Jaký je princip přizpůsobivosti přírody?

Princip přírody je jedním z klíčových aspektů sociální pedagogiky. Myšlenka je, že pracovník v rámci praktické činnosti by měl především věnovat pozornost přírodním faktorům vývoje dítěte. Zásada shody s přírodou naznačuje zohlednění všech aspektů životního prostředí, které mají dopad na malého účastníka ve společnosti. Hlavní charakteristiky tohoto přístupu se nacházejí v hojnosti v pedagogických, filozofických a psychologických pracích. V současné době je publikováno spousta prací, které zkoumají různé aspekty principu přizpůsobení přírody. Moderní sociální pedagog, který má zájem o dobrou praxi a úspěšnou práci, by měl tomuto přístupu věnovat pozornost, aby dosáhl optimálních výsledků.

Jak to všechno začalo?

Poprvé se princip přírody shodoval v dílech Comenius. Právě tato myšlenka je věnována nejvýznamnější práci autora - "Velké didaktiky". Komenský princip shody přírody navrhuje, aby člověk považoval za integrální prvek přírody. Z toho vyplývá, že každý jednotlivec dodržuje všeobecné zákony našeho světa, který převažuje nad všemi druhy. Člověk je podřízen stejným pravidlům jako rostliny, zvířata.

Komenský princip přírodní shody říká, že porod vždy vede vzdělávací práci - to je jediný způsob, jak to udělat skutečně. Ve svých spisech autor pracoval nejen s obecnými zákony, které řídí náš svět, ale také se zvláštnostmi psychologického vývoje dítěte. Comenius předložil návrhy na budování vzdělávacího, vzdělávacího systému. Jako základ pro princip přírodovědného učení byly využívány věkové charakteristiky charakteristické pro dětství, dospívání a mládí.

Postupujte krok za krokem

Rozvoj této myšlenky byl princip přírody Rousseau. Ve svých dílech nejznámější francouzský autor zvažoval pedagogické teorie, sociální, vzdělávací a také navrhované systémy pro budování co nejefektivnějšího přístupu ke vzdělávacímu procesu. Podle Rousseaua je nezbytné podřídit výchovu, výchovu mladistvých k přírodním zákonům a myslitel zdůraznil, že příroda vyžaduje, aby se děti chovaly dětským způsobem, dokud nevyrostou.

V pracích Rousseau je princip přírody-výchovy a výchovy formulován jako myšlenka založená na vzdělání, kterou sama příroda dává člověku. Tento řádek musí pokračovat ve vnitřním vzdělávání, rozvíjet schopnosti každého. Úkolem dospělé osoby je nejen přenést vědomosti na dítě, ale také zlepšit smysly.

Mysl a pocity

Pokud se podíváme na díla Rousseau, můžeme nalézt závěry týkající se vývoje principu přizpůsobení přírodě: proces musí být upraven tak, aby se dítě nejen učí, rozvíjí se, ale postupně se připravuje na budoucí dospělost a současně dělá to tak, aby ho nezbavilo jeho dětství . Povaha dítěte je, jak říká Rousseau, musí být první plán. Je to v napodobenině, že zásada přírodní konzistence spočívá v pedagogice, kterou musí vzdělávací proces poslouchat.

Zvláštnost teorie formulovaná francouzským myslitelem nebyla pouze v podstatných aspektech, ale také v přístupu k organizačním otázkám poskytování vzdělávání. Rousseau nabídl, že dítěti dá příležitost vyvíjet se v přírodních podmínkách od narození do plného věku. Jeho principy přizpůsobení přírodě, specifické kultury byly doplněny rozvinutou stupnicí dospělosti, která rozkládá lidské dětství na přísně omezená období.

Myšlenky se vyvíjejí

Dalším významným přínosem byl Pestalozzi. Princip přírody v jeho chápání byl v praxi zapracován do dětského úkrytu, který byl otevřen na úkor a na podnět tohoto učitele ze Švýcarska. Bezdomovci a děti bez domova byly odvedeny do útulku. Podle Pestalozziho byla zásada přírodovědného vzdělávání v harmonii, všestrannosti rozvoje lidských schopností, sil, které mu byly přirozeně poskytovány. Rozvoj musí být realizován v plné shodě s přírodními jevy, zákony, logikou.

Pestalozziho princip přírodovědného vzdělávání byl poněkud v rozporu s myšlenkami Rousseau, protože švýcarský učitel se nesnažil idealizovat dětskou, dětinskou povahu. Podle tohoto čísla může dítě rozvíjet své schopnosti pouze v případě, že je k dispozici externí pomoc, to znamená, jak se obrazově odráží ve svých dílech, vzdělání je budova, která stojí na silném skalnatém základu přírody. Podle Pestalozzi je vzdělání neslučitelné se zásadami, které prohlásil, nepravdivé a falešné.

Německý přístup

Dalším krokem ve vývoji této myšlenky byl princip přírodního Disterweg. Tento učitel, vědec, který žil na přelomu osmnáctého a devatenáctého století, z velké části dodržoval podobné názory se svým švýcarským protějškem. Zdůraznil zejména, že principy vzdělávání (příroda, kultura) jsou nejdůležitější, důležité při práci s dětmi.

Práce Disterweg, výjimečně cenné z pohledu pedagogiky, obsahují odkaz na nutnost přirozeně sledovat lidský vývoj. Je důležité tuto skutečnost brát v úvahu při vzdělávacích a vzdělávacích pracích. Úkolem učitele není jen přenášet znalosti, ale také vzít v úvahu individuální charakteristiky každého studenta a pomáhat mu rozvíjet největší silné stránky. Disterveg věřil, že princip, který vyhlášil sám a jeho kolegové, je věčný a nepodléhá změnám, stejně jako samotná lidská přirozenost.

Příspěvek ruských myslitelů

Tyto teorie v devatenáctém století přitahovaly pozornost ruských vědců, pokročilé mysli do vývoje přístupů ke vzdělávání nové generace. Zvláště zajímavé jsou díla Ushinského, které přežily až do současnosti, jejichž nejvýznamnější práce je považováno za "člověka jako objekt stvoření". Tato esej, věnovaná nejen pedagogice, ale v mnoha ohledech psychologii, považuje pravidla, zásady, které by měly být podřízeny vzdělávacímu procesu. Současně Ushinský poznamenává, že pouze znalost takových informací nemůže být zárukou úspěchu a učitel musí ve své práci brát v úvahu přirozené zákony a uplatnit je v konkrétním případě s přihlédnutím k vlastnostem dítěte, které mu byly svěřeny.

Ushinský se stal autorem poměrně cenného vývoje pedagogického programu, kde je podrobně odůvodněn, z jakých důvodů je tak důležité, aby nejprve prozkoumal fyziologické, hygienické a psychologické základy a teprve tehdy přistoupil k pedagogice. Ushinský přivolal pozornost k rozumu, k vyjádření vůle, k pocitům, emocím, ke schopnosti představivosti, ke vzpomínce na studenta. Teprve přípravnou prací se učitel, jak je uvedeno v spisech ruského myslitele, může pohybovat při zvedání dítěte na složitější témata - náboženství, estetiku, morálku, didaktiku, slovní dar.

Tolstoj: příspěvek k myšlenkám vzdělávání

Je to ruský spisovatel, světově proslulý díky jeho jedinečným románům, věnuje spoustu práce vzdělávacímu procesu, vzdělání a práci s dětmi. Dodržel zásady deklarované Rousseau, věřil, že identita samotného dítěte byla dokonalost. Podle Tolstého se od chvíle narození stane malý člověk harmonickým prototypem pravdy a krásy, symbolem a ztělesněním dobra. Rousseau volal ve vzdělávacím procesu, aby co nejvíce odpovídal vývoji, který by byl v konkrétních podmínkách přirozený, a Tolstoj navrhl, aby vytvořil takové podmínky, ve kterých by mohl člověk účinně a úspěšně diverzifikovat.

Teorie se pohybuje vpřed

Taková důkladná pozornost mezi významnými spisovateli a mezi ostatními intelektuály jeho doby Tolstého nemohla jen ovlivnit relevanci tohoto tématu. Ruská inteligence věnuje spoustu času a energie věnování pozornosti problému a zlepšení nápadů. Změna moci se nestala překážkou a v sovětských dobách bylo v zemi mnoho myslitelů a učitelů, kteří v jejich dílech považovali popsaný princip. Práce Shatsky, Blonsky a Krupské jsou zvláště důležité. V současné době v rámci vzdělávacího programu pro přípravu učitelů jsou nutně studovány základní teze Makarenko, Shchukina, Ilyina, Sukhomlinsky.

Kashchenkovy příspěvky

Na počátku dvacátého století bylo z iniciativy tohoto vůdce otevřeno sanatorium určené k obsluze dětí s vadami a vývojovými postiženími. Zde se cvičil nejen léčba pacientů, ale byly realizovány vzdělávací programy. Současně se sanatorium stalo výzkumným střediskem, které umožnilo Kaščenkovi shromáždit poměrně objemný materiál z monitorování práce s dětmi. V roce 1918 na základě této dětské instituce byla otevřena nová instituce věnovaná studiu dítěte.

Kashchenko věnoval zvláštní pozornost představám o přizpůsobení přírodě, v rámci kterých studoval různé odchylky od normálního vývoje. Zaměřením jeho pozornosti byly nejen fyzické abnormality, ale také mentální patologie. Hlavním cílem nebylo jen poskytnout dětem příležitosti a podmínky pro rozvoj a vzdělání, ale také upozornit na ty aspekty, které by měly být zvláště brány v úvahu při práci se speciální skupinou. Práce, které napsal Kashchenko na základě shromážděných informací, se dnes považují za velmi důležité pro vzdělávání učitelů, kteří jsou vyzváni, aby vzdělávali a vzdělávali exkluzivní publikum.

Kdo pracovat?

Přirozenost jako zásada je použitelná jako přístup, který praktikuje sociální pedagog pracující s určitou kategorií junior. Mohou to být běžné děti, zcela normální a bez odchylek, nebo mohou být zvláštní. Publikum mnoha sociálních pedagogů je nezletilých s tělesnými vývojovými potížemi, duševními problémy nebo sociálními problémy. Odpovědný učitel pracuje jinak s každou kategorií studentů. To také uvádí zásadu dodržování přírody, která se zavazuje dodržovat stanovené předpisy.

V návaznosti na popsaný nápad by měl učitel vzít v úvahu věk studenta, genderové charakteristiky, individuální, spojený s nestandardizovanými aspekty vývoje. Úkolem sociálního pedagoga je soustředit se na nejsilnější rysy dítěte a aktivně rozvíjet vše pozitivní, které je pozorováno alespoň v malém rozsahu. Současně je důležité, aby se diváci naučili nezávislost a rozvíjeli iniciativu. Úkol podporovat a provokovat takové aspekty osobnosti je plně svěřen pedagogovi.

Je to zajímavé

Jak lze vidět z teorií starověkých myslitelů a filosofů, kteří přežili až do dnešních dnů, poprvé se objevily myšlenky, které byly nakonec transformovány do principu přizpůsobení přírody demokritou. Takový přístup ke vzdělání přinesl jistý zájem o Plato a některé postuláty, které jsou také pravdivé pro naši dobu, lze nalézt v dílech Aristotle.

Samozřejmě nelze popřít, že pro zásadu přírody byla dvacáté století nejvýznamnější a nejdůležitější - tehdy se objevila a rozšířila myšlenka, kterou učitelé a učitelé po celém světě v současné době používají ve své práci. Současně, bez základů založených ve starověku, vývoj hlavních aspektů pozdějšího deklarovaného principu by pravděpodobně trval mnohem déle.

Terminologie a funkce

Jedním z klíčových konceptů, které úzce souvisí s myšlenkou a vědomím principu přizpůsobení přírodě, je noosféra. Slovo může být dekódováno jako "sféra mysli". Tento koncept byl vyvinut, aby naznačil fázi vývoje biologické sféry, pro kterou charakteristickou črtou je vědomá lidská činnost, která ovlivňuje globální problémy, do určité míry je řeší, ale také je provokuje.

V současné době princip přírody splňuje podmínky pro propojení sociálních, přirozených procesů. Nejedná se pouze o vývoj člověka i člověka, a to při zohlednění významných faktorů, ale také odpovědnosti. Úkolem sociálního pedagoga je učit děti, aby si uvědomily, že do jisté míry oni provokují události, které se odehrávají ve světě, a proto jsou povinny činit rozhodnutí a opatření, která brání negativním důsledkům jejich činnosti.

Nebo já nebo nikdo

Osoba se musí od dětství učit, aby si uvědomila, že sebe-rozvoj je právě on a nikdo jiný jeho oblast odpovědnosti. Cílem vzdělávacího procesu je zajistit, aby se každá malá osoba chápala jako občan tohoto světa, našeho vesmíru. Je třeba, aby dítě naučil pochopit procesy, problémy, vztahy. Úkolem dospělých je umožnit mladším, aby si uvědomili, že patří k přírodě a společnosti, což je její důležitý prvek.

Je třeba, aby dítě naučilo převzít odpovědnost za noosféru, aby ji bylo vědomo jako produkt své vlastní životní aktivity. Je stejně důležité, abychom byli schopni si být vědomi sebe sama, vytvářet noosféru, spotřebovávat zdroje racionálně, ekonomicky. Od dětství by si dítě mělo zvykat na myšlenku, že všechno, co strávil, by mělo být doplněno, rozvíjeno a reprodukováno vlastním úsilím.

Krize společnosti a vzdělávací systém

V současné době se mnozí setkávají s myšlenkou, že nejen ekonomika je v hluboké krizi, ale i vzdělávací sféra již několik let klesá. V mnoha ohledech se to týká i školy, situace je komplikována zločinem mezi nezletilými a jinými negativními sociálními jevy. Jak říkají metodologové, záležitost se netýká jen finanční stránky problému (i když samozřejmě hraje roli nízká životní úroveň), ale také v nesprávnosti přístupu ke vzdělávacímu procesu. Zejména dnes ne všichni učitelé opravdu usilují o to, aby své studenty vychovávali v souladu s věkovými rysy a specifickými jednotlivými faktory. Podle řady výzkumníků by korekce přístupu ze strany učitelů mohla situaci pozitivně změnit.

Není to tak jednoduché

Dokonce i v sovětských dobách někteří metodisté ​​aktivně kritizovali zásadu přizpůsobení přírody, tvrdíc, že ​​ve skutečnosti s tímto přístupem jsou podceňovány základy marxismu-leninismu. V současné době již takový argument již ztratil svou důležitost, ale mnohé z tematických šablon, které se nacházejí v hlavách mládeže tehdejší doby, se odrážejí v moderním vzdělávacím systému.