Japonská kultura se objevuje před západním člověkem ve formě souboru myšlenek a barevných obrázků. A nejpozoruhodnější z nich je obraz samurajského válečníka. Má hrdinský svatozář a je považován za druh symbolu odvahy a odolnosti v bitvě. Ale všichni víme o samuraji? Kolik je pravda o těchto bojovnících odlišná od legend a mýtů?
V chápání Evropanů je každý japonský válečník, který se účastní bitvy, samuraj. Ve skutečnosti je toto tvrzení zásadně nesprávné. Samuraj je zvláštní třída feudálních pánů, kteří absolvovali zvláštní vzdělání, prošli iniciačním rituálem a mají výrazné znamení - japonský meč Účelem takového života válečníka bylo sloužit svému pánovi. Musí být zrazen celým svým bytím a bezvýhradně provádět nějaké příkazy.
Tento cíl je vymezen v samotné definici "samuraje". Význam slova přeloženého z japonštiny zní jako sloveso "sloužit". Není tedy divu, že život samuraje je úzce spojen se životem jeho pána, daimyu. Mnoho Evropanů věří, že samuraj je služebník, který může být nazýván japonským slovem "busi". Ale je to také chybný názor, nezaměňujte tato dvě slova.
Samurajský význam je širší a komplexnější, byl ve válce nejlepší obranou pro gentlemana a v době míru byl běžným služebníkem. Busi patří také do třídy jednoduchých bojovníků, kteří by mohli být najati na chvíli. Platba za služby byla provedena v hotovosti, nejčastěji však feudální pánové platili za služby vojáků s rýží.
Samuraj jako třída vznikla v sedmém století. Během tohoto období Japonsko zažilo feudální fragmentace, a každý velký feudální pán potřeboval dobře vyškolených profesionálních válečníků. Stali se samurajskými.
Několik století vnitřní války příznivě ovlivnily formování třídy válečníků, v sedmnáctém století se staly četnou a poměrně bohatou třídou. Osobní samuraj šógunu, de facto vládce země, byl zvláště respektován. Byl hlavním velitelem a zavedl v zemi náročný režim, s nímž musel souhlasit i císař země, který se stal jen nominálním vedoucím Japonska.
Do konce devatenáctého století, kdy vojenské střety zastavily v zemi, nebyla potřeba samurajů nutná. Postupně začaly hledat nové pozice a povolání. Mnoho z nich se ocitlo ve veřejné službě, jiní se stali majiteli pozemků. Můžeme říci, že panství je zcela zastaralé a zůstává pouze v romantických japonských legendách.
Samuraj by měl být popsán v kódu Bushido. Budeme o tom mluvit o něco později. Koneckonců, to bylo vytvořeno v rozkvětu samurajů, až do té chvíle jejich učitelé říkali mladým vojákům o osobních kvalitách samuraje.
Nejdůležitější rysy tohoto samuraje byly věrnost, čestnost a odvaha. Z těchto vlastností vznikl čestný kód bojovníka, který byl později transformován na bushido.
Nejhorší věcí pro bojovníka bylo ztratit čest a pokrýt se hanbou v bitvě. O těchto samurajích řekl, že nejsou hodni ani rituálu hara-kiri - sebevražda tím, že trhá břicho před publikem. Takový válečník putoval po celé zemi a snažil se získat jako obyčejný žoldnéř bez cti a důstojnosti. Jejich služby v Japonsku byly aktivně využívány, ale byly zacházeny s žoldnéři s neskrývaným opovržením.
Mnoho důkazů o tom, jak středověký samuraj vypadalo, přežilo až dodnes. Po mnoho let se jejich vzhled prakticky nezměnil, nicméně jako rituály spojené s výcvikem mladých vojáků a jejich oddaností samurajům.
Nejčastěji je samuraj muž v širokých kalhotách, připomínající řezanou sukni a uzel motodori vlasů. Tento účes byl nejprve chlapci během počátečního období a později ho doprovázel po celý život. Pro tento účes se čelo oholelo nahé a zbývající vlasy byly tkané do pevného uzlu připojeného k vrcholu hlavy. Navíc samuraj mohl nosit vysoké pokrývky hlavy speciálně určené pro motodori. Nejdůležitějším znakem samuraje byl bojový meč, obvykle katana.
V japonských básních se samurajové objevují jako válečníci, majestátně vlastní meč. V mnoha případech to byl případ, ale trénink mladých samurajů zahrnoval i držení kopije, luku a jiných druhů mečů, s výjimkou katany. Souprava samurajů, vynikající při zahájení, vždy obsahovala dva meče - katana a wakizashi. Schopnost zvládnout zbraně byla volací karta válečníka a zajistila jeho vítězství v bitvě.
Poměrně často bojovníci nosili brnění. Byly vyrobeny z tenkých, šikovně oblečených desek z kůže nebo kovu, které byly navzájem spojeny trvanlivými tkaničkami. Často byly desky potaženy několika vrstvami laku, což zvýšilo jejich pevnost. Samurajská helma zcela zakryla hlavu ze šípů a úderů nepřítele, byla také vyrobena z pružných desek. To bylo docela obyčejné zdobit helmu s jasnými maskami, který vykonával jak ochranné a úžasné funkce.
Vzhledem k tomu, že samuraj je feudální pán, jeho název byl zděděn v Japonsku. Otec musel ve svém synovi kultivovat nekonečnou loajalitu vůči pánovi. Veškeré pravomoci učitele byly zaměřeny na to.
Obvykle se školení začalo od osmi let. V tomto věku dostali chlapci malý dřevěný meč, který měl být vždycky s ním. Koneckonců, samuraj oceňuje jeho zbraň a nikdy neztratí meč. Budoucí válečník byl vychován v podřízenosti a úctě k jeho starším, chlapci musí nepochybně dodržovat rozkazy svých rodičů, aniž by přemýšleli o jejich správnosti. V budoucnu bude stejným způsobem přijímat příkaz svého pána.
Od dětství, budoucnost samuraje inspirují pohrdání smrtí, protože celý jeho život je ve filozofii samuraje zastoupen pouze cestou k hodnému konci. Za tímto účelem se učitelé připojili k domácímu vzdělání, stali se druhými rodiči pro chlapce a měli pro něj všechna práva. V procesu učení se mladý člověk musí stát neohrožený, zkušený a vytrvalý. Pro takového válečníka není nic nemožné, pokud je to takový pořadí pána. Pokud je to nutné, samuraj by mohl radši dát svůj život svému pánovi, a proto musí mít smysl neuposlechnutí smrti. To bylo dosaženo zvláštním metody vzdělávání.
Mladí válečníci byli často hladoví a nuceni zůstat bdělí několik nocí. Udělali všechnu tvrdou práci kolem domu, bosci se kdykoli během roku probrali bosou a probudili se s prvními paprsky slunce. Aby se smrti nestalo, že budoucí samuraj, byli často vedeni podívat na popravy a v noci museli přijít k těm samotným popraveným a opustit jejich znamení. Často byli posíláni na místa, kde podle legend žijí duchové, a zůstali tam bez jídla a pití na několik nocí. V důsledku toho se mladí muži vyvinuli odvahou a úchvatným klidem, mohli si v každé situaci myslet strpě.
Navíc k bojovému umění, samuraj učil psaní a historii, ale tyto disciplíny nebyly to, co by samuraj měl skutečně dělat. Byl to jen doplněk, který by mohl pomáhat v boji tak či onak.
Ve věku šestnácti let byl mladík považován za plně vyškolený a mohl by přistoupit k obřadu zasvěcení a zasvěcení do samuraje.
Na slavnostním zahájení musí být přítomen učitel samuraje a jeho budoucí daimjó, s nímž byl založen vazalský vztah. Obřad byl doprovázen přijetím vlastní skupiny mečů - dyse, holení hlavy a přijímání nového oblečení dospělého samuraje. Souběžně mladý muž absolvoval několik testů, které měly ukázat jeho sílu a dovednosti. Na konci obřadu mu bylo přiděleno nové jméno, které nahradilo dané při narození. To bylo věřil, že tento den je narozeniny samuraje, a pod svým novým jménem budou znát celý nezávislý život.
V evropském pohledu je legenda o samuraji, která patří do nejvyšší třídy japonské společnosti, pevně zakotvena, má kombinaci všech pozitivních vlastností a je v myšlenkách jasná. Ve skutečnosti je to nejčastější mýtus feudálních válečníků. Ve skutečnosti samuraj není nutně člověk z vysoké společnosti, absolutně žádný rolník by se mohl stát bojovníkem. Mezi původem samuraje nebyl žádný rozdíl, oni byli stejně vyškoleni a později obdrželi od pána zcela vyrovnaný plat.
Samuraj proto často změnil své pány a měl pocit, že ztrácejí bitvu. Bylo zcela normální, aby přivedli nového velitele na hlavu starého, a tak rozhodovali o výsledku bitvy v jejich prospěch.
V historických pramenech a v japonské literatuře středověku nebyly zmíněny téměř žádné válečné zmínky, ale často se staly samurajem. Na tomto účtu v čestném kódu neexistovaly absolutně žádná omezení.
Dívky byly také vzaty z rodiny osmi let a byly zahájeny v šestnácti. Jako zbraň samurajka přijala od učitele krátkou dýku nebo dlouhé a ostré oštěp. V boji se mu podařilo snadno vystřihnout nepřátelskou zbroj. O popularitě vojenských záležitostí mezi ženami tvrdí studie japonských vědců. Provedli DNA test zbytků těl samurajů, kteří byli zabiti v bitvách nalezených při vykopávkách, k jejich překvapení, že 30% vojáků byly ženy.
Samurajský kodex chování byl vytvořen z mnoha zákonů a nařízení, které byly sestaveny do jediného zdroje kolem třináctého století. Během tohoto období se samuraj začal formovat jako samostatná třída japonské společnosti. Ve šestnáctém století se Bushido nakonec utvořil a začal představovat skutečnou filozofii samuraje.
Kód válečníka pokrýval téměř všechny sféry života, každý s vlastním zvláštním pravidlem chování. Například podle této filozofie samuraj je ten, kdo přesně ví, jak žít a umřít. Je připraven jít odvážně sám na sto nepřátel, protože věděl, že před ním čeká smrt. Legendy o těchto odvážných mužích byly vyrobeny, jejich příbuzní byli na ně hrdí a dali do domu portréty samurajů, kteří zemřeli v bitvě.
Samurajský kód cti předepsal, že neustále zlepšuje a cvičí nejen tělo a mysl, ale i ducha. Jen silný duch by mohl být bojovník hodný bitvy. V případě objednávky velitele by samuraj měl udělat hara-kiri a zemřel s úsměvem a vděčností na rtech.
V Japonsku stále úspěšně využívají příběh samuraje, země cestovního ruchu přináší báječné peníze. Koneckonců, všechno spojené s tímto obdobím v dějinách země, Evropané romantizovali. Je už těžké najít mezi mnoha legendami kousky pravdy, ale je těžké se s nimi hádat: samuraj je jasným symbolem moderního Japonska, jako je kimono nebo sushi. Prostřednictvím tohoto hranolu si Evropané vnímají dějiny Země stoupajícího slunce.