V klášterech, stejně jako ve všech strukturách, má svou vlastní hierarchii. Opat kláštera není poslední. Můžeme říci, že tato osoba sleduje vše, co se stane. To se týká i ekonomických, duchovních otázek, úspěchů.
Povinnosti opata zahrnují kontrolu nad všemi, co se stane. Sleduje dodržování všech kánonů kostela. Měl by se starat o duchovní vývoj a zlepšení ministrů. Je to opatek kláštera, který se musí starat o společenství mnichů. Je také povinen zajistit, aby navštěvovali chrám co nejčastěji a očistili své duše před hříchy, aby se méně starali o světské záležitosti a aby se plně a úplně dali do služby všemohoucího. Také opát kláštera je také zodpovědný za hmotné výhody (například za vnější stav chrámu). Stará se o domácnost a ujišťuje se, že klášter nespadne do rozkladu. Vedoucí chrámu přijímá cizí, a nejen hosty, ale také vysoko postavené úředníky a další zástupce církví. Dělá to podle svého uvážení.
Proto můžeme shrnout a říci, že opát kláštera je člověk, který plně věnuje svůj život všemohoucímu a slouží svému společenství.
Hlavním cílem předsedy je zachránit co nejvíce duší. Dělají velmi tvrdě práci nejen fyzicky. Duchovní zátěž je také docela bolestivá. Opat, který dělá svou práci povoláním, se nikdy nevzdává. Protože věří, že bude odměněn za své světské utrpení po smrti.
První křesťanské kláštery v Evropě se objevily na počátku čtvrtého století. Podle legendy jim předcházelo zjevení, které se odehrávalo všude a věřící bůhové nemohli najít kdekoli a kdekoli. Proto se začalo vytvářet určitá křesťanská komunita. V nich se každý věřící může klidně věnovat poslušnosti a modlit se Pánu Bohu. Komunity proto potřebovaly správce, který by udržoval pořádek. Takový muž a stal se opatem. A od té doby se málo změnilo uspořádání klášterů a pravidel, podle nichž mohou všichni v nich existovat. Dnes, stejně jako předtím, je obvyklé zavolat opata. A získávání této důstojnosti není tak snadné. Hegumen ve starověku nemohl být nutně věřícím. Teď se všechno změnilo. Tehdy se může stát hlavním knězem pouze věřící, který se zasvětil Bohu. Také jeho kandidaturu na takový zodpovědný post musí schválit kněz nejvyšší diecéze. Opát kláštera může být opatem různých řad. Od nejnižšího k biskupovi.
Další primární odpovědností opata je vysvěcení jako mnich. Musí kromě jiného řídit kněžství ve své církvi.
A opatem kláštera jmenuje mnichy na různé pozice dle vlastního uvážení.
Povinnosti kapitoly v ženských a mužských klášterech jsou poněkud odlišné. Vzhledem k tomu, že Matka představená nemá právo podle křesťanské víry vykonávat obřady kněžství.
Vycházíme z toho, že bychom měli podrobněji uvažovat o tom, co by opatek kláštera měl dělat.
Hegumen, na rozdíl od abatyše, je povinen provádět všechny církevní rituály. Má také právo vyznávat lidi. Nemá právo dělat abecedu kláštera. V případě předčasné smrti nebo nemoci opata jsou jeho povinnosti přiděleny pokladníkovi z dočasných důvodů. Duchovní křesťané pak počítá s novými kandidáty na volné místo a rozhodují.
Dále je třeba poznamenat, že role katolického nadřízeného a Pravoslavná církev poněkud odlišné od sebe. Co přesně? Vlastnosti každého, co považujeme za další.
Po staletí se role chrámů v katolickém křesťanství několikrát změnila. Někdy kláštery přestaly být pro mnichy společenstvím. Staly se územními správními celky. A vládnoucí nadřízený v nich již nebyl zodpovědný pouze za zlepšení své komunity, vlastnil všechny země, které spadaly pod jeho kontrolu. Postavení církve se proto stalo veřejností, kde se mnozí vládci různých úředníků snažili připojit svého příbuzného.
To znamená, že můžeme bezpečně říci, že opát katolického kláštera, nebo jak se říká, opát se stal nejen duchovní, ale i komerční osobou. Původně abbotové byli nazýváni pouze nadřízenými. Ale časem začali volat všechny mnichy. Podle hierarchie katolické církve vykonali abbotové různé povinnosti. Někteří neposlechli nikoho a řídili kláštery podle vlastního uvážení, zatímco jiní, naopak, nemohli kroit ani bez pokynů svých nadřízených biskupů. Dalším rysem bylo, že zástupci šlechty mohou být opata. Také v kostele existovaly tituly vojenských mnichů a různé rozkazy.
Opata ortodoxního kláštera, na rozdíl od svého kolegu, musel vést asketický způsob života. Neměl právo vlastnit žádný majetek. Také pravoslavná církev vždy obhajovala mír. Proto opatek kláštera by v žádném případě neměl mít nic společného s vojenskou akcí, kromě toho, že měl pomoci zraněným. Nebyly žádné tituly svatých válečníků a rozkazů. Hlavním úkolem opátů bylo udržení kláštera a péče o jeho obyvatele. Za veškeré své činy a finanční výdaje se musel hlásit svým nadřízeným.
Žádná důležitá rozhodnutí, na rozdíl od svých kolegů, se neujal. A jenom časem se pastoři nechali řídit příjmy kláštera. Příjmy mohou být nejen externí, ale i interní. Mniši, kteří se sami zabývali řemesly, a zemědělství, chov skotu, všechny vydělané peníze byly dány k celkovému příjmu chrámu.
Teď víš, kdo je opatem. Po zvážení povinností a charakteristik hláv různých chrámů můžeme usoudit, že bez ohledu na to, do jaké církve patří, jejich hlavním cílem bylo a je sloužit Bohu a usnadnit život ostatním mnichům.