práci, kterou vytvořil Homer, Iliad. Jeho obsah bude stručně popsán, stejně jako budeme analyzovat tuto a další báseň o Trojské válce - Odyssei.
"Troy" a "Ilion" jsou dvěma jmény velkého města, které se nachází v Malá Asie, poblíž pobřeží Dardanelů. Báseň o tom Trojská válka, druhým jménem se říká Iliad (Homer). Před lidmi byly jen malé orální písně, jako jsou balady nebo eposy, vyprávějící o explozích těchto hrdinů. Homer, slepý legendární zpěvák, vytvořil od nich velkou báseň a dělal to velice obratně: vybral jen jednu epizodu a rozvinul ji natolik, že to učinil odrazem celé hrdinské století. Tato epizoda se nazývá "Achilův hněv", který byl největším řeckým hrdinou poslední generace. Homerova "Iliada" je věnována hlavně mu.
Trojská válka trvala 10 let. Homerova iláda začíná takhle. Množství řeckých vůdců a králů, s tisíci válečníky, se shromáždilo na Troii na kampani na stovkách lodí: v básni jejich seznam má několik stránek. Agamemnon, vládce Argosu, ten nejsilnější král, byl hlavní. Spolu s ním šel Menelaus, jeho bratr (válka začala pro něj), horlivý Diomedes, mocný Ajax, moudrý Nestor, mazanou Odysseu a další. Ale nejvíce agilní, silný a odvážný byl Achilles, mladý syn Thetis, bohyně moře, který doprovázel jeho přítel Patroclus. Priam, šedovlasý král, ovládal trojské koně. Jeho armáda vedla Hector, syn krále, statečný bojovník. Pod ním byl Paříž, jeho bratr (válka začala kvůli němu), stejně jako mnoho spojenců shromážděných z celé Asie. Takové byli hrdinové Homerovy básně Iliad. Samotní bohové se také zúčastnili bitvy: Apollo měl stříbrnou hlavu a pomáhal Trojským, a Hera, královna nebes, a Athéna, moudrý válečník, pomohli Řekům. Hřmění Zeus, nejvyšší bůh, sledoval bitvy z vysokého Olympu a rozhodl se o své vůli.
Válka začala takto. Byla držena svatba Pelea a Thetis, bohyně moře byla posledním sňatkem mezi smrtelníky a bohy (stejný, ze kterého se narodil hrdina Achilles). Bohyně konfliktu na svátku hodila zlaté jablko, které mělo být "nejkrásnější". Tři muži se o něj hádali: Athena, Hera a Aphrodite. Paříž, trójský princ, Zeus nařídil tento spor. Slíbila mu každý dar bohyně: Hera - vytvořit krále celého světa, Athenu - moudrého a hrdinu, Afroditu - manžela nejkrásnějších žen. Hrdina se rozhodla dát poslednímu jablku.
Poté se Athéna a Hero stali přísahou přísahy Troy. Afrodita pomohla Paříži, aby svedla Helenu, dceru Zeuse, která byla manželkou krále Menelause, a přivedla ji k Troy. Jednou se k ní obrátili nejlépe bohatící Řekové, kteří se spikli, aby se nebáli: nechte dívku sama vybrat to, co má ráda, a pokud se ji někdo pokouší odvrátit, všichni ostatní prohlásí válku proti němu. Každý mladík doufal, že bude vybrán. Helenova volba padla na Menelause. Nyní byl tento král poražen Paříží, a proto všichni její bývalí nápadníci šli do války proti tomuto mladému muži. Jenom nejmladší z nich se s dívkou nepodílela a bojovala jen proto, aby ukázala svou sílu, nadrženost, aby získala slávu. Tento mladík byl Achilles.
Homerova ilida pokračuje. Trojští útočí. Na jejich čele je Sarpedon, syn boha Zeus, poslední z jeho synů na zemi, a také Hector. Achilles se studeně dívá ze svého stanu, když Řekové utíkají, a Trojové se přiblíží k jejich táboře: chystají zapálit lodě svých nepřátel. Zhora Hera také vidí, jak Řeci ztrácejí a zoufale se rozhodnou oklamat, aby odvrátili pozornost Zeuse. Objevuje se před ním v opasek Aphrodite, který vzrušuje vášní a Bůh se spojuje s Hrdlem na vrcholu Idy. Zlatý oblak je obklopuje a země kvetou s hyacinty a šafránem. Poté usínají a zatímco Zeus spí, Řekové pozastaví trojské koně. Ale sen nejvyššího boha není dlouhý. Zeus se probouzí a Hera se třásla před jeho hněvem a on ji naléhá, aby vydržel: Řekové budou moci Trojany porazit, ale poté, co Achilles uklidní svůj hněv a půjde do bitvy. Zeus slíbil bohyni Thetis.
Achilles však ještě není připraven, a Patroclus je poslán, aby místo toho pomohl Řekům. Blíží mu, aby sledoval své spolubojovníky v nouzi. Homerova báseň "Iliad" pokračuje. Achilles dává mladíkovi jeho zbroj, kterému se Trojané obávají, stejně jako válečníci, vůz tažený prorockými koňmi, kteří mohou prorokovat a mluvit. Vyzývá svého přítele, aby odpálil trojníky z tábora, aby zachránili lodě. Zároveň ale doporučuje, aby se neohrozil, aby se nezúčastnil pronásledování. Trojští, kteří viděli brnění, se vyděsili a otočili se zpátky. Pak Patroclus nemohl odolat a začal je pronásledovat.
Zde vychází se synem Zeusem, Sarpedonem a Bůh, pozorující z výšky, zaváhá: zachránit svého syna nebo ne. Ale Hera říká, že osud musí být rozhodnut. As borovice, Sarpedon se zhroutí, začne se bojovat kolem jeho těla. Mezitím se Patroclus, ještě dál, vrhá na samotnou bránu Troy. Appolon mu křičí, že mladík není určen k tomu, aby město vzal. Neslyší. Apollo ho pak udeří na ramena, zabalený do oblaku. Patroclus ztratí svou sílu, propadne oštěp, přilbu a štít a Hector mu zaujme drtivou ránu. Umírá, bojovník předpovídá, že padne z rukou Achille.
Ten se učí smutné zprávě: Patroclus zemřel a nyní je Hector obnažený v jeho brnění. Pro kamarády je těžké vytáhnout z bojiště mrtvé tělo. Trojské koně, triumfální, je pronásledují. Achilles touží spěchat do bitvy, ale nemůže to udělat: je neozbrojený. Pak vykřikuje hrdina a tento výkřik je tak strašný, že se trýzni trpí. Začíná noc a Achilles truchlí svého přítele a vyhrožuje nepřítele pomstou.
Na žádost své matky, Thetis, mezitím Hephaestus, kovářský bůh, připravuje pro Armata Achillese novou výzbroj v měděném kování. Jedná se o legíny, přilbu, brnění a štít, který zobrazuje celý svět: hvězdy a slunce, moře a země, bojující a klidné město. V míru - svatba a dvůr, před bojovníkem - bitva a záloha. Kolem - vinice, pastvina, sklizeň, orba, vesnický festival a tanec, uprostřed kterého - zpěvák s lyrem.
Přichází ráno a náš hrdina nasadí svůj nový zbroj a svolává řeckou armádu k setkání. Jeho hněv nezmizel, ale teď stojí před zbytkem svého přítele, a nikoli Agamemnona. Achilles se hněvá na Hectora a trojské koně. Agamemnonský hrdina nyní nabízí smíření a on to přijal. Achilles se vrátil Briseisovi. Ve svém stanu přinesl bohaté dary. Ale náš hrdina se téměř na ně nedívá: touží po boji, za pomstu.
Zde přichází čtvrtá bitva. Zeus odstraní zákazy: Nechť bohové sami bojují, pro koho chtějí tyto mýtické hrdinové Iliadské Homéře. Athena v boji konverguje s Ares, Hera - s Artemis.
Strašlivý Achilles, jak je uvedeno v díle Homerovy ilidy. Příběh tohoto hrdiny pokračuje. Chytil se s Aeneasem, ale bohové vytáhli poslední ruce. Ne osud tohoto válečníka spadne od Achilla. Musí přežít jak s ním, tak s Troy. Achilles, zuřivý s neúspěchem, ničí trojské koně bez účtů, čímž potopí řeku mrtvoly. Ale Scamander, bůh řeky, napadne a zdrží stěny. Hephaestus, ohnivý bůh, ho uklidňuje.
Souhrn pokračuje. Homer ("Iliad") popisuje následující další události. Trojští, kteří se podařilo přežít, jsou ve městě zachráněni. Jeden Hector pokrývá ústup. Achilles letí na něj a běží: bojí se svého života, ale zároveň chce oddělit Achilles od ostatních. Projíždějí po městě třikrát a bohové z výšin se na ně dívají. Zeus zaváhá, zda zachránit tohoto hrdinu, ale Athena žádá, aby všechno opustilo vůli osudu.
Zeus pak zvedne váhy, na kterých jsou dvě části - Achilles a Hectors. Šálek Achilles se zvedne a Hector se ohne k podsvětí. Nejvyšší bůh dává znamení: opustit Hectora Apolla a Athéna, aby se o Achillesovi zasmál. Ten druhý drží nepřítele hrdiny, a on se sbírá tváří v tvář s Achilem. Hectorovo oštěp zasáhlo štít Hephaestu, ale marně. Achilles zranil hrdinu v krku a padal. Vítěz v sobě spojuje své tělo se svým vozem a pohromadě mrtvých řídí koně kolem Troy. Starý Priam křičí pro něj na městské zdi. Vdova Andromache je postižena stejně jako všichni obyvatelé Troy.
Souhrn, který jsme provedli, pokračuje. Homer ("Iliad") popisuje následující události. Pomsta na Patroclus. Velkolepý pohřeb vyhovuje Achilovi příteli. 12 Trojští vězni jsou zabiti nad tělem Patroclusu. Hněv jeho přítele však nezmizí. Achilles třikrát denně pohání svůj voz s tělem Hectora kolem hromady, kde je pohřben Patroclus. Po dlouhou dobu by mrtvola narazila na kameny, ale Apollo ji neviditelně chrání. Tady zasáhne Zeus. Prohlašuje Achilleovi skrze Thetidu, že neměl dlouhou dobu žít ve světě, žádá jej, aby dal tělo nepřítele za pohřeb. A Achilles se poslouchá.
Pokračuje mluvit o budoucích událostech Homer ("Iliad"). Shrnutí jejich následných. Král Priam přijde na vítězův stan v noci. A s ním - plné dary vozu. Prostřednictvím řeckého tábora, aby nezapomněl, byl dán samotnými bohy. Priam padá na kolena válečníka, ptá se, aby si vzpomněl na otce Peleu, který je také starý. Smutek přináší tyto nepřátele dohromady: teprve nyní se dlouhá hněv uklidní v srdci Achille. Přijme dary Priamu, dává mu tělo Hectora a slibuje, že nebude trójskym ruším, dokud zradí tělo svého válečníka. Priam se vrací do Troy s tělem a příbuzní plačí nad mrtvými. Oheň je rozsvícený, pozůstatky hrdiny jsou shromažďovány v urny, která je spuštěna do hrobu. Nad ním nalil hromadu. Pamětní svátek končí Homerovou báseň "Iliad".
Do konce této války bylo ještě mnoho událostí. Ztratili Hectora, trójové se neodvážili opustit městské hradby. Přistoupili však k pomoci jiným národům: z země Amazonů, z Malé Asie, z Etiopie. Nejhorší byl etiopský vůdce Memnon. Bojoval s Achilem, který ho zvrhl a ponáhl se k útoku Troy. Tehdy hrdina zemřel na šipku, kterou řídila Apollo Paříž. Po ztrátě Achillese Řekové nepochybovali, že Troii utrhnou silou - udělali to mazaně, donutili obyvatele města, aby dováželi dřevěný koně, uvnitř kterého seděli rytíři. V "Aeneid" Virgil pak mluvit o tom.
Troy byla zničena a řeckí hrdinové, kteří dokázali přežít, se vrátili zpět.
Zvažte složení prací věnovaných těmto událostem. Dvě básně o Trojské válce napsal Homer - Iliad a Odyssey. Základem jejich laických tradic, které se ve skutečnosti vyskytovaly kolem 13. - 12. století před naším letopočtem. Iliad vypráví o událostech války ve svém desátém ročníku a báječná domácí báseň Odyssey vypráví o návratu krále Ithace, Odyssey, jednoho z řeckých vojenských velitelů, do své vlasti a jeho neštěstí.
V Iliadě se příběhy o lidských činnostech střídají s obrazy bohů, kteří rozhodují o osudu bitvy rozdělených na dvě strany. Události, které se vyskytly současně, a zároveň byly stanoveny jako důsledné. Složení básně je symetrické.
Ve struktuře Odyssey zaznamenáváme nejvýznamnější - přijetí transpozice - obraz minulých událostí ve formě příběhu o nich Odyssey.
Taková je kompoziční struktura, kterou Homerova básně Iliad a Odyssey mají.
Jedním z hlavních důvodů nesmrtelnosti těchto děl je jejich humanismus. Homerova básně "Iliad" a "Odyssey" ovlivňují důležité otázky, které jsou kdykoli relevantní. Autor oceňoval odvahu, loajalitu v přátelství, lásku k zemi, moudrost, respekt ke stáří atd. Vzhledem k tomu, že Homerův epos je "Iliad", je třeba poznamenat, že hlavní postava je hrozná v hněvu, hrdý. Nucen ho odmítnout účastnit se bitvy, zanedbávat povinnost osobního přestupku. Nicméně obsahuje morální vlastnosti: hněv je hněv vyřešen velkorysostí.
Odyssey je zobrazena jako odvážná, mazaná osoba, která může najít cestu ven z jakékoliv situace. Je spravedlivý. Návrat do své vlasti hrdina pečlivě sleduje chování lidí, aby si vzdal hold všem. Snaží se odstranit z davu odsouzeného k smrti jediného ze všech nápadníků Penelope, přívětivého majitele, když se objeví ve formě žobráku. Ale, bohužel, to nedokáže: Amfimom ruší nehodu. Homer na tomto příkladu ukazuje, jak jednat jako hrdina hodný úcty.
Celková životaschopná nálada prací je někdy zastíněna myšlenkami na krátkost života. Homerovi hrdinové, kteří si myslí, že smrt je nevyhnutelná, mají tendenci opustit slavnou vzpomínku na sebe.