Zásada politického pluralismu je popsána téměř ve všech základních právech rozvinutých zemí. Většina obyčejných občanů však rozumí pouze přítomnosti mnoha stran bojujících za moc, stejně jako fungování multipartního systému v zemi. Zároveň má politický pluralismus hluboké filosofické a historické kořeny. Stojí za to pochopit.
Navzdory skutečnosti, že tato koncepce byla ve vědecké literatuře institucionalizována teprve koncem minulého století, otázka vícenásobného přístupu k politickému životu a metod společenského managementu vznikla v dávných dobách. Ve druhé polovině XIX. Století se pojem politický pluralismus začal chápat jako učení, které umožňuje různé interpretace charakteristik této sféry společnosti. Tento termín byl v kontrastu s monoistickými doktrínami, které předtím převládaly, což naznačuje, že každý přístup je správný.
Hlavním teoretickým důvodem pro vznik koncepce "politického pluralismu" je přechod z čistě vědeckého chápání světa na jeho komplexní a vícestupňový systém. Tímto postupem začíná osoba svá práva a svobody spojovat s možností aktivní účasti na řízení společnosti a státu. Jeho vnímání sebe a okolních sociálních a politických institucí čímž se stává komplexnější, což má rozhodující vliv na formování různorodých politických ideologií.
Politický pluralismus dnes předpokládá složitou právní strukturu, v níž každý občan nejen získá právo na účast v politickém životě zaručený Ústavou, ale také chápe, jaké akce a jaké veřejné instituce mohou k tomu přispět. Nejdůležitějším základním kamenem tohoto systému je právní rovnost občanů, což znamená jejich schopnost vykonávat jejich politická práva bez ohledu na sociální či majetkové poměry.
Politický pluralismus je koncept tak složitý a mnohostranný, že výzkumníci vymezují několik základních principů v něm. Za prvé, předpokládá existenci konkurence mezi moderními subjekty pro moc v moderní společnosti politické činnosti. Za druhé, odmítnutí ideologické jednoty a výsledné touhy po politickém monopolu. Zatřetí, politický pluralismus zahrnuje potřebu nalézt konsensus mezi konkurenčními aktéry. Tato zásada znamená samo-omezování názorů těchto subjektů, nalezení kontaktních míst a možnost učinit ústupky. Konečně, za čtvrté, tiché ustanovení je, že nikdo a nic nemůže nuceně vnucovat svou vůli na celou společnost, stejně jako ji zastupovat na mezinárodní scéně.