Husitské hnutí sjednotilo rolníky, obyvatele města a šlechtu České republiky. Umožnilo se odolat německé dominanci a umožnilo se dlouhou dobu rozvíjet nezávisle na jiných státech. Jak to začalo? Za jakých podmínek bylo dokončeno? Co získali od něj majitelé pozemků a co získali rolníci? To lze nalézt v článku.
V polovině 15. století došlo v České republice k politickým otřesům. To bylo spojeno s ekonomickým úspěchem. Češi byli známí svými stříbrnými doly, látkou, ložním průmyslem, vinařstvím, pěstováním lnu, chmele a dalšími plodinami. Země byla považována za jednu z nejbohatších v Evropě.
V patnáctém století se v České republice rozvinul mezinárodní obchod. Komoditní měnová ekonomika zachytila i vesnici. To vše vedlo k rozkladu zavedených feudálních forem ekonomiky. V české společnosti se objevily sociální rozpory.
Postavení rolníků bylo velmi obtížné. Trpěli jim nevolnictví, lichvy, zotročování nájemného a bezzemost. Zaostřil protiklady v městech. Němci zajali přední průmysl, obchod a samosprávu. Pro změnu situace bylo husitské hnutí.
Katolická církev také zneužívala a utlačovala masy. Během Sto let války papežství zvýšilo poplatky v Německu, České republice, Maďarsku, Polsku.
Český stát musela církvi platit veškeré daně. Země byla zaplavena odpustky - dokumenty, které osvobozují své zákazníky.
Příčiny husitského hnutí v České republice jsou spojeny s hospodářským, národním a náboženským útlakem. Sedláci, obyvatelé měst, část rytířství, nasměrovali svůj hněv na feudální páni, Němce, katolickou církev.
Národní, náboženské a reformistické sentimenty v české společnosti vyjádřil Jan Hus. Byl to nejen kněz, ale i univerzitní profesor.
Je známo, že pocházel z rodiny rolníků, narodil se v roce 1369 ve městě Gusinets. Mistr byl absolventem pražské univerzity, kde se později stal profesorem a rektorem.
Historie husitského hnutí je spojena s názory Guse, které formovaly jeho současníci, britský reformátor Wikfell. Český kněz se vyslovil proti existenci odpustků, rostoucímu poplatku za uskutečňování obřadů a přítomnosti velkého počtu pozemků pro církevní hosty. Byl mimořádně cizí morálce mezi představiteli nejvyššího katolického duchovenstva.
Gus trval na tom, že služby se budou konat v češtině. Podle jeho názoru by církevní země měly být převedeny na potřeby státu. Klérovo by se nemělo stát privilegovanou třídou, proto reformátor obhajoval, že každý by měl přijímat společenství s chlebem a vínem.
Ohledně přesvědčení Guse a sociální sféry. Nevyžádal o zničení feudálního řádu, ale požadoval, aby mu pánové uvolnili rozkazy. Například byl proti majitelům pozemků, kteří odňali majetek zesnulého rolníka.
Kázání kněze byla všem obyčejným lidem jasná nejen proto, že byli vyučováni v češtině. Byly tvořeny mnoha příklady obyčejného života obyvatelstva. Oblíbená slova reformátora byla: "Pravda vyhraje!".
Činnosti kněze nemohly projít jinými kněžími. Nejprve se pražský arcibiskup obrátil proti Gusovi a následovala papežství. Gus zakázal vedení uctívání. Byl také zbaven příležitosti vyučovat na univerzitě a v roce 1412 musel odejít z Prahy. Zděšený kněz se odtáhl od veřejného života a usadil se ve vesnici.
V roce 1414 byl Gus povolán do katedrály Konstanz. Soud jej obvinil z kacířství. Vládce Sigismund dal reformátorovi zvláštní osvědčení, které mělo zajistit jeho vlastníkovi imunitu. Gus plánoval před Radou hájit správnost svých vlastních učení.
Když se kněz objevil v Constance, byl zatčen. Nemohl mluvit před katedrálou. Biskupové ho okamžitě odsoudili k tomu, aby byl spálen jako kacíř. Sigismund odmítl poskytnout zaslíbenou ochranu.
V roce 1415 byla věta provedena. 6. července na náměstí Constanta Gus spálil na koši. To byl začátek masového husitského hnutí v České republice. Místní obyvatelé a rolníci považovali za spáleného trpícího a mučedníka. Dokonce i moravské pánve podali písemný protest proti popravě kněze.
Po celé České republice začala masivní odklon od katolicismu. Byly vytvořeny tzv. "Kacířské komunity", které vyžadovaly realizaci myšlenek Husu. Trvali na reformě církve a společnosti.
Vládní represe začala proti husitskému hnutí v České republice. Vedly k povstání v roce 1419 v Praze.
Vedl městské mše kněz Yan Zhelivsky. V důsledku povstání král Václav ztratil svou moc. Guvernér utekl z hlavního města a zemřel o několik měsíců později. Císař Sigismund měl vzít trůn, ale všichni si pamatovali své nehodné chování v případě Guse. Všechny segmenty obyvatel se proti němu postavily.
Ve vesnici začaly hromadné protesty proti církvi a německým majitelům půdy. V historii se nazývají husitské války. Byly odlišné v jejich požadavcích. Existují dva nejjasnější toky.
Jedním z účastníků husitského hnutí byl takzvaný kalich. Zahrnovali zástupce kláštera, města a velkých rytířů. Jejich postavení lze považovat za mírné a strana dostala své jméno z jednoho z hesel - společenství s chlebem a vínem. V té době katolická církev rozdělila faráře na ty, kterým byl během svátosti dán chléb a víno a ti, kteří obdrželi chléb a vodu. Tato nerovnost v chrámu Boží se většině lidí nelíbila.
Chashniki se nesnažil zničit monarchii, požádali o vytvoření vlastního kostela v zemi. Uctívání v něm by mělo probíhat ve svém rodném jazyce, a ne v latině. Chtěli také sekularizovat církevní majetek.
Vybrali si knížete Sigismunda a později bohatého pana Yuriho jako svého vládce. Obává se, že opoziční hnutí rostlo v Praze, v roce 1422 lákalo Jana Zhelewského, který vedl plebejce, do městské radnice podvodem. Tam byl zatčen, okamžitě odsouzen k smrti a rozhodl se.
Strana taboritů byla radikálnější. Zahrnuli zničené rytíře, rolníky, chudé řemeslníky. Jméno pochází z vojenského tábora demonstrantů - Tabora. Pro ně se cíle husitského hnutí shodly na širších požadavcích:
K dosažení svých cílů byli taborité nuceni vstoupit do otevřeného konfliktu nejen s císařem Sigismundem, německými feudálními pány, katolickou církví, ale také s největším pannalemismem.
Hlava Taboritů byla Jan Žižka. Když v roce 1424 už nebyl způsoben mortem, Prokop Veliký převzal moc se svým pomocníkem Prokopem Malým.
Nejradikálnější byli malíři, kteří byli z Taboritů. Obhajovali zničení státu, dosažení úplné rovnosti. Jejich učení o Bohu bylo omezeno na skutečnost, že žije uvnitř člověka, jako rozum a svědomí.
Vedoucí pikard Martin Huska. Žižka takové nápady nepodporovala a v roce 1421 se rozdělil na extrémní tabority.
Nejprve poháněly poháry a tabority proti německým feudálním pánům a jejich císaři. Jan ižižka vytvořil stálou armádu, která se skládala ze rolníků (pěšáků) a malého počtu rytířů.
Lidová armáda se vyznačovala vysokou disciplínou, mobilitou a mohla rychle vytvořit kolem sebe opevněný tábor. Nepřátelská kavalérie nebyla schopna napadnout Tábora.
Husity způsobily na německých rytířů několik drtících ran. Císař Sigismund spolu se svým otcem provedli pět křížových výprav proti apostatem. Všichni byli neúspěšní. Česká dieta v roce 1421 zbavila německého vládce českého trůnu.
Nejúspěšnější vítězství husitů:
Němečtí rytíři se báli dokonce i klepat na válečné vozíky Taboritů. Husitská armáda napadla Sasko v roce 1430. Ale otec a Sigismund přišli s novým plánem. Rozhodli se udělat pátou křížovou výpravu. Teprve teď nebyl v čelním útoku, ale v rozštěpení husitů. Němci se rozhodli jednat s poháry, kteří také nechtěli rozšiřovat revoluci.
Chashniki bylo nabídnuto, aby uskutečnilo částečnou sekularizaci církevních zemí, uskutečňovalo náboženské a ceremoniální přeměny. Panvice a pražští obyvatelé se dohodli.
V roce 1433 bylo mezi poháry a německým císařem napsáno kompromisní řešení s papežem. Bylo pojmenováno Prague Compacts. Podle smlouvy poháry zastavily boj proti německým feudálním pánům a nasměrovaly své síly k potlačení taboritů.
V roce 1434 se bitva konala u Lipanami. Společné síly chalnikov a německých rytířů porazily husity. Tabority však bojovaly ještě několik desetiletí. Jejich město Tabor existovalo až do roku 1452, dokud nebylo přijato a zničeno poháry.
Češi uznali svého krále německého Sigismunda. V roce 1437 však zemřel a nový mladistvý vládce se zajímal o záležitosti provincie. Síla byla u lordů. Asi sto let byla Česká republika nezávislá na Německu. V důsledku toho se změnila pozice Třicetiletá válka. Ale je to příběh sedmnáctého století.
Jaké byly výsledky husitského hnutí?
Husité byli poraženi, ale jejich pohyb měl velký význam pro rozvoj České republiky. Sloučila k největšímu rolnickému hnutí, k národním akcím proti německé nadvládě a předčasné reformaci církve.
Hodnota husitského hnutí:
Jan Hus vytvořil českou gramatiku a pravopis mateřského jazyka. Ona a dnes používají v České republice.
Negativně konec husitského hnutí ovlivnil postavení rolníků. České pansy nejenže neodstranily feudální poddanost. Naopak, prošli zákony Sejmu, které zakazovaly rolníkům opustit panství bez povolení pane. Za neposlušnost uprchlíků se očekávaly ty nejtěžší tresty.
Utrpení z rozhodnutí pánů a obyvatel města. Rozhodnutím Sejmu z roku 1497 měly být nejvyšší státní postavení v zemi dány pouze zástupcům šlechty.
Demolovali husitské hnutí a jeho vliv na politický a náboženský život středověkých Čech.