Náboženství Francie: statistiky a historické fakty

V dnešní Francii se náboženství, stejně jako francouzská církev, od roku 1905 veřejně odděluje od veřejných orgánů. Jedinými výjimkami jsou území Alsaska a Mosely, které byly přiděleny po rozdělení sfér vlivu.

Francouzština a náboženství

Není obvyklé diskutovat o svých náboženských názorech nebo je ukládat nikomu ve Francii: téma náboženství není vzneseno ve vzdělávacích institucích nebo v kancelářích nebo na ministerstvech. Od roku 2004 jsou náboženské Francouzi oficiálně zakázány nosit církevní symboly a od roku 2011 se modlit na ulici.

Modlitební místa navštíví několik (přestože většina občanů sympatizuje s katolíky) a četné chrámy, opatství, katedrály a kláštery jsou oficiálně uznávány jako národní bohatství. Je však obtížné nazývat francouzské ateisty národem - mírně zde existují zástupci různých náboženských společností (muslimové, protestanti, Židé). Hlavním náboženstvím Francie je katolicismus.

O verších ve Francii (náboženství v procentech) podrobněji

Podle výsledků sociologických studií provedených v roce 2015 byli zástupci různých náboženství Francie rozděleni takto:

• 84% náboženských Francouzů bylo katolíky. V roce 2009 bylo katolicismus přiznáno 64% věřících a v roce 1972 - 87%. Podle informací zveřejněných na internetu bylo začátek nového století ve Francii poznamenáno zničením náboženských křesťanských budov v havarijním stavu. V současnosti je aktivní zhruba čtyřicet tisíc francouzských katolických církví.
• 4.5% věřících, kteří žijí ve Francii, podle informací získaných v roce 2015, jsou muslimové. Od roku 2007 činil počet muslimů 4% a do roku 2007 to bylo 7,5%. Je známo, že do roku 2000 bylo ve Francii postaveno více než jeden a půl tisíce mešit a do roku 2012 se jejich počet zvýšil na dva a půl tisíce.
• 1,5% zbožných Francouzů jsou protestanti (Huguenots).
• 1,3% zbožných obyvatel země jsou Židé.

Bude se Francie stát muslimskou zemí?

Tento problém je vážně znepokojen některými uživateli globální sítě. Jejich obavy ohledně hlavního proudu Francie (většina francouzských lidí, jak bylo zmíněno výše, vyznávat katolicismus) jsou posíleny nevyvratitelnými skutečnostmi.

Například podle statistik pro rok 2011 byl počet katolických kostelů postavených a obnoven v té době odhadován na 20 budov, což je téměř osmkrát méně než počet postavených mešit nebo ve fázi návrhu od dnešního dne (tam je asi 150 náboženských budovy).

Je také známo, že mnoho francouzských muslimů je pobouřeno malým počtem církevních budov. To bylo hlášeno v roce 2011 islámskou veřejností Delil Boubaker, která apelovala na francouzské orgány, aby počet mešit ve Francii na čtyři tisíce.

Narození křesťanství

Ve středověku bylo křesťanství hlavním a jediným náboženstvím Francie. Ve středověku, když první francouzští králové potřebovali neustálou ochranu od svých vazalů, zástupci duchovenstva, jejichž země byly chutným místem místních feudálních pánů, vzali stranu vládců jmenovaných "milostí Boží" boons) byly jejich hlavním nástrojem.

Hledání spojenců "začalo" francouzských králů i do vzdálených Kyjev: jak víte, manželka jednoho z potomků kápecké dynastie Henryho prvního se stala Annou v Kyjevě, dcerou Jaroslava moudrého.

Náboženství Francie ve století 16-17 (doba myšlenky reformace)

Když Lutherova reformační myšlenka začala pronikat do Francie (to se stalo na začátku 16. století), všichni zbožní Francouzi vyznávali katolicismus a krutě pronásledovali všechny disidenty svých krajanů bez výjimky. Předsudek postoj na cizí náboženství poháněná nelibostmi francouzského krále Francis I. císaři Německa, Karlu: dva mocné státy byly dlouho ve válce.

Historici volají otce reformace ve Francii jako matematik a filozof z Etaplie Jacques Lefebvre, který v roce 1523 přeložil do svého rodného jazyka a vydal nový zákon. Francouzi, kteří si přečetli přeložené vydání, zaznamenali existenci zjevných nesrovnalostí mezi biblickými pravdami a základy katolicismu a zástupci duchovenstva nemohli vysvětlit důvody, které je nutí jednat tímto způsobem a nikoliv jinak.

Francouzi Huguenové nebyli jediní protestanti: v Německu sdíleli Lutherani svůj protest, v Anglii Puritáni a ve Skotsku smluvníky.

Francouzští hugenoté zažili neústupnost zástupců náboženské většiny: mnohé rodiny, které se připojily k protestantům, byly chráněny, spáleny nebo poslány k trestnímu otroctví.

20. století francouzské náboženské umění

Ve 20. století se náboženství Francie, oslavované dílem umělců, sochařů, publicistů a básníků, stalo propojením zástupců kléru a společnosti.

První významné výstavy křesťanského umění se konaly v roce 1915 (místo - terasa "Payan"), 1921 (pavilon "Marsan") a v roce 1932 (Pařížské muzeum "Gallera").

Katolická víra na právach hlavního náboženství Francie byla aktivně propagována skrze plátna slavných umělců (Chagall, Denis, Derain a další), stejně jako díla francouzského filozofa Jacquesa Maritaina - autora "Anti-Modern" (1922) a Integral Humanism (1936). rok vydání), - známý pro jeho marné pokusy sladit vědu a náboženství.

Téma katolického mysticismu, oblečeného v poezii, "napodobovalo" díla některých spisovatelů, kteří pracovali koncem 19. a počátku 20. století: například dramatik Paul Claudel a spisovatel Georges Bernanos.

Někteří historici nazývají 20. a 30. století minulého století rozkvět umění církve: náboženské téma z obrazů a knih "migrovalo" na stěnové koberce a vitráže.