Co je oběd a jak se provádí?
Mnoho lidí má zájem o interpretaci slova "mass". V tomto ohledu bude vhodné připomenout jednu historickou epizodu. V době nejtěžších náboženských válek byl Heinrich Bourbon, král Navarra (malé středověké království mezi Francií a Španělskem), aby obsadil francouzský trůn, nucen změnit protestantskou víru.
Na konci století XVI. Se oženil s princeznou Margaretovou a přijal katolicismus. Současně vyslovil slavnou frázi: "Paříž stojí za hromadou." Význam tohoto výrazu spočívá v tom, že kvůli držení královské moci je obětování náboženství. Význam slova "hmotnost" lze nalézt v tomto článku. A také o tom, jak jsou jeho rozdíly v křesťanských denominacích.
Hlavní křesťanské uctívání
Význam slova "oběd" plně odpovídá významu slova "liturgie", který má řecké kořeny. Překlad je "služba", "společná věc". Liturgie, a tudíž zchudlé (zpravidla toto slovo je používáno v každodenním kontextu, protože služba se koná v první polovině dne) je nejdůležitější službou uctívání v křesťanském náboženství. Jeho základem je výkon svátosti eucharistie.
Svátost je církevní akce založená na přesvědčení, že vykoupení stáda pokračuje v chrámu, které začal Ježíš Kristus během jeho ukrižování jako odpuštění oběti za všechny hříchy lidstva.
To se liší od rituálů (například jako dieru nebo zasvěcení vody) v tom, co není založeno lidmi, ale samotným Ježíšem, a je určeno k ovlivnění nejen vnějšího, ale vnitřního, duchovního života. Během plnění svátostí sestoupí Boží milost na osobu. V závislosti na jednom či druhém směru jsou v křesťanské víře uznávány dvě až sedm svátostí.
Eucharistie - díky Bohu
Abychom pochopili, co je stranou, měli bychom bližší pohled na koncept eucharistie. Překlad z řečtiny znamená "vděčnost", "uznání" a pochází opět z řečtiny "dobrá" a "úcta".
Jméno "Eucharistie" se používá v ortodoxní tradici, v katolickém a anglikánském jazyce je přijato jméno "svaté přijímání" a v protestantské tradici - "Pánova večeře" nebo "Chlebová refrakce". Stejně jako jména, v těchto větvích křesťanství jsou rozdílné pochopení podstaty této svátosti a vnější strany obřadu.
Podstata eucharistie
Uvidíme, co je mše a Eucharistie pro různé směry křesťanství. Podstata této svátosti spočívá ve skutečnosti, že chléb a víno jsou zvláštním způsobem zasvěceny církevními služebníky a potom jsou věřícími. Podle interpretace apoštola Pavla v této době jsou farníci připojeni k tělu a krev Kristově. Tak jim je dána příležitost spojit se s nejvyšší bytostí skrze Ježíše Krista.
Takto učili zástupci historických církví, kteří vedou z apoštolské církve a ve svých dogmech, nejen na Písmu svatém, ale také na Svaté tradici (jiné zdroje než Starý a Nový zákon). Mezi tyto církve patří pravoslavné, katolické a církve starověkého východu (například arménské, asyrské, koptské). Pravidelná účast na Eucharistii je nezbytná pro spásu a věčný život.
Odmítnutí protestantské implementace
Na rozdíl od předchozí interpretace Eucharistie protestantská církev, i když ji uznává, ale považuje to za symbolický akt, který vyjadřuje jednotu Krista s věřícími pouze podmíněně. Navíc odmítá transsubstanciaci.
Tímto termínem teologové znamenají, že Svaté dary - chléb a víno - jsou ve skutečnosti transformovány do Kristova těla a krve. Ale věřící cítí jejich bývalou chuť. Tato situace je odrazem doctrina de fide - doktríny víry, přijaté na XX. Ekumenické radě, která se otevřela v roce 1869. Evanjelisté silně nesouhlasí ani s pompáním tohoto obřadu, stejně jako všichni ostatní.
Liturgie
Podívejme se podrobněji na to, co je liturgie (liturgie) v ortodoxní tradici, protože se seznámila s pořádkem jejího chování.
Část I - Modlitby a Proskomedia.
- Čtení vstupních modliteb.
- Proscidemie (nabídka) - příprava látky pro slavení Eucharistie.
- Vzpomínka na členy církve, a to jak těch, kteří odjížděli, tak i ti, kteří žijí.
2. část - liturgie čtení - příprava na přítomnost svátosti Eucharistie.
- Zpívat žalmy.
- Malý vstup do chrámu s evangeliem.
- Modlitby, čtení evangelia.
- Kázání
- Uktenya - prosba o modlitbu.
- Požehnání těch, kteří byli ohlášeni - se připravují na přijetí křtu.
- Pojištění veřejnosti - požehnání opustit církev po dokončení mše.
Část III - Liturgie věřících.
- Cherubic Hymn
- Přineste víno a chléb ze stolu na oltář (oltář) ke stolu pro Eucharistii (trůn), nazvaný Velký vstup.
- Prokomidnye vzpomínka.
- Líbání světa - vzájemné líbání věřících.
- Čtení víry.
- Písně a příprava na společenství (čtení "Otče náš").
- Communion - první klérus v oltáři a pak věřící v chrámu.
- Zpívající hymny, kázání.
- Připojení k kříži.
- Distribuce svatá voda a prosphora.
- Modlitby díkůvzdání.
Když se zjistila, co je stranou, je přirozené se ptát: proč bylo pro uchazeče o francouzský trůn tak důležité, aby byl členem svátosti podle katolického vzoru a ne protestantského? Proč existovaly náboženské války mezi podporovateli různých náboženství?
Je možné, že protestanti popírají transubstantiaci a vedou liturgii bez nádherné výzdoby chrámu a stejného vybavení obřadu jako s katolíky? Samozřejmě že ne. Základem byl boj o moc mezi zástupci zastaralého feudálního systému a vznikající buržoazie.