Materialismus a idealismus ve filozofii jako problém vztahu mezi člověkem a světem
Co je materialismus a idealismus ve filozofii
Život - každodenní a duchovní - a svět kolem nás byly vždy předmětem reflexe a tvorby teorií. Hlavní problémy těchto úvah a hlavní způsoby interakce lidí s prostředím, ve kterém se nacházejí, a také s jejich zdrojem lze rozdělit do dvou kategorií. První z nich je skupina problémů spojených s primátem. 
Ať už věc produkovala psychiku, nebo oba jsou odvozeny od něčeho vyššího. Druhou otázkou je otázka, zda můžeme přiměřeně pochopit svět, ve kterém žijeme a který uvažujeme, stejně jako to, co nevidíme. Rozumíme podstatě všeho z toho? Materialismus a idealismus ve filozofii - to jsou různé typy odpovědí na všechny tyto otázky.
Poměr subjektu fyzické a duchovní
Samozřejmě, rozmanitost různých konceptů je obtížné rozdělit tak hrubě na dvě části. Právě tyto pojmy jsou často definovány jako protichůdné k sobě navzájem pozice, ačkoli to je možné a střední možnosti. Věc je, do jaké míry filozofové myslí, že v člověku je možný poměr - tělesný a duchovní. Koneckonců, samotná filosofie se rodí jako hledání věčného, absolutního a univerzálního. Není divu, že jedna z nejslavnějších děl Aristotle se nazývá "metafyzika", tedy po fyzice, mimo dosažitelnost této vědy. Problém ideálu ve filozofii, který vznesla řada slavných autorů, položil pro nás otázky, které jsou stále obtížné dát definitivní odpověď. 
Koneckonců, celá historie člověka byla vytvořena. Základní pojmy, s nimiž nyní pracujeme, byly vytvořeny právě těmi koncepty, které jsou "idealistické". Mytologie, náboženství, filozofie (přinejmenším většina jejích oblastí) v kontextu problémů světového pohledu se snažili pochopit problém významu lidské existence. Materialismus, jehož role je nespornou při vzniku moderního vědeckého přístupu, kritizoval tyto myšlenky a snažil se pochopit zákony existence.
Materialismus a idealismus ve filozofii o vzniku vědomí
Vědomí člověka, jeho podstata, otázka výskytu byly vždy vážnými filozofickými problémy. Někteří starší myslitelé věřili, že původním zdrojem našeho života jsou určité hmotné látky. Aby však jejich názory byly v plném smyslu nazývány materiálními slova obtížná. Faktem je, že vždy znamenaly určitý duchovní okamžik jako nedílnou součást těchto pojmů. Například oheň Herakleitu není jen věc, nemluvě o "apeironu" Anaximandera. Všechny tyto principy obsahují prvky vědomí. Jen Democritus s jeho atomy v prázdnotě je nějak podobný modernímu konceptu. 
Materialismus a idealismus ve filozofii byly nakonec rozděleny v období Nového věku, přinejmenším v Evropě. Mechanistický materialismus osvícenství, naopak, považoval naše vědomí za hračku těla, jakousi látku vylučovanou jako žluč nebo slzy. Odmítl jakoukoli autonomii pro psychiku. Ale dialektický materialismus ve filozofii XIX. Století, i když uznal přednost látky, ale věřil, že vědomí má nějakou relativní nezávislost. Vznikající jako derivát, rychle začne ovlivňovat životní prostředí. Po obdržení sebevědomí se neustále snaží přeměňovat svět kolem sebe. Pokud jde o idealismus, zůstává i nadále hlavním proudem ve filozofii, ačkoli se často stává mu, aby odmítl kritiku soupeře. Lze říci, že tyto dva směry lidského myšlení mají svou vlastní dialektiku propojení.