Významní lidé naší historie: Bogdan Khmelnitsky

Každá známá historická osobnost by měla zvážit osobu, pod jejíž vedením byly organizovány a vedeny povstalecké akce ukrajinských kozáků proti polskému vládnutí. Bogdan Khmelnitsky se stal katalyzátorem začátku boje, během kterého se vyvinuly základní principy a základy Zaporizhian Sich, které existovaly ve formátu Commonwealthu a pak v Rusku téměř až do konce osmnáctého století.

Dětství a mládí

Přesný datum jeho narození není znám, ale s přihlédnutím k dalším událostem, kterých se zúčastnil, je zřejmé, že to bylo na konci 16. století podle moderního kalendáře. Formálně je rodokmen spojen s provincií Lublin, ale po získání historické slávy to bylo připsáno rodině Bogdanov, kteří byli Moldavští vládci během XV století. Kyjevská bratrská škola mu poskytla počáteční znalosti a další výcvik podle polských historiků se konal v jezuitském klášteře, který se nachází v Yaroslavl-Galitsky. V té době byl dobře vzdělaný člověk a zejména kromě držení své rodiny znal polský a latinský jazyk a později studoval turečtinu a francouzštinu.

První vojenská kampaň Bohdana Chmelnického

Po dosažení požadovaného věku se zúčastnil nepřátelství mezi Poláky a Turky, která se konala v letech 1620-1621. Během bitvy u Terepy jeho otec zemřel a Bogdan byl držen dva roky v zajetí v Konstantinopole. Po získání svobody začal Bogdan Khmelnitsky organizovat námořní nájezdy zaporizhzhyských kozáků na pobřežních městech Turecka. Snad nejznámější je kampaň, která se konala v roce 1629, kdy bylo samotné okolí Konstantinopole zabito.

Chaplinsky. Důvody pro zhoršení vztahů s Poláky

Volba polského krále Vladislavi IV. Vedla k válce s Moskvou ak účasti kozáků v boji proti Rusům. Jednou z cen byla zlatá šavle, kterou dostal Bogdan Khmelnitsky. Životopis bude to neúplné, aniž bychom zmínili důvody, které vedly k dramatickým změnám ve vztazích s Poláky. Během své nepřítomnosti, pod starým Chaplinsky, který nenáviděl Khmelnitsky, byl napaden na farmě Subbotovo. Vzal ženu, která nahradila svou první manželku Annu Somkovnu, která dříve zemřela. Následně se Chaplinsky oženil podle katolického zvyku. Navíc, během útoku na objednávky od ohřívačů, byl Khmelnytsky syn vyřezán k smrti. Polský soud s nadšením přijal výzvu k obnově spravedlnosti. Všechno toto vedlo k rozhodnutí zahájit akci proti Společenstvím a vytvoření aliance s Tatary, která byla brzy uzavřena.

Guerrilla válka

Vítězné akce kozáků proti útlaku vedly k nárůstu lidového odporu a snažili se pomstít Polákům a Židům za svou politiku všemožného útlaku a vydírání. Několik uzavřených mírových smluv bylo opakovaně porušováno panskými a pronajímateli a požár nepokojů vyžadoval další rozvoj od malé ruské elity. Bogdan Khmelnitsky, navzdory jeho myšlenkám o ukončení boje, nemohl nic dělat. Válka v podstatě převzala charakter stranického. Obyvatelé ukrajinských vesnic a hospodářství spálili své chatrče, zničili vše, co by nepřátelé mohli použít, zkazili silnice, aby zabránili postupu polských vojsk do vnitrozemí Ukrajiny. Tvrdá brutalita vězňů na obou stranách byla mimořádná: spálila, zavěšovala, zdržovala se, přerušovala hlavu a mučila. V lednu 1654 se konalo Pereyaslavskaya šťastný rozhodl se přijmout občanství moskevského cara Alexeja Mikhailoviča a následné nadávky.

Smrt Bogdana Khmelnického

Přesný čas smrti Khmelnického na dlouhou dobu vyvolal kontroverzi. Později bylo možné zjistit, že po záchvatu apoplexu zemřel 27. července 1657 a byl pohřben na farmě Sabotovo. Následně, a to v roce 1664, polní velitel Charnetsky byl spálen a Chmelnického popel byl vyhozen kvůli výtržnosti.

Cenu Khmelnického

Během druhé světové války byl založen řád Bogdan Khmelnitsky, jediný příkaz, který mohl být udělen oběma členům aktivní armády a partyzánům. Jeho vytvoření bylo iniciativou Chruščova a kromě toho mezi sovětskými cenami byl tento řád jediný, jehož nápisy byly napsány v ukrajinském jazyce.

Merit B. Khmelnitsky

Na závěr lze poznamenat, že Bohdan Khmelnitsky hrála organizační roli při probuzení mše proti nadvládě polské vlády, usilující o vymýcení Ukrajinců jako pevnosti původní kultury, přivést je ke katolicismu a odcizit je od ostatních východoslovanských národů.