Rituál křtu v pravoslávosti zaujímá důležité místo, takže se rodiče snaží velmi pečlivě přistupovat k provádění tohoto problému. Vybraný chrám, oblečení pro křest, kmenové. A je velmi pravděpodobné, že ta, která se zdá být ideální kmotra pro dítě, je v "zajímavé pozici". Vyvstává rozumná otázka: je možné být kmotrem, být těhotná? Co o tom říká církev? Článek pomůže vypořádat se s tímto dilematem, odhalením pověr a předsudků.
Evangelium mluví o třech nejdůležitějších svátostech založených Ježíšem Kristem - křest, přímluvě a pokání. Pravoslavný katechismus definuje křest takto: tělo osoby pokřtěné vyvoláním Nejsvětější Trojice je ponořeno do vody třikrát, v tomto okamžiku umírá za tělesný život a znovu se zrodila v duchovním já.
Ad
Křest jako duchovní narození se může objevit jen jednou. Když to přijde křest dítěte Ideální věk je 2-3 měsíce. Ačkoli je velmi často možné vidět, že dospělí rozhodují, kdo vědomě přišli k víře, rozhodnou se také být pokřtěni. Kostel mimochodem na tomto účtu nestanoví žádné věkové omezení. K provedení obřadu stačí jeden kmotr - pro dívku matku, pro otce chlapce. Ale podle tradice, která se rozvíjela od 15. století, jsou oba rodiče pozváni, a to jak muži, tak ženám. A teď budeme hovořit o tom, jak si vybrat kočku pro chlapce nebo dívku.
Křtitelé se nazývají přijímače. Vyberte hoden - to je zodpovědná událost. Pochybnosti o tom, kdo by měla být kmotrem, rozptýlit otce. Je to ten, kdo zodpoví všechny otázky rodičů spolehlivým a úplným.
Ad
Hlavním kritériem při výběru příjemce by měla být ochota stát se zodpovědným duchovním mentorem a poradcem pro kmotra. Zde jsou některé předpoklady:
Obavy z toho, že jsou těhotná, když jsou těhotné, jsou nepřiměřené. Můžete si zvolit kmotru v pozici, která není svobodná a nedosáhla věku většiny, hlavním je její touha a ochota pomoci při formování křesťanské morálky a morálky rostoucího dítěte.
Církev považuje zákaz těhotné ženy, že se stane kmotrem jako klam a odsuzuje takové pověry. Nicméně, ona ukazuje některé obavy o tomto:
Rodiče, kteří si vyberou těhotnou kmotru pro dítě, by měli objektivně zhodnotit situaci. A zamýšlený příjemce musí realisticky posoudit její sílu, pochopit rozsah odpovědnosti, která jí byla přidělena, a vážně přistupovat k návrhu, aby se stala duchovní matkou.
Přístup k tomu, jak zvolit kmotru pro dívku nebo kluka, se mírně liší. To může záviset pouze na osobních preferencích. To znamená, že s dítětem jakého pohlaví dokáže rychle vytvořit duchovní spojení. Církev koneckonců ukládá příjemcům 3 těžké povinnosti:
Ad
Kostel produkuje velké množství vzdělávací literatury, včetně knihy "O povinnostech kmotra". A nezapomeňte na slova Johna Teologana, že ten, kdo nemiloval, nemůže Boha poznat, neboť "Bůh je láska". Svatá povinnost kmotr, aby dovolil, aby se godson cítil milován.
Ad
Existují normy synodálního období ruské církve, které neumožňují, aby se někdo stal nástupcem. Vzhledem k tomu, že otázka, zda je kmotra může být, i když je těhotná, je již známá pozitivní odpověď, seznámíme se s reálnými omezeními.
Takže kmotři nemohou být:
Je důležité si uvědomit, že mezi pokřtěným a jeho příjemcem je zakázáno manželství.
Tradice k gratulaci člověka k jeho narozeninám a darům v tento den existovala již dlouho. Oslava narozenin duše by neměla být výjimkou. Prostřednictvím prezentovaných dárků může vnímatel rozšiřovat poznání kmotra o Bohu a pravoslavné víře a postupně je učinit hlubšími, rozsáhlejšími a vědomějšími.
Barevné, krásně ilustrované knihy o křesťanských hodnotách, živé modlitební knihy, dimenzionální ikony zobrazující patrona svatého pomohou dítě vstoupit do posvátného života církve. Vnuknutí v něm lásky k čtení a nalezení neoficiálního přístupu k jeho srdci může kmotra přispět k duchovnímu a následně k duchovnímu vzdělání kmotra.
Ad
Vnímat odpověď nejen na život svého oddělení, ale také na jeho spásu, stane se hlavním pomocníkem na cestě k Bohu. Zeptat se, jestli je možné být kmotrem, těhotná, stojí za to přemýšlet - je to nutné? Opravdu, v případě péče o duchovní vývoj dítěte, bude duchovní matka odměněna, a pokud si převezme povinnost naplnit ji neopatrně, bude muset sdílet odpovědnost za své hříchy s kmotrem. Být příjemcem je čestný, ale vážný závazek, který vyžaduje velké investice ve formě času, úsilí, příležitostí, přání.