Ikona "Útěcha v bolestech a smutcích": popis, význam a zajímavé fakty

Mezi svatými obrazy, které k nám nepřicházejí, ale dnes jsou známy díky pozdějším seznamům, ikona "V bolestech a smutcích je útěcha" má neměnnou úctu. Je to dárek přinesený do ruské země z klášterů starověkého Athosu a zde se proslavil různými zázraky, které jí odhalil Nejsvětější Theotokos a její věčný syn.

Popis ikony "Útěcha v bolestech a smutcích"

Stávající seznamy tohoto obrázku poměrně plně reprodukují originál, který se dodnes nezachoval, ale popisuje se v řadě historických dokumentů. Stejně jako v minulosti je ikona "Útěcha v bolestech a bolestech" nyní tricuspid záhyb. V horní polovině jeho centrální části je obraz páně Nejsvětější Theotokos s dítětem Ježíšem. Držící žezlo v pravé ruce - symbol síly, zvedl levici nahoru, jako by požehnal každého, kdo přijal jeho učení.

Na obou stranách jsou svatí - Jan Boží a Jan Křtitel. V dolní polovině centrální části triptychu, stejně jako na jeho bočních částech, jsou postavy svatých, kteří oslavovali Pána během dnů svého pozemského života. Podle soudobých popisů byla původní ikona postavena na základě takové kompozice a je vždy zachována ve všech známých seznamech.

Relikum konstantinopolského patriarchy

Historie ikony "Útěcha v Bolestách a Bolestách" pochází z Konstantinopole. Ačkoli první zmínka o něm pochází z počátku 17. století, vědci věří, že to bylo napsáno mnohem dříve, snad dokonce ještě předtím, než v roce 1453 osmanští Turci zachytili toto ortodoxní město. Je spolehlivě známo, že obraz byl majetkem patriarchy Konstantinoplu Athanasiova III. (Později kanonizovaného) a byl přinesen do Ruska v roce 1653. Když po krátké době sv. Athanasius odpočíval v Bose, ikona, která mu patří, byla poslána do Athosu, kde byla po nějakou dobu uložena mezi dalšími památky kláštera Vatopedi. Jeho současná fotka je uvedena níže.

Vysvětluje to skutečnost, že ještě předtím, než byl stavěn na patriarchální důstojnost Athanasius III., Byl bratr v Athosském klášteře Vatopeda již dlouho a byl velmi známý svými duchovními výkony a asketickým životem. Když byl po jeho smrti kanonizován, bylo rozhodnuto, na místě, kde stála jeho buňka, založit poustevnu, která následně rostla a stala se známá jako svatý Andrej. Tam se objevila ikona "Útěcha v bolestech a bolestách", která byla uvedena na památku jejího předchozího majitele.

Vraťte se do Ruska

V polovině 19. století měl opět svatý obraz možnost jít do Ruska a poté, co tam zůstal po dobu 6 let, se vrátil do Řecka. Faktem je, že klášter Vatopeda měl své vlastní nádvoří v Petrohradě, ke kterému mniši byli mimo jiné obviněni ze shromažďování darů za jejich klášter Athos. Není to snadný úkol a je obtížné ho realizovat bez ochrany nebeských sil. Proto opatem kláštera zavázal poslat na břehy Nevy ikonu "Útěcha v bolestích a bolestách", modlitby, před nimiž měly otevřít pro své vyslance pečetí pepergery.

Na břehu řeky Nevy

Svatý obraz, odeslaný po moři, v roce 1853, bezpečně dorazil do Odessy a poté byl doručen poštou do hlavního města. Na cestě se mu stalo potíže: zda je na vině nevinnost zaměstnanců nebo machinace zlého (což je samozřejmě pravděpodobnější), ale přišel do Petrohradu s vážnými zraněními, a tak se musel uchýlit k pomoci mistrů restaurátorů.

Jak již bylo zmíněno, na břehu Nevy se ikona Panny Marie "Útěcha v bolestech a smutkách" zdržovala po dobu 6 let, během níž byla prostřednictvím chráněné královny nebeských vyzvána fundraisery pro klášter Vatoped a jejich hrdlořice Theodoret. Když tento zbožný mnich dokončil poslušnost (stejně jako v klášterech je povoláno jakékoliv přiřazené dílo) a vrátil se do Athosu, opustil ruskou zemi a ikonu Panny Marie s ním.

Na Kurskské zemi

Po návratu z Petrohradu zůstala na řecké půdě ne více než čtyři roky. Během této doby byla klášterní pokladnice znovu vyčerpána a stejně jako v předchozích letech bylo nutné ji doplnit z ruské odměny. Tentokrát, další vyslanec (on byl hieromonk Paisiy) nešel na břehy Nevy, ale do provincie Kursk, slavného nejen pro noční oslavy, ale i pro zbožnost svých obyvatel.

Je zřejmé, že Nejsvětější Theotokos s potěšením slyšela odtud zprávu o neslýchaných zázracích, které se projevily před modlitbou před ní, a to z celého Ruska. Svědectví o přímluvě Královny nebeské pro všechny, kteří se k ní modlivě apelovali před ikonou "Bolest a bolest pro útěchu", je zvláštní kniha, ve které mnichové pečlivě vstoupili do všech případů zázračných uzdravení i na výkony nejtajnějších přání poutníků. Vzhledem k tomu, že tento jedinečný dokument byl zachován dodnes, je možné odkazovat na jeho záznamy.

Trestaný student

V jednom ze vyprávění můžete přečíst úžasný příběh, který se konal koncem XIX. Století se studentem místního semináře. Tento mladý muž byl ohromen hloupostí, ale ne na zkoušce, co se děje se studenty dnes, ale během služby. Jak vyplývá z rekordu, krátce před tím se stoupající zastavil u verandy kostela a požádal ho, aby pro něj vykonal jednoduchý, ale velmi důležitý úkol - předat nějaký vzkaz jednomu z hieromonků místního kláštera. Mladík souhlasil, ale nedbalo zanedbával slib. Jeden z následujících nocí se mu v jemném snu objevili tři svatí muži a předstíral, že z nedbalosti předpovídal rychlý trest.

Druhý den, během božské služby, kdy mladý muž chtěl hlasitě číst modlitbu spolu s každým, jeho ústa nemohla zvuk. Byl ohromen jeho hloupostí a mlčel šest let. Teprve po tomto období opět našel dar slova. Stalo se to poté, co ikona "Útěcha v bolestech a bolestech" byla doručena do jejich církve, jejíž akathist měl být čten v přítomnosti diecézního biskupa.

Ještě před začátkem obřadu, který šel ke svatému obrazu, o jeho zázraku, který hodně slyšel, mladý muž padl na kolena před sebou. A stalo se to zázrak - z úst mu padla neviditelná pečeť a chválil Pána a jeho Nejčistší matku. Tento případ, stejně jako všechny ostatní, nebyl v knize pouze uveden, ale byl potvrzen i podpisy četných svědků.

Pomoc se projevuje svatou ikonou

Pokračujte v procházení stránek, které jste občas zažloutli, můžete se hodně naučit o tom, co pomáhá ikona "Útěcha v Smutku a smutku". Takže záznam z 20. října 1881 přitahuje pozornost. Říká, že díky modlitbám před ikonou našla Pelageya Naumova, manželka diakona jedné z kurskských církví, dar čistého a jasného projevu. Od dětství, trpící jazykovou vazbou, se od něj uzdravila pouze tím, že před modlitbou předložila svatý obraz.

Existuje také mnoho důkazů o tom, jak se poutníci zbavili vážných onemocnění, před kterými byla oficiální medicína bezmocná a která představovala skutečnou hrozbu pro život. Vezměte například příběh manželky soudního poradce Pyotra Mironoviče Klimova - Anny Emelyanovny, která po mnoho let trpěla konzumací a neměla konec oživení. Ani ruští lékaři, ani jejich zahraniční kolegové by jí nemohli pomoci.

Jako poslední možnost nešťastná žena vzala radu jednoho z jejích příbuzných, aby šla do provincie Kursk a tam v jednom z klášterů požádala o přímluvu od královny nebeské před její ikonou "Útěcha v bolestech a bolestech". Každá radost byla oficiálně vrácena z této cesty zcela zdravá a žila ještě mnoho dalších let, když představila svého manžela se šesti dětmi.

Zničený chrám

Stavba ve Vyatce z jedné z nejkrásnějších chrámů konce 19. století je spojena s touto ikonou. Jeho tvůrcem byla abeceda místního transfiguračního kláštera Abbess Seraphim (Nikonov). Slibem, který jí dal královna nebe, postavila katedrálu vysvěcenou na počest svého slavného obrazu. Bohužel, stejně jako mnoho ruských kostelů, byl zničen během let ateistického zakouření, který po válce přišel do boje.

Dárek svatého Athosu

V roce 1890 se bratři kláštera sv. Athos kláštera sv. Ondřeje rozhodli navždy opustit zázračnou ikonu v Rusku jako dar, který jí byl zaslán ze svaté hory. Byla umístěna v Petrohradě v chrámu klášterního dvora. V následujících letech, až do říjnové revoluce, byly z ikony vytvořeny několik seznamů, které dnes představují zejména ctěné relikvie. Samotný originál, který byl oslavován mnoha zázraky mezi lidmi, zmizel bez stopy a stal se obětí jedné z nesčetných anti-náboženských kampaní, které v těchto letech prováděly orgány.