Báseň "Bronzový jezdec" byla vytvořena A.S. Pushkinem v roce 1833. Toto je poslední dílo, které napsal velký ruský básník v Boldinu. Je psáno ve veršové podobě a dvě hlavní postavy díla jsou Eugene a památník císaře. Ve básni se prolínají dvě témata - císař Peter a jednoduchý "nevýznamný" člověk. Báseň je považována za jednu z nejdokonalejších prací velkého ruského básníka.
V analýze bronzového jezdce můžeme zmínit, že Alexander Sergejevič Puškin se ve své práci podařilo překonat kánony tohoto žánru. V básni se Peter neobjeví v roli historického charakteru (objevuje se ve formě "idolu" - sochy). Také se neříká o době jeho vlády.
Petrova doba pro básníka je čas, který nekončí smrtí velkého vládce. Navíc A. S. Puškin neodkazuje na začátek tohoto velkého období v dějinách ruského státu, ale na jeho výsledku. Jeden z historických bodů, od výšky kterého se básník podíval na císaře, byla povodeň 7. listopadu 1824, "strašný čas", který zůstal v paměti po dlouhou dobu.
Při analýze bronzového jezdce je třeba poznamenat, že báseň byla napsána v čtyřkomorovém jambiku. V této krátké práci (obsahující méně než 500 básní) básník spojil historii a modernost, soukromí "malého muže" s historií země. Bronzový jezdec se stal jedním z nesmrtelných památek Petrohradu a období Petrovy vlády.
Téma "Bronzový jezdec" - to je konflikt lidského a státního systému. Centrální událostí práce je povodeň. Příběh o něm a tvoří první plán básně - historický. Záplavy jsou jedním z hlavních příběhů celé básně. Je také zdrojem konfliktu mezi jednotlivcem a zemí. Hlavní myšlenkou práce je, že obyčejný člověk může být šílený od zármutku, úzkosti a úzkosti.
V básni je pozadí - podmíněně literární. Také o tom potřebujete v analýze bronzového jezdce. Básník je nastavuje pomocí titulku "Petersburg Tale". A Eugene je ústřední postava tohoto příběhu. Ti jiní obyvatelé města se nedají rozlišit. To je dav, který zaplaví ulice, potopí; studené a samostatné obyvatelé města v druhé části práce. Příběh básníka o osudu hlavní postavy zdůrazňuje historický plán a s ním spolupracuje po celou dobu práce. Při vyvrcholení básně, když Jezdec pronásleduje po Eugene, tento motiv dominuje. Na scénu přichází mýtický hrdina - socha, která ožila. A v tomto prostoru se město změní v fantastický prostor, ztrácí své skutečné rysy.
V analýze bronzového jezdce může školní dítě uvést, že bronzový jezdec je jedním z nejvíce neobvyklých obrazů ve všech ruských literaturách. Probuzený slovy hlavní postavy přestává být obyčejným modelem a přemění se na impozantního krále. Od založení Petrohradu historie města různé interpretace. V mýtech a legendách nebyl považován za obyčejné město, ale za ztělesnění zcela tajemných a nepochopitelných sil. V závislosti na tom, kdo zastával funkci krále, byly tyto síly chápány jako blahobytné nebo jako nepřátelské, proti lidem.
Na konci 18. a počátku 19. století se začaly formovat dvě velké kategorie mýtů, které se navzájem oponovaly v jejich obsahu. V některých z nich se císař Petr objevil jako "otec vlasti", druh božstva, kterému se podařilo uspořádat rozumný vesmír a "milovanou zemi".
Tyto myšlenky se často objevují v poezii (například v ódách Sumarokova a Derzhavina). Byli povzbuzeni na státní úrovni. Je typické pro další směr, aby zastupoval Petra jako "živého antikrista", a Petrohrad - "ne ruské město". První kategorie mýtů charakterizovala založení města jako počátku "zlaté éry" pro Rusko; druhá předpověděla bezprostřední zničení státu.
Alexander Sergejevič v básni "Bronzový jezdec" dokázal vytvořit syntetický obraz Petrohradu a císaře. Ve své tvorbě se ty obrazy, které se vzájemně vylučují, vzájemně doplňují. Báseň začíná popisem básnického mýtu o založení města a mýtus ničení se odráží v první a druhé části díla, která popisuje povodně.
Zvláštnost básně se promítá do současné interakce tří plánů. Tato legendární mytologická, historická i tradiční literatura. Císař Peter se objevuje na legendární mytologické rovině, protože není historickým charakterem. Je neznáma hrdina legendy, stavitel a zakladatel nového města, vykonavatel nejvyšší vůle.
Ale Petrovy myšlenky se vyznačují konkrétností: rozhodl se postavit město "za zlo arogantnímu sousedovi", aby Rusko mohlo "vystřihnout okno do Evropy". A. S. Puškin zdůrazňuje historický plán se slovy "uplynulo sto let." A tato fráze obklopuje události ohnivého času. Vznik "mladého krupobití" je podobný báseň básníka. Na místě, kde by měl být popis procesu budování města, čtenář vidí pomlčku. Samotný příběh začíná v roce 1803 (dnes je "město Petra" sto let staré).
V Puškinově bronzovém jezdci čtenář odhaluje mnoho sémantických a kompozičních paralel od básníka. Jsou založeny na vztazích mezi nimi fiktivní charakter práce, prvky záplav, město a památka - "idol". Například básník vede paralelně k "velkým myšlenkám" císaře odrazů "malého muže", Eugene. Legendární císař přemýšlel o tom, jak město bude založeno, že bylo dosaženo naplnění zájmů státu. Eugene na druhé straně odráží malé záležitosti obyčejného člověka. Císařské sny se staly skutečností; sny o "malém muži" se zhroutil spolu s přírodní katastrofou.
Eugene je jedním z hlavních postav v Puškinově bronzovém jezdci. Má potíže, protože je chudý a sotva splní své cíle. Spojuje své naděje na šťastnou budoucnost s dívkou Parasou. Ale jeho život je tragický - odvádí od něj jediný sen. Parasha zemře během povodní a Eugene se zblázní.
Pro zapamatování se školáci často vyzývají, aby se naučili část básně. Může to být například následující pasáž:
"Miluji tě, Petrovo stvoření,
Miluju tvůj přísný, štíhlý vzhled,
Neva suverénní tok
Jeho pobřežní žula ... ".
Student může mít několik stanz, aby získal vyšší skóre. Je potěšením se naučit průchod bronzového jezdce, protože básně byla napsána ve vynikajícím jazyce Puškin.
Svět Petrohradu se v básni objevuje jako uzavřený prostor. Město existuje podle zákonů, které jsou v něm přijaty. V básni "Bronzový jezdec" se zdá, že je novou civilizací, vybudovanou na území divokého Ruska. Po Petrohradě se zdá, že "historické období Moskvy" v historii jde do minulosti.
Město je plné mnoha vnitřních protikladů. Velký ruský básník zdůrazňuje dualitu Petrohradu: na jedné straně "vyniká nádherně", ale na druhé straně pochází z "temnoty lesa". Podle básnířských přání město zaznělo poplach - "Nechť se s tebou uklidní i poražený prvek ...". Krása města nemusí být věčná - stojí pevně, ale může být zničena zuřivými prvky. Poprvé se na stránkách básně objeví obraz zuřivých prvků.