Muslimská Indonésie. Náboženství většiny
Indonéská republika má jasnou historii, včetně náboženské sféry. Přechod islámu do země začal podle různých verzí v 9.-12. Století. Různé zdroje poskytují různé období. Snad zavedení náboženství se odehrálo v několika fázích. Díky indickým a arabským muslimským obchodníkům se náboženství začalo šířit mezi obyvatelstvo. K XIX c. Sunnitští muslimové byli ve společnosti dominantní.
Reálná situace v Indonésii
Islám je jedním z nejrozšířenějších náboženství světa a Indonésie je považována za největší muslimskou zemi.
Náboženství hraje dominantní roli v životě obyvatelstva. Doktríny určují celý život a pravidla chování pro všechny členy společnosti. Islám je poměrně rigidní náboženství, ale pod vlivem animistických přesvědčení a hinduismu prošlo určitou transformací. Pouze v některých částech země existují muslimové, kteří striktně dodržují kánony.
Bez ohledu na to, jak to může znít, moslimové v Indonésii věří v ducha a giny a léčitelé ctí více než mulláh.
Na úrovni státu je reprezentována více náboženské Indonésie. Náboženství se projevuje různými proudy. V blízkosti jsou lidé vyznávající křesťanství a islám. Křesťanství rozděluje své publikum na katolíky a protestanty. Kromě toho existují zástupci konfucianismu, buddhismu, hinduismu a animismu. Náboženské proudy pokrývají všechny sociální vrstvy společnosti, ale hlavním náboženstvím Indonésie je islám. Ačkoli to není uznáno jako státní náboženství.
Křesťané indonésie
Pouze 7-8% populace vyznává křesťanství na tomto území. Z nich je většina protestantů, jejich hlavní střediska se nacházejí v hlavním městě, centrální Jávě a Papuře, severním Sulawesi a severní Sumatře. Východní Nusa Tenggara je také více protestantská.
Svaz církví v Indonésii vede více než 60 reformních a luteránských církví. Největší kostel křesťanských baptistů má více než 3 milióny členů. Existují i další hlavní kostely evangelických křesťanů. Kostel minachas má více než 500 členů, křesťanský indonéský kostel má 350 tisíc.
Katolíci jsou několikrát menší, přibližně 2,6% z celkové populace. Jsou vedeni církevní radou Indonésie.
Malé náboženství v Indonésii
Již neexistuje žádný spor ohledně toho, co náboženství v Indonésii naznačuje současný životní cyklus. Ale to nebylo vždycky, islám vyhnal hinduismus, který byl kdysi dominantním náboženstvím. Nyní hinduismus vyznává jen 3% populace.
Poslední údaje ukazují, že v Indonésii žije 257,6 milionů lidí. Společnost má více než 300 lidí etnické skupiny lidé mluví 250 jazyky. Přibližně 10 milionů lidí vyznává buddhismus celé společnosti. Toto je převážně čínského původu.
Buddhisté a následovníci jiných náboženství se podařilo získat pozornost pouze 3,5% obyvatelstva. Indonésie se starala o všechny kategorie své společnosti. Náboženství je k dispozici pro každého v tomto projevu a vyznání, což je pro něj přijatelné. Stát na úrovni zákona dává právo každého člena společnosti svobodu při volbě náboženství. Každý má právo věřit v jednoho Boha a svobodně vyznávat svou víru.
Ústava Svoboda
Je pozoruhodné, že stát řeší tyto problémy na své úrovni, a tím umožňuje svým občanům žít v souladu se zákonem a svědomím. Nicméně náboženství Indonésie je velmi nejednoznačné. Krátce o skutečné situaci není snadné. 
Na úrovni státu mají všichni jejich práva, ale ve skutečnosti existují náboženské konflikty mezi různými náboženstvími. Politická nestabilita způsobila, že všechny tyto konflikty byly jasně vidět a odhalily všechny protiklady ve společnosti.
Mezi nejzávažnějšími střety došlo mezi muslimy a křesťany.
Náboženství podle výpočtů nebo lásky?
Když se islám dostal na území Indonésie, mnoho lidí začalo přecházet k jeho boku, nikoli na příkaz srdce a duše. Muslimové měli jistá privilegia, která by mohli získat od státu, a mnoho z nich neztratilo takové příležitosti. To se stalo formálně a nepřineslo mnoho změn, ale to byl jen začátek. 
Islám se začal šířit jako vedoucí, nejen náboženský, ale také politický systém. Proces byl doprovázen různými rysy a nadále ovlivňují historii Indonésie a dodnes. Vzhledem k tomu, že na území země žije velké množství etnických skupin, tyto zkušenosti postrádaly tyto náboženské postoje a islám byl částečně asimilován pod vlivem zbytků místních přesvědčení a původních kultur. Průnik islámu do různých oblastí nebyl stejný, tyto rozdíly jsou dnes viditelné.
Zde je mnohostranná Indonésie. Náboženství orientuje lidi na duchovní, ne hmotné hodnoty. Indonéští muslimové jsou považováni za model moderování a islámu bez konfliktu. Nejčastěji se o nich vyjadřují středoasijští spoluobčanští náboženci.