Právní rodiny: koncept, typy, charakteristika, charakteristika, klasifikace

Dnes ve světě existuje více než 250 zemí. Jako prostředek k regulaci života společnosti v každém státě se používá právní systém. Pokud provádíme srovnávací analýzu stávajících právních předpisů v různých zemích, můžeme nalézt řadu společných rysů.

Právní systém a právní rodina

Jaký je rozdíl mezi těmito pojmy? соотносятся как частное и общее. Právní systém a legální rodina jsou soukromé i společné. Vnitrostátní právní předpisy lze kombinovat do několika skupin. говоря, - это совокупности внутригосударственных нормативных баз. Právní rodiny, zkrátka, jsou soubory mezistátních regulačních rámců. Vnitrostátní právní předpisy jsou seskupeny podle několika kritérií. Mezi hlavní se můžeme zmínit o shodě právních zdrojů, klíčových pojmů, historické cestě formace, vnitřní struktury.

Historické pozadí

" впервые ввел в оборот немецкий ученый Лейбниц. Koncept " legálních rodin " byl poprvé představen německým vědcem Leibnizem. V roce 1667 vydal latinské dílo o metodách výuky a studia práva. на основании сходства в развитии и единого истока. V této práci je přítomen odstavec 7. V něm Leibniz navrhl charakterizaci legálních rodin na základě podobnosti vývoje a společného zdroje. O něco dříve vědec předložil podobnou představu o jazycích. Následně byly vyvinuta jeho myšlenky. сегодня осуществляется с учетом различных факторов. Klasifikace legálních rodin je dnes prováděna s ohledem na různé faktory. Patří sem:

1. Globální právní nápady.
2. Vnitřní struktura institutu.
3. Tradice
4. Specifičnost původu a vývoj různých systémů.
5. Právní kultura.

Zobrazení

Je třeba poznamenat, že vědci nemají shodu ohledně toho, které legální rodiny by měly být považovány za základní. První přístup navrhl R. David (francouzský údaj). Je považován za průkopníka v této oblasti. V šedesátých letech 20. století David začal používat srovnávací metody, které vyvíjel ve studiu právnické vědy. и дополнительные. V důsledku toho jim byly přiděleny velké legální rodiny a další. K prvnímu se odkazoval na kontinentální, všeobecné a socialistické. : Další právní skupiny :

1. Náboženské (islámské).
2. Dálný východ.
3. Hindu
4. Běžný.

Druhý přístup navrhli Ketz a Zweigert. Vybrali osm rodin: románský, germánský, socialistický, anglo-americký, hindský, islámský, daleký východ, skandinávský.

Alternativní přístupy

Třetí pohled na klasifikaci rodin vyjadřoval Osakwe (americký vědec). Kombinoval je do tří kategorií. Celkově má ​​13 rodin. Skupiny byly následující:

1. Western.
2. Jiné ne západní.
3. Náboženské.

Přisuzoval prvnímu: románské, germánské, anglické, skandinávské, americké, socialistické, ruské rodiny. Druhá skupina zahrnovala Afriku a jihovýchod. Mezi náboženskými rodinami byl vědec nazvaný muslimský, kanonický, židovský, hinduistický. Další přístup k odloučení navrhl Behrose. Tento vědec věřil, že neexistují žádné další legální rodiny a všechny jsou základní. Celkově identifikoval 7 druhů. Vzal jim rodinu: tradiční, tradiční-estetické, legislativní, náboženské, precedentní, post-sovětské, smíšené právo. Další názor zastával i francouzský Leger. Rozlišuje dvě legální rodiny. K prvnímu Lezemu převzali právní instituce patřící do států s dlouholetou tradicí. Druhá skupina se skládala ze systémů zemí podřízených zákonu ideologie nebo náboženství.

Continental Group

Abychom lépe porozuměli rozdílu mezi jednotlivými kategoriemi, doporučuje se rozdělit Davida. основываются на фундаменте, заложенном еще в прошлом столетии. Právní rodiny naší doby jsou založeny na základech založených v minulém století. Dnes existují čtyři skupiny. První je romano-germánská legální rodina. To je také nazýváno kontinentální. To je způsobeno jeho místem původu. объединяет в себе римские, канонические и местные традиции Швеции, Испании, Франции и других стран. Římsko-germánská legální rodina spojuje římské, kanonické a místní tradice Švédska, Španělska, Francie a dalších zemí.

Specifika

. Především je třeba věnovat pozornost pramenům práva romano-germánské legální rodiny . Hlavním je regulační akt. Jeho podíl na celkovém složení zdrojů je 70%. Navíc se používá precedens. Platí pro případy nesouladu, nejednoznačnosti zákona. включает в себя и обычаи. Struktura legální rodiny zahrnuje celní. V praxi se však používají poměrně zřídka. Ve srovnání s jinými rodinami je v římsko-germánském právu široce používána právní doktrína. Vědecké údaje velice pomáhají autorizovaným orgánům při řešení sporů . также состоят в логичности и доктринальности внутригосударственных законодательств. Zvláštnosti legální rodiny také spočívají v soudržnosti a doktrinální povaze vnitrostátních právních předpisů. Učenci spolu se zástupci vládních agentur se podílejí nejen na vyřešení složitých sporů nebo případů, kdy neexistují žádné předpisy, ale také na vypracování návrhů zákonů. Vědci často zahajují schválení konkrétního aktu.

Kodifikace

Rodinná struktura je tvořena odvětvími, subsektory a institucemi. Při posuzování konkrétního případu musí zákonodárce určit, na který průmysl by měl být sporu přiměřeně uveden. Ve svém složení následně hledá odpovídající míru. , необходимо отметить четкую систематизацию актов. Vzhledem k známkám legální rodiny je nutné si uvědomit jasnou systematizaci aktů. Dříve zavedené odvětví jsou kodifikovány, tj. Hluboce zpracovávají. Výsledkem je vytvoření organického dokumentu, obvykle označovaného jako kód.

Hierarchická závislost

Mezi činy je jasně vidět. Význam závislosti je následující. Statutární postavení schválené vyšší strukturou má výhodu nad zákonem přijatým nižším orgánem. V případě rozporu první zruší jeho činnost Hierarchie je také přítomna mezi právními zdroji. Zejména legislativních aktů mají přednost před všemi ostatními formami (precedentem, zvykem atd.). Je to způsobeno velkou úlohou státu v oblasti normotvorby.

Nuance

ставят материальные нормы выше процессуальных. Ne všechny legální rodiny uvádějí hmotné normy nad procedurálními. Avšak v právech kontinentální skupiny je to přesně poměr. Výhoda hmotného práva nad procedurálními pravidly znamená, že při neexistenci důkazů nelze odmítnout přijetí věci k soudu. Pokud však během posouzení nebude postavení žadatele odůvodněno, spor bude ztracen. Toto pravidlo existuje také proto, že v zemích, které používají systémy této legální rodiny, se zavádí inkvizitorský proces. Předpokládá určitou činnost soudu, možnost přijmout opatření zaměřená na získání důkazů. V občanských sporech samozřejmě existuje také konkurence. V těchto procesech však soud může být i aktivní. Je třeba poznamenat, že systém orgánů, které řeší případ, je také hierarchický. Předpokládá přítomnost místních, odvolacích a kasačních, stejně jako vyšších instancí. Kontrolu jejich činnosti provádí ministerstvo spravedlnosti.

Anglosaská legální rodina

Zahrnuje Spojené království, Kanadu, Austrálii, USA atd. V současné době se britská komunita skládá ze 36 zemí. формировалась не учеными (юристами-теоретиками), а практиками. Anglosaská legální rodina byla tvořena nikoli učenci (teoretickými právníky), ale praktiky. Jejich nápady byly založeny na výsledcích zvažování konkrétních případů. V souladu s tím se jako hlavní zdroj používá precedens. Dnes je jeho podíl asi 50% objemu dalších regulačních forem. V minulosti však byla tato hodnota výrazně vyšší. V zákonné úpravě se používají především zákony. Jejich podíl činí 40%. V Evropě se zákon považuje za soubor zákonných pravidel. Pokud jde o země Britského společenství, je to pro ně výsledek přezkumu sporu u soudu. Zákon se navíc nebude považovat za povinné pravidlo, dokud nebude v praxi testován, a bude získána odpovídající zkušenost ve své žádosti. Celní se také používají v rodině. Nicméně jsou vedlejší.

Výrazné vlastnosti

Právní doktrína v rodině je podceňována, neboť zákon je spíše spojen s činností soudů než vědců. Jeden z charakteristických rysů této skupiny je považován za pragmatický. To znamená, že každý spor musí být vyřešen, i když neexistuje příslušné pravidlo. Anglické právo je kasuistické. To je způsobeno tím, že v určitých případech dochází k precedentům. Princip, na kterém jsou vyřešeny homogenní případy, vzniká po přezkoumání všech důkazů a popisu jejich znaků. Před tím, než ji použijete, jiný soudce porovná případ, který se má řešit s případem uvedeným v předchozím rozhodnutí. Názor, že precedens přináší úřady, je podvodný. Soudce samostatně rozhodne, zda se případ, který zkoumá, shoduje s případem, na jehož základě bylo rozhodnutí učiněno dříve. Vzhledem k tomu, že nikdy neexistuje úplná podobnost, může tento precedens hodit.

Žádná hierarchie

Charakteristickým rysem anglosaského systému je to, že nemá vyjádřenou logickou konstrukci norem. Tato situace se objevuje nejen mezi precedenty, ale i mezi stanovami. Faktem je, že vznik zákonů vznikl pod vlivem soudní praxe, která nebyla systémově odlišná. V této rodině není rozdělení na větve. Existují však instituce. V rámci judikatura neexistuje oddělení mezi veřejnými a soukromými normami. Navíc mezi praxí neexistuje hierarchie. Obecně platí, že precedensy vládnou nad stanovami, které nedostaly soudní výklad. To vše naznačuje, že stát hraje v legislativním procesu minimální roli.

Specifika řešení případů

Procedurální pravidla mají přednost před hmotnými. Tato okolnost je důsledkem tvrdého pravidla, že by měl být přípustný případ. Při neexistenci hmotných norem je soud oprávněn jej vytvořit. Nicméně, pokud neexistují žádné důkazy, ani to nepomůže při vyřešení případu. Rozhodnutí soudu musí být motivováno a musí obsahovat podrobnou analýzu okolností a argumentů. Posuzování případů probíhá na základě kontradiktorního řízení. Působí jak v občanském, tak v trestním řízení. Pro výsledky řízení není přítomnost viny významná. Soudce nejprve určí, zda došlo k určité skutečnosti (způsobující škodu, zločin atd.).

Africká skupina

, как следует из анализа литературы, носят наименования государств, в которых они распространены. Právní rodiny naší doby , jak vyplývá z analýzy literatury, nesou jména států, ve kterých jsou společné. Africká skupina zahrnuje země na stejném kontinentu. Jejich právní předpisy jsou založeny na souboru nepopsaných pravidel chování, které jsou předávány generacemi ústně a jsou chráněny státem. ". Literatura využívá pojem " tradiční legální rodina ". Toto jméno je dáno skutečností, že pravidla jsou formulována pod vlivem vlastní. Zpočátku pokrývali celý život společnosti. Celní úřady se zabývaly politickou, majetkovou, trestní, ekonomickou a rodinnou sférou. Ale po dobytí států Afriky Evropany se rozšiřování jejich vzájemných vztahů s ostatními zeměmi stalo nedostatečným претерпела ряд изменений. Tradiční legální rodina prošla řadou změn. Evropané začali pomáhat africkým národům utvářet doktrínu vlastním způsobem. Intervence ovlivnila:

1. Finanční sféra.
2. Policie.
3. Osvícení.
4. Zdravotní péče.
5. Veřejné aktivity.
6. Trestní praxe.

V důsledku toho byl tradiční zákon omezován na oblast soukromého života - země, rodina, majetek, dědictví a jiné vztahy. Nová doktrína odrážela specifika metropolitní země. Tam, kde byli přítomni Britové, byla soudní praxe rozvinutější, kde byli Francouzi, legislativa. Mezitím se všechny inovace setkávají s odporem od lidí. V tomto ohledu žije obyvatelstvo mimo hlavní města podle zvyků.

Klíčové prvky

Je třeba poznamenat zvláštnost postoje obyvatelstva k právu - jeho pocit spravedlnosti. Lidé respektují a bezpodmínečně ctí zvyky. To je do značné míry usnadněno kolektivními vědomím, které jsou vlastní africkým národům. Povinnost je považována za jeden z klíčových prvků tradičního práva. Subjektivní schopnosti jsou Afričanům téměř neznámá. Pravidla práva spravují vedoucí představitelé v jejich paměti. Při absenci specializovaných orgánů, a sice soudů, považují za případy. V afrických zemích jsou nejen právnické instituce a profese nedostatečně rozvinuté, ale i věda jako celek.

Ruská doktrína

Do jaké rodiny patří? Na tuto otázku zatím není jasná odpověď. Existují dva názory na to. Většina vědců je toho názoru, že ruské právo pochází z romano-germánské rodiny. Zejména mluvíme o předrevoluční doktríně. Po metamorfóze, která proběhla v sovětském období, která trvala několik desetiletí, se postupně postupně vrátilo do římsko-germánské rodiny. Podstata dalšího názoru je následující. Domácí rodina se chová jako centrum ortodoxní doktríny. To může být považováno za zvláštní a nezávislé. Původnost státnosti spočívá v tradičním zasahování moci ve všech sférách společnosti. Ekonomický vývoj slovanských zemí byl ovlivněn mnoha společnými faktory. Zároveň měly zvláštní význam kolektivní typy řízení.

Kromě toho je třeba poznamenat a specifika sociálního postavení jednotlivce. Neexistuje jasná hranice mezi jednotlivými a státními zájmy. Slovanské země se liší v kulturní, historické a nábožensko-etnické komunitě. Řada autorů se domnívá, že se Rusko stalo součástí kontinentální legální rodiny. Odborníci odhadují, že tento proces je pomalý, s chybami a nevyřešenými problémy. Právníci poukazují na to, že stále existuje mnoho problémů, které lze vyřešit při interakci se zahraničními partnery. Nejnaléhavější úkoly jsou následující:

1. Rozšíření rozsahu precedentu.
2. Eliminace ideologických zbytků v regulačních dokumentech. V tomto případě se nejedná pouze o preambule, ale také o obsahu aktů.

Socialistická skupina

Přísně řečeno, tato rodina nemůže být nazývána samostatně, ale pouze větev romsko-germánského systému. Je charakterizována státní kontrolou mnoha sfér hospodářského a společenského života společnosti výměnou za zajištění právního řádu velkého počtu sociálních záruk, zjednodušeného postupu pro řešení případů v případě skutečného opuštění hospodářské soutěže. V téměř všech socialistických zemích existují rysy romano-germánské legální rodiny. Jako jeden ze specifických, i když do jisté míry sekundárních prvků, byl soud soudů.

Náboženské normy

Jejich hlavním zdrojem je Svaté Písmo. Nejznámější jsou islám a Halacha. Druhým je židovské právo. V evropských zemích nejsou náboženské normy rozšířeny ani ve středověku. Důvodem byla skutečnost, že autorita církve jednal výhradně v duchovní sféře života obyvatelstva. Co se týče otázek souvisejících s tresty a uplatňováním občanského práva bylo rozhodnuto pouze na úrovni místních vládců. Předtím než přišel Peter k moci, církev v Rusku neměla soudní pravomoc. V některých případech však pokání (tonsured mniši) mohlo jednat (se souhlasem kněží) jako náhrada za určité druhy trestních trestů. Náboženský zákon nebyl absolutní, ale pouze převládající normou.

Židé měli pravidlo, podle něhož je právo státu, v němž žije společenství, bezvýsledné. V současné době Izrael nepovažuje židovské pravidlo za dominantní. Právní předpisy schválené vládou jsou regulačním rámcem. Některé procesy, které se týkají manželství a rodiny, lze považovat jak v náboženském, tak ve státním soudu. Obecně platí, že v praxi je oblast, v níž může být Halacha aplikována, stále více omezována na určité rituální ceremonie v určitých komunitách. Pokud jde o islámskou společnost, v ní může být Sharia použita v kombinaci s místními zvyky, stejně jako s právními předpisy schválenými vládci.