Teorie státního původu jako hlavní ukazatel vývoje společenského myšlení

Stát je nejdůležitějším společenským mechanismem

Stát je nejdůležitějším politickým mechanismem společnosti, jehož studium zahrnovalo řadu vědců od doby starověku. Teorie státního původu lze rozdělit na dvě hlavní skupiny - přírodní a klasické.

Hlavní skupiny pojetí státního původu

První směr je spojen s poskytováním výlučně pozitivním vlastnostem tohoto institutu, protože byl považován za nezbytný nástroj pro realizaci všech základních schopností a schopností člověka. Stejní starodávní autoři, vedeni Aristotelem, trvali na tom, že pouze ve státě lidská přirozenost může dosáhnout vrcholu svého vývoje, jen zde mohou fungovat normálně takové sociální struktury jako rodina, osoba, sociální skupiny. Představitelé druhého směru, mezi nimi především utopiální socialisté a Karl Marx, byli přesvědčeni, že stát není nic než násilný aparát, který malá skupina lidí využívá ve svůj prospěch.

Teorie božského původu státu

Během minulých století byly formulovány různé teorie o původu státu, které v mnoha ohledech odrážely úroveň vývoje společenských věd za dané časové období. Jeden z prvních, který se objevuje, je teorie božského původu státu, který mimochodem zůstává ve Vatikánu oficiální. Podle zakladatelů této koncepce Aurelia Augustina a Tomáše Akvinského je státní moc věčná a neotřesitelná, je to produkt božské prozřetelnosti a člověk musí poslouchat rozhodnutí jeho vládců. Současně teologové výslovně zdůraznili, že světská moc je druhotná vůči církvi, a proto vlády musí poslouchat vůli kněží.

Hlavní ustanovení patriarchální teorie

Zástupci patriarchální teorie viděli ve státě pokračování vývoje takové instituce jako rodiny. Obě tyto instituce jsou charakterizovány péčí starších a zkušených členů. V tomto případě je monarcha považován za druh "otce" zodpovědného za své podřízené.

Pozitivní a negativní aspekty organické teorie

Organická teorie o původu státu se stala známou vědeckou komunitou ve druhé polovině devatenáctého století díky spisům anglického sociologa. Pan Spencer. Podle jeho názoru se stejný vývoj projevuje i v sociálním prostředí jako v živé přírodě. Pokračoval myšlenky Charlese Darwina, on argumentoval, že zákony variace, dědičnost a přirozený výběr, v důsledku čeho přežijí nejvíce připraveni lidé. Tato ustanovení teorie původu státu se to snažila dokázat politická moc ve společnosti je to jako živý organismus, ale místo jednotlivých buněk jsou živí lidé.

Marxistická teorie státního původu

Jedna z nejrozvinutějších a nejoblíbenějších je marxistická teorie o původu státu, podle níž hlavním důvodem vzniku tohoto společenského mechanismu je rozdělení společnosti do tříd, mezi nimiž začíná stále rostoucí boj. Podle slavného německého filozofa a jeho stoupenců je stát formou vykořisťování některých lidí jinými, avšak nakonec musí zemřít.

Role pojetí příčin státu ve vývoji moderních humanitních oborů

Teorie státního původu hrály a nadále hrají obrovskou roli ve vývoji humanitních oborů. Slouží jako druh základů, na kterých jsou postaveny určité sociální pojmy.