Biblické legendy učí dobrotu a milosrdenství. Otočte se k podobenství o dobrém Samaritánovi. Co tento příběh chtěl říct křesťanům, jaký je význam výrazu "dobrý samaritán" - přečtěte si o tom dále.
Orientace podobenství je na samaritán, člověk smíšeného původu a považován za nepřítele Židů. Ačkoli oni nebyli pohané, podle zákona Samaritané obvykle nezajímali Židy (Jan 4: 9). Podle primárního záznamu ústní tradice v rabínské literatuře: "Ten, kdo jí samaritánský chléb, vypadá jako ten, kdo jí maso prasat" (Mishnah Shebiit 8:10).
Jeden muž šel domů, zloději zaútočili, porazili ho a zbavili všechno, co měl s sebou. Dobrý Samaritán použil víno a olej k ošetřování lidských ran. Vzal jsem ho do hotelu, zaplatil za něj dva dny a nabídl jsem, že zaplatím víc, než je třeba, bez záruk nebo za to, že dostanu díky.
Navíc k materiálnímu přínosu se dobrý samaritán vzdal svého vlastního komfortu, opustil podnikání, aby šel do hotelu, ztratil svou anonymitu a zůstal přes noc, a tak riskoval, že obdrží falešné obvinění z trestného činu.
Když to všechno činil, samaritán také riskoval znečištění, stejně jako Židé, kteří se blížili k člověku, protože byli vázáni stejnými zákony.
"Který z těchto tří, podle vás, se ukázal být sousedem za osobu, která byla napadena loupežníky?" Ptá se Ježíš (verš 36). Milost, kterou ukazuje samaritán, z něj činí křesťana. Ježíš odpoví na původní otázku, která je v podobenství o tom, co je třeba udělat, abychom zdědili věčný život. "Jdi a udělej totéž."
Křesťan není omezen pouze na postoj či intimitu. Je to pouze ukázka lásky a milosrdenství Boha všem, kteří jsou v nouzi, bez ohledu na to, kdo a kdekoli, bez ohledu na rasu, vyznání nebo víru.
Ježíš nás učí, že láska je čin, nejen pocit nebo teorie, a že někdy vyžaduje obětování jiných věcí, které jsou často nepříjemné.
Kněz a levité byli náboženští lidé, a přesto činili nelidsky a dobrý samaritán ukázal přesný opak.
Náboženské povolání nebo příslušnost k náboženství jsou prázdné bez akcí, které je podporují. Být křesťanem, podle Ježíšova učení, je chodit vedle někoho. Musíme si vzpomenout, že jsme nejprve křesťané. Naše národnost nikdy nesmí překonat naši víru a odpovědnost.
Ale ponaučení z tohoto podobenství dnes představuje výzvu. Svět je mnohem větší, problémy jsou často větší, potenciální nebezpečí je mnohem vyšší, názory jsou různorodější a metody a prostředky, které máme k dispozici, jsou mnohem rozsáhlejší. Jak se mění scénář, jak ovlivňuje učení podobenství o dobrém samaritánce to, co děláme?
Přestože bychom chtěli "jít a dělat totéž", výsledek našeho úsilí o dobrou sousedství a milování tváří v tvář zlu nemůže vždy charakterizovat nás jako "dobrý samaritán". Boj proti teroru nebo ochrana lidských práv často vyžaduje násilí, ale Ježíš v tomto podobenství neučil násilí, ne? Lupiři byli krutí a zjevně špatní, takže Ježíš musel učit, že je proti násilí. Co když se samaritán objevil pár minut dříve a našel lupiče? Co by udělal?
Nic by nemělo změnit naši konečnou zodpovědnost: ukázat milosrdenství těm, kteří jsou v nouzi, jako dobrý samaritán, k otrávenému muži. Křesťan by nikdy neměl jednat z lásky, ani ze zločinců. Všechno musí být provedeno s láskou.
Lékař, který amputuje dětskou ruku, aby zachránil svůj život, jedná z lásky. Stejně tak je dítě potrestáno a potrestáno rodiči z lásky, v závislosti na jeho činech a požadované odpovědi.
Ježíš neučil, aby byl násilný. Jeho slavné prohlášení o odcizení říká: "Pokud vás někdo zasáhne na pravou tvář, otočte k němu druhého" (Matouš 5:39). Zde Ježíš osvítil své posluchače, že chování s nepřítelem bylo špatné, jak předtím věřili (Exodus 21).
Musíme být trpěliví a vytrvalí. Na levou ruku se aplikuje slap na pravé tváři, takže to neznamená fyzickou hrozbu, ale spíše urážku. Proto se Ježíš zmínil o "pravé tváři": učil, že urážky by měly být tolerovány v lásce bez odškodnění.
Výraz "dobrý samaritán" znamená "hodný křesťan".
Samaritán nepochybně mohl jednat z lásky jak k loupežníkům, tak k cestujícím, ačkoli akce by vypadala velmi odlišně, protože cestovatel potřeboval milost a soucit a lupiči museli být zastaveni nebo dokonce potrestáni. Nicméně, pokud by taková akce mohla ohrozit samaritána nebo jeho dítě, musíte se podívat na přikázání, které nejprve vynucuje: "Milujte svého bližního jako sebe".
Pokud chápete význam Ježíšova učení, je v tomto světě jasné.