Janisáři v Osmanské říši jsou součástí pravidelné armády, jmenovitě pěchoty. Slovo "Janissaries" je z turečtiny přeloženo jako "nový válečník". Tito bojovníci se objevili kvůli potřebě změn v armádě. Ten, který byl dříve, nemohl plně plnit své funkce - zastaralé metody jsou zastaralé. Zpočátku Janisiáři měli jen málo práv. Ale počátkem 17. století se staly silnou silou, která vedla k rozkolům a nepokojům v říši, a proto byly rozpuštěny dekretem sultána Mahmúda II. Kdo jsou janissary? Kdy se objevily? Jaká byla jejich odpovědnost? To vše je v článku.
V průběhu let Osmanská říše Viděl jsem spoustu bitva. Předtím, než se podrobně zamyslíte, kdo jsou ženary, stojí za to vědět podrobněji, kdo kromě ženalistů byl základem ozbrojených sil Osmanské říše a jaké byly jejich funkce.
Kdo jsou janissary? Jejich historie začíná ve vzdáleném 1365. Byl to sultán Murad já, který je vytvořil jako hlavní nárazovou sílu armády. Důvodem bylo to, že v armádě sultána byla jen lehká a těžká jízda a pěchota pro války byla dočasně přijata od lidí nebo žoldáků. Tito lidé byli nespolehliví, mohli odmítnout, utíkat nebo dokonce převrátit na druhou stranu. Proto bylo rozhodnuto vytvořit pěchotu, která bude zcela oddaná jejich zemi.
K XVII. Století začalo postupné zrušení Janisářů. Mají všechny druhy práv, které jim dávají určitou svobodu a sílu. Tato síla však nebyla vždy zaměřena na ochranu nebo blahobyt sultána. Stručná historie Osmanské říše naznačuje, že v roce 1622 av roce 1807 došlo k nepokojům vedeným Janisary, což vedlo k demisi a vysídlení vládců. Tito už nebyli poslušnými otroky, ale spiklenci.
V roce 1862 byl Janisářský sbor zrušen vyhláškou Mahmuda II. Samozřejmě, to vedlo k dalšímu Janisářskému vzpouře, který byl brutálně potlačen věrnými silami sultánské armády.
Čtenář je již známý, kdo jsou janissary. A kdo to může být? V pěchotní armádě nikdo nebral. Byly vybrány výhradně mladí chlapci ve věku 5-16 let různých národností. Důvodem takového počátku věku bylo pravděpodobně skutečnost, že malé děti jsou snadněji rekvalifikovány než dospělí. Čím starší je člověk, tím silnější je jeho víra. A děti mohou být přeměněny na jakékoli náboženství a přesvědčení správnou výchovou. Takový byl úkol těch, v jejichž rukou vybraní kluci padli.
Nejprve byly pro takovou službu povolány pouze křesťanské děti. Právě z této části lidu byl vzat odměnu krve (devshirme) - rodiče byli násilně odňaty děti, aby v budoucnu byli osobními otroky sultána. Každé páté mužské dítě bylo odebráno. Ale v roce 1683, poté, co tato "pozice" získala své výhody (Janisáři mohli dosáhnout vysokého postavení ve společnosti), mnoho muslimských rodin požádalo sultána o právo vyslat své děti k reinkarnaci jako Janisáři. A dostali oficiální povolení k tomu.
Ale aby se stala Janisářem, bylo nutné splnit určitá kritéria.
Poté, co byli odvedeni od svých rodičů, chlapci museli zapomenout na celou svou minulost: náboženství, rodinu, náklonnost. Pak byli posláni do hlavního města, kde zkoumali a vybrali určitý počet nejsilnějších a nejschopnějších. Byli odděleni a vycvičeni odděleně podle určitých pravidel, aby mohli sloužit v paláci nebo osobně strážit sultána. Zbytek byl poslán do janissářského sboru.
Pro janissary bylo důležité nejen být silné a znát jeho podnikání, ale také být poslušný a poslušný. Vzdělávání proto bylo základem školení. K tomu, aby vděčili dětem základní normy islámského práva, tradice, zvyky, stejně jako učit jazyk, byly poslány islámským rodinám. Zde byly děti úmyslně podrobeny fyzické a morální deprivaci, aby vyvinuly odpor vůči všemu, co by museli vydržet v budoucnu.
Poté se ti, kteří přežili první fázi, nerozpadli, byli odvezeni do výcvikových sborů, kde šest let studovali vojenské záležitosti a zabývali se obtížnou fyzickou činností. Učí děti a některé další předměty, jako jsou jazyky, kaligrafie, vše, co budou v budoucnosti potřebovat.
Jedinou příležitost "vypustit páru" pro mladé janissary byla představena během muslimských svátků, kdy jim bylo umožněno posmívat se Židům a křesťanům.
Výcvik skončil, když bojovník dosáhl 25 let. V tomto okamžiku se mladí muži buď stali janissary nebo ne. Ti, kteří neprošli 6letým soudním řízením, byli nazváni "odmítnutými" a byli navždy vyloučeni z vojenské služby.
Ženský život nebyl snadný, ale měl své výsady. Oficiálně byli považováni za otroky sultána a mohl s nimi dělat všechno, co si duše přeje. Janisary žili v kasárnách, které se nejčastěji nacházely v blízkosti sultánského paláce. Do roku 1566 neměli právo uzavřít manželství, mít děti, domácnost. Život se konal v bitvě a službě říše. Stojí za zmínku, že při absenci nejrůznějších vybavení, jako jsou ženy, rodiny, řemesla, se mohou plně věnovat pouze jedné radosti ze života - jídlo. Vaření bylo jakýmsi obřadem. Nad přípravou pracovalo mnoho lidí. Tam byl dokonce samostatný post - osoba odpovědná za vaření polévky!
Po vážném zranění, kdy služba již nemohla pokračovat, nebo kvůli stáří, Janisáři odešli do důchodu a získali výhody z říše. Mnoho z těchto důchodců dělalo dobrou kariéru, což je pochopitelné vzhledem k jejich znalostem a vzdělání. Když žurnalisté zemřeli, veškerý jeho majetek přešel do rukou pluku.
Žanisté mohli být posuzováni nebo posuzováni pouze jejich nadřízenými vedenými sultánem. Pokud byl žurnalista vážně vinen, byl odsouzen k čestné popravě - udušení.
Kromě různých vojenských a vojenských služeb vykonávali Janisáři v Osmanské říši i další funkce:
Ale navíc byli součástí strážce sultána a považovali se za jeho osobní otroky. Jen ti nejlepší se stali strážnými, kteří byli pro sultána připraveni cokoli.
Janissary sbor sestával z odzhakov (pluků). Police byly rozděleny na Horta. Pluk měl asi tisíc válečníků. Počet ojaků v různých obdobích dějin říše nebyl stejný. Během rozkvětu říše však jejich počet dosáhl téměř 200. Regimenty nebyly stejné, měly různé funkce.
Pluk se skládal pouze ze tří částí.
Hlava všech těchto pluků byla sultána, ale skutečná kontrola byla provedena aha. Hlavními blízkými byli sekbanbashi a kul kyayasi - nejvyšší důstojníci. Adepti Dervisovského řádu Bektash byli pro kněží, jejichž hlavou byl Ojak Imámové, plukovní kněží. Istanbulské jednotky a posádka byly řízeny Istanbul Agas. A pro vzdělávací práci s chlapci odpověděl talimhanejibashi. Tam byl a hlavní pokladník - beytyulmaldzhi.
Poličky měly také různé pozice a bylo jich spousta. Například tam byla osoba odpovědná za vaření polévky, pro vodu, hlava kasáren, kuchař hlavu, jeho asistenti, a tak dále.
Janisary jako samostatná součást vojenských sil Osmanské říše měly vlastní zbraně a uniformy. Mohly být snadno rozpoznány externě.
Janisáři nosili knírek, ale úplně odřízli bradu. Oblečení bylo vyrobeno převážně z vlny. Vrchní důstojníci měli na kostýmech kožešinu, aby vynikli mezi ostatními janissary. Pásy nebo křídla také zdůraznily vysoký stav majitele. Součástí formuláře byla plstěná čepice, z níž visel kus záležitostí. On byl také nazvaný berk nebo yuskyuf. Během kampaní a válek nosili pancierovky brnění, ale později byli opuštěni.
Ozbrojené síly Osmanské říše si oblíbily různé technologické inovace ve válkách a bitvách, ale také nikdy zcela nezanechaly tradiční zbraně. Zpočátku velmi šikovně stříleli luk. Kromě těchto zbraní měly malé oštěpy. Později se ozbrojili pistolemi, ačkoli luk nebyl zcela mimo provoz. Byl používán jako slavnostní zbraň. Někteří janissary změnili luky na kuše. Kromě toho byly meče a další zbraně prořezávání zbraní povinné zbraně. Někdy se namísto toho používaly šňůry, osy a podobně.
Nyní víte, kdo jsou Janisary, což byla jejich odpovědnost v Osmanské říši. Závěrem je několik dalších zajímavých skutečností: