Ikona víry, naděje, lásky: popis, historie, význam

Mezi mnoha pravoslavnými ikonami najdete jeden, který zobrazuje svaté panny. Oni ztělesňují tři hlavní křesťanské ctnosti. Jedná se o ikonu víry, naděje, lásky. Jejich jména obsahují všechny důležité věci, které Spasitel jednou přinesl lidstvu, pro který vydržel mučení kříže.

Začátek příběhu vdovy Sofie

Abychom porozuměli smyslu, který je zakotven v obrazech svatých panen, je třeba se obrátit na jejich život. Symboly pocházejí z hluboké věky, ale v moderních časech jsou stále relevantní, ve kterých hmotné hodnoty často převažují nad duchovními.

Příběh vypráví o hluboce náboženské vdově Sophii. Žila ve druhém století, kdy vládly císař Hadrian, horlivý pronásledovatel křesťanů. Samotné jméno dívky bylo přeloženo jako "moudrost" a obsahovalo účel, který dal Všemocnému. Od dětství Sophie strávila celý svůj čas mezi pohany, ale svým srdcem dokázala pochopit Kristovo učení.

Když se oženila, žena porodila tři dívky od svého manžela. Rozhodla se je pojmenovat na počest křesťanských ctností. Když se narodila mladší dcera, manžel brzy zemřel. Vdovec, zbožná Sophie se věnovala zvedání svých dětí. Už od útlého věku dívky vědomě učinily almužny, uvědomují si, že se odehrávají přikázání Krista který volal po lásce a soucitu k sousedovi. Všechno mateřské dny a dcery strávené v modlitbách, půstu a čtení Slova Božího.

Duchovní cesta

Po letech uplynulo, dívky vyrostly a zesílily se ve ctnostech, které matka položila ve svých jménech. To bylo usnadněno domácími úkoly, třídami s učiteli a čtením knih napsaných starověkými proroky a svatými apoštoly. Dívky procházely cestou duchovního růstu, vedené pokyny moudré matky.

Časem se v Římě rozšířily pověsti o jejich mysli a kráse. Včetně toho, že se dostali k Antiochovi, fanatickému pohanovi a hlava regionu. Chtěl se s nimi setkat a mluvit. Od prvních vteřin rozhovoru bylo jasné, že čelí pravým křesťanům. Nejvíce se zlobil na to, že otevřeně hlásají Ježíšovo učení a ani se ho nesnaží skrýt.

Před římským císařem

Antiochus nemohl obsahovat jeho vztek a šel k lordu Adrianovi, aby vyprávěl o odvážných následovnících Krista. Služebníci byli okamžitě posláni příkazy přivést k paláci Faith, Naději, Lásku a jejich matku Sophii.

Když odešli z domu, vdova a její dcery věděly, co jim před nimi čeká. Modlili se k Pánu a požádali, aby posílili své srdce, dali odvahu a sílu, aby se před knězemi nehoupali. Stojící před trůnem rozzlobeného římského vládce se mentálně obrátili k nebeskému králi. To bylo to, co dalo sílu, aby se podíval na Adriana s majestátním a klidným pohledem.

Vyšetřování zbožných panen

Císaři byli zasaženi odvahou a šlechtou těch, kteří přišli. Začal se je zeptat, kdo jsou a komu patří. Matka Sofia byla první, kdo odpověděl, protože byla nejstarší a plná moudrosti podle Božského jména. Řekla o sobě, o svých dcerách, a přešla na to, na co byli vzatí do paláce.

Vdova neohroženě řekla císaři o víře, ve které zvedla své dcery a vyrůstala. Mluvila o Ježíši, jehož učení považuje za pravou a jedinou pravdu. Žena pak prohlásila, že Láska, naděje a víra se staly Božími služebníky, aby dali Nebeskému Ženíchovi dar neomylné čistoty.

Odolnost vůči strachu a pokušení

Římský guvernér nechtěl s moudrnou ženou argumentovat a řekl, že se rozhodne po třech dnech. Poslal dcery a jejich matku šlechtické ženě z Palladie, aby se pokusila otřást pevným přesvědčením. Po určeném období se dívky znovu objevily před Adrianovou.

Nedokázal dosáhnout toho, co chtěl, vdova a dívky zůstaly nepřesvědčené, ještě více posilovány duchovními konverzacemi a modlitbami, které v těchto dnech vykonávali. Rozzuřený císař jim popisoval bezstarostný a šťastný život, který přichází, pokud se vzdávají křesťanské víry a pokládají se před lidskými pohanskými bohy. Po dokončení příběhu pozemských radostí se obrátil k hrozbám. Guvernér uvedl všechny muky, které je čekají v případě odmítnutí.

Ani pokušení pozemské radosti, ani strach z popravčích nemohli otřesit rozhodnutí křesťanů. Ikona víry, naděje a lásky, která byla napsána později, zobrazuje čtyři ženy, plné nadpřirozené síly mysli a připraveny se obětovat samy, když se vyčistili mučením.

Ochota vydržet pozemské muky

Ženy znovu a znovu pevně a pevně odpověděly, že jejich pravý Bůh je Stvořitelem Jehovou. Poznamenali, že uctívají jenom Jemu a dokonce jsou ochotni přijmout veškeré mučení a smrt pouze pro Něho. Kromě toho se budou moci v budoucím životě s Ním spojit navždy. Z tohoto přesvědčení nemohli být křesťané nuceni vzdát se ani pokušením ani hrozbám císaře. Všechna tato slova řekla: Sophia a její dcery se spojily s rukama a vytvořily věnec, jenž je klepy ve jménu Jedného Boha.

Adrian si uvědomil, že už vyčerpal veškeré své přesvědčovací prostředky a nařídil, aby ženy byly předány k popravě. Křesťané byli posilováni silou modlitby, byli plní milosti a vydrželi mučení, vyslovovali texty z Božího Slova.

Přijetí smrti pro křesťanskou víru

Mučeníci k veškerému přesvědčení dostali negativní odpovědi. Pak začali mučit své dcery a matka byla nucena sledovat celý proces. Tímto způsobem kataři chtěli donutit ji, aby se vzdala své víry v Krista.

První odsouzený k utrpení Faith (Pistis, pokud si vezmete řecký název). Během mučení neřekla ani slovo, ale pouze slíbila, že se modlí za sestry a matku, než bude sťatá. Po tom, co je nakloněna naděje (Elpis). Nejdřív byla brutálně poražena a pak nucena jít do hořícího kamna. Všimla si, že oheň nepoškodil dívku, ale guvernér nařídil, aby byla její hlava odstraněna z ramen. Nejmladší dcera Láska (Agape) byla znetvořena bez uznání a poté i popravena.

Adrian mučedu nevdala a nechala ji naživu. Ale aby jí bolelo srdce, dal jí hlavy a těla mrtvých sester. Bezbožnost a velkolepost asketiků, které se v té chvíli projevily, jsou později plně známy ikonou víry, naděje a lásky. Mučedníci však na ni nejsou zobrazeni jako pozemské ženy, ale jako symboly svatosti.

Dokončení pozemské cesty vdovy

Dívky, které vydržely všechny utrpení, učinily cennou oběť ve jménu Ježíše Krista. Sophia dal zbytky svých dcer do drahých rakví a udělala všechno, co se má dělat nad mrtvými. Pohřeb se konal na předměstí římské metropole na vysokém kopci na Appian Way u osmnáctého pilíře. Proces se konal třicátého září (později se stal křesťanským svátkem).

Když zradil pozůstatky dětí na zemi, vdova strávila tři dny v soustavné modlitbě za sestry. Po té sama umřela těsně u hrobů. Křesťané pohřbili její tělo na stejném kopci vedle svých dcer. Úspěch Sophie a tři dívky byly vytištěny v paměti lidí a byly nepřetržitě předávány z generace na generaci.

Zajímavé fakty

Víra, naděje, láska a jejich matka Sophia se stala svatými symboly. Ihned se v Rusku objevila ikona znázorňující jejich tvář po křtu lidu Kyjeva princem Vladimírem. Současně se uskutečnil slovanský překlad života. Zvláštní fakt je s tím spojen. Jména mučedníků v řeckém originále zní jinak a nejsou přeloženy jako překladatelé slovanského života. Výjimkou je jméno matky dívky - Sofie. Na rozdíl od tradice, překladatelé dali sestrám jména, která odpovídají třem hlavním křesťanským ctnostem. Historie křesťanství zná jen několik takových případů. Při sestavování životů svatých byly zpravidla jména zaznamenána bez jakýchkoli změn.

Zajímavá je také skutečnost, že do poloviny osmnáctého století v Rusku novorozenci nesměli dostávat jména svatých, protože byly považovány za obyčejná jména. Teprve za vlády Elizabeth Petrovny se začalo zacházet jinak. Svaté jména jsou rozšířené a jejich nositelé jsou majiteli strážních andělů. Na počest v Rusku na třicátém září a na dovolenou.

Ikony hodnot

Sophia byla moudrá žena, a tak dcerám dala jména, která znamenají důležité duchovní vlastnosti. Každý křesťan by je měl kultivovat v sobě. Význam ikony znázorňující svaté mučedníky víry, naděje, lásky a jejich matky spočívá v tom, že by lidem měla připomínat ty věčné hodnoty, které často nejsou tak důležité jako to, že procházejí pozemskými radostimi.

Sophie ztělesňuje Boží moudrost, je matkou tří křesťanských ctností.

Víra je spojení se Stvořitelem, důvěra v jeho dary, sílu a milosrdenství. To je to, co člověka blíží Bohu od doby pádu. Tak Adam v ráji mohl přímo pohlédnout na Stvořitele a konverzovat s ním.

Naděje ztělesňuje pocit naděje, že božská milost nemá žádné hranice. Bez této ctnosti nemůže víra existovat, protože je to důvěra v každodenní a univerzální obranu.

Láska je síla, na které se drží celý svět a křesťanská bytost. Je to také smysl života každého člověka. Láska určuje vztah lidí k sobě, k sobě a Bohu. Právě tato kvalita považuje apoštol Pavel za nejdůležitější z ctností. Ježíš přikázal milovat i nepřátele.

Modlitební ikona

"Víra, naděje, láska" je tato ikona, jejíž význam je plně vyjádřen v modlitbě. Není možné s úplnou jistotou říci, kdy přesně to bylo sestaveno. Obsahuje však upřímná slova, která jsou určena především matce mladých velkých mučeníků křesťanství. V modlitbě v Sofii jsou slova chvály uvedena jako žena, která dokázala vzkřísit dcery s hodnými nevěsty pro Spasitele. Text obsahuje žádost od Boha, že posílá moudrost všem lidem a zachovává tři ctnosti. Koneckonců je to na víře, naději a lásce, které drží celý svět. V těchto modlitebních projevech vyjádřil hluboký význam ikony.

Popis ikony

Ikona velkých mučedníků je snadno rozpoznatelná z několika důvodů. Dívky jsou vykresleny vpřed, se třemi krátkými dcerami v přední části a za zády je matka Sophia. Obvykle mají všichni kříže ve svých rukou jako symbol Spasitelovy oběti a mučednictví.

Často ikona vypadá velmi barevně. Dívky jsou oblečeny v riziku různých barev: používají bílou, azurovou, červenou, někdy žlutou a zelenou. V některých obrázcích jsou zobrazeni jako kněží. Styl malířství bude záviset na škole a době, kdy žil malíř ikon. Ale rodina je vždycky společně jako vzor.

Varianty ikon

Pokud se podíváte na historii ikony, můžete vidět několik možností pro její provedení.

Na tradičních obrázcích, které patří do byzantské školy, v dívčích rukou jsou osmosmístné ortodoxní kříže. Jejich matka stojí a modlivě vyzdvihuje ruce do nebe a požádá o Boží pomoc. Hlavy svatých jsou ukloněné a tváře jsou klidné, jako by souhlasily s vůlí Stvořitele a připravenými zkouškami.

K dispozici je ikona, která zobrazuje dívky různých výšin. Nejstarší drží evangelium, střední dcera má v ruce dřevěný kříž a nejmladší má rozvinutý svitek. Matka Sophie objímá sestry u ramen. Za mučedníky můžete vidět kopce a zhora cirrusové mraky na modré obloze.

Také známá je ikona víry, naděje, lásky s razítky, které ukazují scény ze života. Jeden z nich zobrazuje Sophii s dětmi. Písmo, druhým je rozhovor s římským vládcem. Dále přijde stigma s trápením sestřiček a jejich pohřbem. Ve středu ikony je klasický obraz křesťanské rodiny.

Ikony nápovědy

Modlitba, která je uvedena vedle ikony, může pomáhat zachránit rodinu, vytvářet silné vztahy, chránit před závistnými lidmi, navrátit ztracenou lásku, vybrat ženicha pro svobodné dívky a usnadňovat onemocnění rukou. Můžete se zeptat na to, že dáte zdraví příbuzným a dětem, a to i tehdy, když s nimi nemáte žádné problémy. V modlitbách najdou úlevy ti, kteří náhle ztratili své blízké.

Od nepaměti tato ikona - patronka domova. V její blízkosti se oženil s dívkami a požádal Nejvyššího o vstup do pokoje v pokoji. 30. září všechny ženy musely začít ráno se slzami. Byl to jakýsi talisman pro nepřízeň. Také v tento den se konaly slavnosti, které se staraly o ženicha.