Materialismus je filozofickým vědeckým směrem. Existuje několik možností pochopení tohoto pojmu: spontánní důvěra, že vnější svět je jediná existující objektivní skutečnost a filozofický pohled, který představuje rozvoj a prohloubení spontánní důvěry. Materialismus a idealismus jako filozofické trendy jsou přímo proti sobě.
Materialismus je filozofie, která tvrdí, že veškerý materiál je primární a duchovní je druhotný. Vědomí se považuje pouze za produkt primární hmoty. Proto materialismus a idealismus jsou konfliktní systémy založené na uznání primárních a sekundárních principů a efektů. Materialistický přístup považuje vědomí za odraz vnějšího světa. Příroda je tedy známá.
Materialismus je poněkud starodávné učení. Tento světový názor byl po dlouhou dobu převážně zastánci pokročilých vrstev společnosti a tříd, kteří se zajímali o poznání vesmíru a posílili moc lidstva nad přírodou. Materialismus přispěl k rozvoji vědeckých poznatků a metod a jejich zlepšení. Na druhé straně to mělo pozitivní dopad na lidskou praxi, vývoj výrobních sil. Materialismus je výuka, která je úzce spojena s vývojem speciálních aplikovaných a teoretických věd.
Poprvé se tento typ myšlení objevil mezi filozofy, kteří žili v společnostech s rozkvétajícím otrokovým systémem. Mnoho století před naším letopočtem se v Indii, Řecku a Číně narodily myšlenky o znalosti hmotného světa, že existují nezávisle na lidu a jeho vědomí. To je typické pro Lao Zi, Wang Chun, Heraclitus, Democritus, Epicurus, Empedocles, Anaxagoras a další. Mnoho antikvariátů bylo předchůdcem takového trendu jako dialektický materialismus, který Karl Marx vyvíjel po mnoho staletí. Zástupci starověkého materialismu se snažili najít společný prapůvodový princip všeho, co se děje a existuje ve své přirozené rozmanitosti. Současně vznikla hypotéza atomistické struktury hmoty. Většina filozofů tehdejší doby nerozlišovala mezi duševní a fyzickou. Vývoj dialektických a materialistických názorů byl také spojen se silným vlivem mytologie.
Středověký materialismus je nominalismus, tedy doktrína "konečné přirozenosti Boha". Stejné myšlenky zahrnují takzvané rané pantheistické hereze. V renesanci byla materiální výuka oblečena ve formě hylozoismu a panteismu, což naznačuje, že se snaží o starobylé názory. Tento pohled se již rozvinul až do konce 17. století díky Baconovi, Galileovi, Hobbesovi, Gassendimu, Spinozovi a Locke. Renesanční materialismus je pohled založený na vznikajícím kapitalismu, růstu vědy, technologií a výroby. Materialisté se chovali jako ideologie progresivní buržoazie, bojovali proti scholastistům, autoritě církve, obrátili se k zkušenosti jako učiteli a přírodě jako k filozofickému objektu.
Materialismus je doktrína, která je do značné míry spojena s tehdejšími progresivními vědami - mechaniky a matematiky. Na rozdíl od předchůdců přírodních filozofů začali materialisté v osmnáctém století zvažovat prvky přírody v podobě bezvýrazného a neživého. Zvláštností učení této epochy je touha oddělit přírodní jevy do samostatných objektů a oblastí, analýza jejich vývoje. Mezi známými myslitelé materialistického směru zaujímají významné místo francouzští filozofové z osmnáctého století, Diderot, Lametri, Holbach. Za vrchol vývoje se uvažuje antropologický materialismus Feuerbachu, ve kterém byla premarxská kontemplace. In Východoevropských zemí V devatenáctém století se objevila revolučně-demokratická filozofie (Herzen, Belinsky, Votev, Markovič, Dobrolyubov, Chernyshevskij a další), která vycházela z řady metafyzických a antropologických problémů z radikšských a lomonosovských tradic.
Dialektický materialismus (který se objevil na přelomu devatenáctého a dvacátého století) je obecně uznáván jako nejvyšší forma tohoto filozofického trendu. To bylo vyvinuto v polovině devatenáctého století Frederick Engels a Karl Marx. Dialektický materialismus překonal nedostatky "klasického" a také kritizoval idealistické chápání společnosti. Jedním z rysů jeho vývoje je obohacení o nové myšlenky. Dále historie filozofie Existují dva hlavní trendy. Na jedné straně dialektický a historický materialismus. Na druhé straně - její zjednodušené a vulgarizované odrůdy. Vulgarský materialismus je takzvaná "revize marxismu". Je to zkreslená forma marxistické dialektiky. V devatenáctém století se materialismus ukázal jako prakticky neslučitelný se zájmy buržoazní třídy. Filozofové této třídy ho obviňovali z nemorálnosti, nedorozumění povahy lidského vědomí. Mnoho odmítl kognitivně-teoretický optimismus a ateismus, ale umožnil některé prvky materialistického světového pohledu (Carnap, Sartre, Bašlyar).
Dialektický materialismus je celá řada principů tvořících systém:
- jednota a integrita bytí jako univerzální rozvojový systém, který zahrnuje všechny formy a projevy reality od objektivní hmoty až po subjektivní myšlení;
- materiality světa - tvrzení, že záležitost ve vztahu k lidskému vědomí je primární, definuje ji a odráží se v něm;
- znalost světa - svět je známý a jediný výrobní a sociální praxi je míra jeho znalostí;
- princip trvalého a trvalého rozvoje, jehož zdrojem je řešení a vznik všech nových rozporů;
- transformace světa, neboť cílem společnosti je získat svobodu, která by zajistila harmonický všestranný rozvoj jednotlivce a společnosti jako celku.
Cílem dialektického materialismu je usilovat o sjednocení všech úspěchů dialektiky a materialismu jako o metodách poznání a transformací skutečně objektivně existujícího světa (realita). Tato forma se liší od všech předchozích forem této doktríny v tom, že zásady filozofie se týkají chápání fungování a rozvoje společnosti. Jejím funkcím je ospravedlnit syntézu věd za jediný obraz vesmíru.