Tyutchev, "Tyto chudé vesnice ...": analýza básně

Fyodor Tyutchev (1803-1873) je známý ruský básník pocházející z chudé šlechtické rodiny. Od mládí žil v zahraničí, kde odešel jako součást diplomatické mise. Tyutchev mnoho let žil v Evropě, jen příležitostně do Ruska. Každá z jeho návštěv do vlasti básník vnímá jako dovolenou. Rusko velmi miloval. Uvědomujíc si, že pokud jde o kulturu, země Evropy, Německa a Francie, jsou vyšší než Rusko, stále věřil, že Rusko je známé svými lidmi. Koneckonců, ruský lid má vlastnosti, které jsou pro ně zvláštní, jako žádný jiný lid: citlivost, laskavost, široká duše, trpělivost, pokora, filantropie a smysluplnost.

Analýza Tyutchevovy "Tyto chudé vesnice" ukazuje, jak rolníci nesli svůj kříž důstojně. To básník potěšilo. Tato kvalita není typická pro žádný nejvýznamnější evropský aristokrat.

Duchovnost je síla ruského národa

Po návratu do vlasti píše básník báseň, ve které vysvětluje čtenáři, co je blíže a lepší pro něj, je to chudé a hladné Rusko ve srovnání s dobře krmenou a zkaženou Evropou. Současně se Tyutchev nesnaží vyrovnat problémy Ruska a poznamenal, že je velmi daleko od dokonalého. Serfdom, obrovská propast mezi společenskými vrstvami obyvatelstva, hladem, devastací, chudobou. Ale pro něj to nezáleží, protože jí říká velkou moc. Duchovnost je něco, čím je Rusko silné a pyšné. Podle Tyutcheva je Rusko zvoleno Bohem a požehnané.

V básni básník mluví o velikosti Ruska, navzdory chudobě lidí, otrocké práci lidí.

Báseň vlastenectví

Tyutchevova báseň "Tato chudá vesnice ..." byla napsána během cesty z Moskvy do rodinného panství Ovstug. Tato báseň je syntéza narativních a popisných textů. V něm básník řekne čtenáři o jeho myšlenkách, pocitů a dojmů o tom, co viděl kolem sebe. Ve svých řadách zaslechl výzvu k tomu, aby viděl okolní skutečnost. V básni Tyutchev shrnuje obraz ruského života a života, zobrazuje poetický obraz života lidí. Analýza "těchto chudých vesnic" od Tyutcheva ukazuje, že básník se sympatizuje s lidmi, kteří žijí v chudých vesnicích. Doufá, že Nejvyšší nezanechá požehnanou zemi a lidi, kteří na ní žijí. Obdivuje morální vlastnosti ruského národa.

Sociální problémy báseň

Ve verši "Tyto chudé vesnice ..." se sociální věci dostávají do popředí místo obvyklých filozofických motivů. Tyutchev srovnal pohodlný a uspokojující život Evropanů a chudobu ruského národa, protože dobře věděl, že důvodem pro to je hlavní problém Ruska - nevolnictví. Opozice "vlastní" a "mimozemšťan".

"Tato chudá vesnice, tato skromná příroda" - chudoba, méněcennost a špatné vedení, které básník viděl kolem něj, jsou zcela neslučitelné s duchovností lidí. Opakování řádků básně pouze posiluje pocit beznaděje. Po přezkoumání Tyutchevovy analýzy "Tyto chudé vesnice" se dozvíte, že básník říká, že arogantní Evropané nevědí, jak bohatství a krása ruské duše, jaká duchovnost spočívá za chudobou otroků a poruchou života. Pro zvědavé oči je Rusko viděno jako nešťastná, zaostalá a divoká země, v níž lidé pokorně akceptují útisk a tvrdý osud. Básník nicméně ví, že ruský lid může zvládnout jakékoliv potíže v životě.

Světlo v Tyutchevově poezii

Analýza "těchto chudých vesnic" od Tyutcheva ukazuje, že symbol v poezii F. Tyutcheva je světlo, které se spojí s duchovní krásou - nejvyšší pozemskou hodnotou. Světlo je hluboká náboženství, patriarchie, víra, která je pro ruský lid zvláštní.

Krása rodné země básníka není jasná. Ale je básník milovaná. Tyutchev je hluboce vlastenecký, obdivuje ruský lid. V celé básni často používá slova "Rusko", "Rusko" s úctou.

V Tyutchevově básni "Tato chudá vesnice ..." můžete vidět tři směry. Prvním je obraz utrpení Rusko, které bylo potlačeno chudobou a otroctvím. Druhým je opozice rodné země a evropských zemí. Cizinec, který nezná ruskou realitu, nerozumí ruskému lidu. A konečně, třetí je náboženská symbolika skrze obraz Nebeského Krále, který se stane svědkem lidského utrpení a trpělivosti, a na němž zůstává jen naděje pro utlačované a opuštěné ruské lidi.