Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka: historie, tradice, chrám a zajímavé fakty

Mezi značným počtem svátků kostela je Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka považováno za zvláštní. Důležitým je to, že je sice možná jen na Vánoce, které oslavují všichni křesťané bez ohledu na vyznání. Ještě před zvěstováním Nejsvětějšího Theotoka je plán služeb v kostelech umístěn na webových stránkách a vchodových dveřích, aby každý věřící našel čas ve svém rušném plánu pro radost z návštěvy církve. Zvláště od té doby, co se nedá chybět návštěva chrámu. Takový čin se považuje za neodpustitelnou chybu, která přinese do domu problémy a neštěstí. Zvěstování má řadu pravidel a omezení, ale mnozí věřící nejsou s nimi obeznámeni. Proto se při přípravě na dovolenou připouštějí nepříjemné chybné výpočty, které v dávných dobách v Rusku nemohly dělat ani děti. Našim čtenářům sdělíme našemu čtenáři o tomto radostném dni pro každé křesťanské srdce co nejpodrobněji: když se slaví Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka, odkud pochází tradice oslavy svátku, jaká je historie jeho původu a mnoho dalších zajímavých věcí. Ale pojďme si promluvit o všechno v pořádku.

Stručné historické pozadí

Zvěstování Nejsvětější Theotokos má jasně definovaný datum oslav. On a Vánoce jsou od sebe vzdáleny devět měsíců, navzdory skutečnosti, že Zvěstování bylo zakořeněno v církevních tradicích mnohem později než Vánoce. Je známo, že katolíci a ortodoxní používají různé typy kalendářů. Není divu, že data prázdnin se liší. Katolická církev na počest zvěstování Nejsvětějšího Theotoka začíná v chrámu ráno dvacátého pátého března. A pravoslavná dovolená se slaví sedmého dubna.

Mnoho věřících mezi dvanácti důležitými svátky křesťanské církve to považuje za začátek formování náboženství. Koneckonců, její podstatou spočívá v dobré zprávě, kterou Mary obdržela od andělů. Někteří teologové ve starověku tvrdili, že to bylo během tohoto rozhovoru, že Neposkvrněné početí mladá dívka. Proto na dlouhou dobu měla svátek mnoho jmen, které charakterizují tuto konkrétní stránku.

Je zajímavé, že všechny události týkající se tohoto tématu byly popsány pouze jedním apoštolem. Lukáš ve svém evangeliu mluvil velice podrobně o tom, co se děje v tento skvělý den. K tomuto dni všichni křesťané odkazují na tento písemný zdroj, vyprávějí příběh Panny Marie a pojetí Krista.

Historie prázdnin

Příběh o svátku Zvěstování Panny Marie musí začít s krátkým popisem života Panny Marie.

Ne každý ví, že od narození byla dívka, která se stala Matkou Boží, zaslíbena chrámu. Její život měl sloužit Pánu, pro kterého byl malý připraven. Strávila své dětství v Jeruzalémském chrámu a byla vychovávána svými opítky. Ale čtrnáctiletá mladá Maria se měla oženit podle židovského práva. To velmi zneklidňovalo svaté otce, kteří se den a noc modlili o nalezení nejlepšího řešení pro určení osudu dívky. Po marných modlitbách u jednoho ze starších se začalo osvícení a začal hledat manžela pro Marii, který by ji mohl chránit po celý svůj život, ale přesto se o ni neopírá, jako o její manžel u manželky. Hledání bylo krátkodobé a Marie se brzy stala manželkou Josepha, který byl v době manželství osmdesátiletý. Pokřtěný manžel byl pravý spravedlivý a strávil celý život v dílech a modlitbách. Před setkáním s Maria Jozefem se nikdy nevzal.

Jednoho dne se před rozčarovanou dívkou objevil archanděl Gabriel. Podle Evangelia Lukáše oznámil Marii dobrou zprávu, že byla zvolena v matce Božímu Synu. Bylo však důležité nejen to, aby dívce řekla, co očekávat, ale také získat její souhlas. Bez něj Pán nemohl vykonat svou vůli.

Když slyšela takovou zprávu, Mary pochybovala o možnostech neposkvrněného počátku. Gabriel ji však vyděsil, připomněl si, jak její příbuzný, který si myslel a porodil dítě, který se nesl do věku, považoval za neplodný, vynesl ji a porodil dítě. Tímhle anděl chtěl dokázat neomezené možnosti Pána a uklidnit Marii. Být poslušný a spravedlivý, dívka souhlasila s Boží vůlí a počala dítě.

Je zajímavé, že když se dozvěděl o těhotenství své ženy, pomyslel si na její nevěru. Rozhodl se, že dívka porušila slib nevinnosti a pozvala ji, aby ho tajně opustila pod nohama. Avšak ve snu se mu objevil anděl, který vyprávěl celou pravdu o pojetí Božího Syna, a nařídil mu, aby chránil svou ženu a staral se o ni.

Důležitost zvěstování Nejsvětějšího Theotoka spočívá také v tom, že až do tohoto okamžiku lidstvo nepřijalo dobré zprávy od Pána. Poslední, kdo slyšel vůli Stvořitele, byli Adam a Eva, ale následující generace byly zbaveny této dobroty.

Dovolená formace

Křesťané začali oslavovat v chrámech Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka v pátém a šestém století, ale ještě dříve byly zmínky o různých dnech.

Historici a archeologové našli obrazy o událostech zvěstování v jeskyních, kde se přední křesťané skrývali od svých pronásledovatelů. Nejen jednotlivé jeskyně byly namalovány podobnými malbami, ale i katakombami, ve kterých exilové zůstávaly týdny a měsíce, vedoucí služby a kázání. Takové obrazy pocházejí z druhé a třetí století.

Ve čtvrtém století se svatá Helena stala neocenitelným příspěvkem k utváření dovolené. Procházela místy Kristova života a všude se snažila opustit značku v podobě baziliky, chrámu, kostela nebo katedrály. Mluvila také o Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka jako významné události. Svatý objevil místo, kde se objevil vzhled archanjela Panny, a tam postavil baziliku.

V pátém století začali obrazoví malíři věnovat velkou pozornost tomuto biblickému příběhu. Začali zobrazovat události Neposkvrněného početí Ježíše na ikonách a malbách v chrámech. O sto let později se ve většině církví konaly božské služby v Zvěstování Nejsvětějších Theotoků. Domnívá se, že sv. Cyril z Jeruzaléma konečně založil své kánony a tradice. Doslova o sto let později získal v hlavním městě Byzancie status hlavního města a rozšířil se na západ.

Mimochodem, v Rusku byla Boží Matka velice ctěná. Zvěstování proto bylo velice slavnostně a nezbytně oslavováno celou rodinou. Z tohoto, podle našich předků, záleželo na blahu všech svých členů a hojnosti v domě.

V osmém století byly slavnostní kánony, které se zpívají během služby na počest Zvěstování Nejsvětějších Theotoků v kostelech. Jejich autory jsou metropolita Nicea a dva starší starší - Theophanes a Jan z Damasku.

Promluvme si o tradicích

Každá dovolená má své vlastní tradice, zejména proto, že toto prohlášení je relevantní, když mluvíme o svátcích. Pravidla pro oslavu Zvěstování byla vytvořena ve starověku a dnes jsou přísně dodržována všemi křesťany.

Den před slavností začali ženy prosí prosvir. Toto slovo bylo nazýváno nekvašený chleba ve formě malých chlebů. Jeho číslo bylo vždy stejné jako počet domácností. Při ranních hodinách se prosvir musel vzít do služby a vysvětit. Teprve potom mohou rodinní příslušníci začít slavnostní jídlo, při kterém byl chléb zkonzumován. Toto bylo provedeno s velkou opatrností, aby nedošlo k úniku jediné drobky kolem úst. Pokud se to stalo, pak byly všechny zbytky slepičího masa shromážděny a dány dobytku. To bylo věřil, že to přispívá k zachování jejího zdraví a plodnosti. Nicméně, bylo nutné jíst zasvěcený chléb na prázdný žaludek. To byla nepostradatelná podmínka pro bohatý sklizeň a rodinný blahobyt.

Vzhledem k tomu, že zvěstování je velmi důležitou dovolenou, je přísně zakázáno pracovat v tento den. Naši předkové by nikdy zabíjeli dobytek, šijí, nečistí dům a nebudou dělat jiné věci. Bylo však také zakázáno začít zbytečně hlučné zábavy. Lidé si museli uvědomit svatost tohoto dne a naplnit to.

Chtěla bych poznamenat, že v Rusku byla tato sváteční sňatek považována za den, kdy bylo rozhodnuto volat na jaře. Bylo věřeno, že po zvěstování se zima nakonec ustupuje a začíná nové kolo života v přírodě. Abychom se zbavili těchto onemocnění, naši předkové způsobili požáry. Za nimi tancovali, zpívali písně a "obtěžovali". Zvláště odvážně dokonce skočil přes oheň, čímž vyčistil všechny nemoci a nečisté myšlenky.

Zvláště krásnou tradicí v Zvěstování byla propuštění ptáků. Před dovolenou byli ptáci a zpěváci uloveni na ulicích a v lese a byli v klecích. Po návštěvě kostela se mladí lidé shromáždili ve dvořech chrámů a otevřeli buňky. Ptáci, kteří stoupali na oblohu, byli symbolem evangelia, který kdysi přinesl lidstvu.

V Zvěstování byli dobytek často vyhnáni do ulic. Musel jít pod zvuk zvonů a zvonů. To, naši předkové mysleli, chránili dobytek před nemocemi a dravci.

Tradice Zvěstování neomezuje rozsah slavnostních jídel. Vše záleží na tom, v jaký den klesne datum. Například tento rok to bylo Velký pátek. Proto věřící nemohli dovolit jíst i ryby. Přestože obvykle, pokud se svátky shodují s postou, mají ortodoxní určitou laskavost. Mezi ně patří mořské plody.

Symboly svátků

Jen málo křesťanů ví, že Zvěstování má vlastní symboliku. Je to druh grafického příběhu o podstatě svátku. První znak je zobrazen jako paprsek světla. Je to pomíjivá cesta, podél níž sestoupil Duch svatý na Pannu Marii. Tak začal příběh evangelia v evangeliu.

Druhým symbolem je točící se kolo. Podle písemných pramenů Panna Marie věnovala tomuto nástroji spoustu času. Archanděl Gabriel, který sestoupil z nebe, zjistil, že se otáčí a v tu chvíli ohlásila misi, které bude dívka potřebovat.

Třetím symbolem byla větev palmy. Od starověku to znamená duchovní vyvýšení. Někteří teologové interpretovali symbol jako jednotu podání myšlenek a pocitů božské prozřetelnosti.

Vlastnosti kostela: den a večer v předvečer dovolené

Vedle společných tradic oslavujících Zvěstování, které jsme již popsali, existují určité nuance při držení církevních služeb. Věřitelé se obvykle o nich dozví, že již ve službě, ale mohou upoutat pozornost. Čtenářům budeme informovat o všech rysech oslavy svátků podle kánonů.

V předvečer prázdnin věřící navštěvují vespers. Během toho duchovní recitují verše a výňatky ze Svatého Písma, věnované Kristovu utrpení, dobrou zprávu přinesenou Archanjela Panny Marie, proroctví o Božím Synu a texty o přijetí mučení za spásu lidských duší. V závěrečné fázi služby se zpívají troparion Zvěstování a kánon "Na Ukřižování Páně a na plačení Nejsvětějších Theotoků". Poté končí služba a věřící se nějakou dobu rozptýlí.

Ve večerních hodinách stejného dne se provádí matin. Je třeba, aby se všichni ortodoxní účastnili, kteří chtějí plně prožít svatost okamžiku. Služba začíná zpíváním, mění se na šest žalmů a tropari:

• "Dobře vypadající Joseph";
• "Egda sestoupila k smrti";
• "Ženy nesoucí mýr".

Další služba pokračuje v čtení výňatků z evangelia a svátků. Tuto službu nelze představit bez kanovníků Zvěstování a Velké soboty. Jsou považovány za zvláštní, protože jsou čteny pouze na velkých svátcích a mají neobvyklou strukturu. Kanon Zvěstování je psán ve formě rozhovoru mezi Pannou Marií a archandělem. Druhý kánon je ve skutečnosti filozofickým projevem na téma procesů od ukřižování až po vzkříšení Krista.

Ranní prázdninová služba

Od rána není služba slušná jako dovolená. Probíhá v pravidelných hodinách, ale po skončení okamžitě pokračuje večer s liturgií. Kněží zpívají nedělní verše a paremií. Obvykle pak je vyhlášen seznam těch, kteří chtějí být pokřtěni v tento slavnostní den.

Matins pokračuje čtením evangelia. Velká pozornost se věnuje textům Kristových skutků a mučení na kříži. Poslední etapou služby je liturgie svatého Basila Velikého.

Několik slov o jídle a ozdobách kněží

Je zajímavé, že služby v Zvěstování znamenají zvláštní obřad duchovních. Obvykle je barva ozdob na všech svátcích věnovaných Matce Boží modrá. Nicméně, v Zvěstování se změní na fialovou. Mimochodem, je to jediný den, kdy ministři církve nosí šaty této barvy.

Pokud jde o jídlo, je vždy doprovázeno vínem. V závislosti na shodě s jinými svátky kněží stanovili řadu omezení týkající se pokrmů na stole věřících. V každém případě však pravoslavní dostávají požehnání červeného vína.

Chrámy na počest Panny Marie

V Rusku byla Panna Marie obzvláště ctěna a počet církví na její počest je obtížné počítat. Mnoho z nich bylo zapomenuto a opuštěno v sovětských dobách, ale v uplynulých letech opět fungovalo a plně se zotavilo. Čtenářům budeme informovat o některých z nich.

Kostel Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka na Vasilejevském ostrově v Petrohradě má dlouhou historii spojenou s jmény mnoha známých osobností ruské vědy a kultury.

Chrám byl položen v polovině osmnáctého století a byl postaven za třináct let. V důsledku toho věřící mohli vidět nejkrásnější chrámový komplex sedmi patronů. Byl vysvěcen ještě předtím, než stavitelé opustili církev. Postup osvětlení provedl sám Tikhon Zadonsky.

V třicátém šestém roce minulého století byl chrám uzavřen a pokračovali v uctívání před pouhými šedesáti lety. Dnes je otevřen všem potřebným od deváté ráno až do sedmi večer. O víkendech církev čeká na věřící až do osmé večer.

Na hlavních svátcích kostela, mezi něž patří Zvěstování, se liturgie koná dvakrát denně: v sedm a deset ráno. Půl hodiny před službou se můžete přiznat.

Kostel Zvěstování Nejsvětější Matky Boží ve Fedosin

Tento chrám se nachází v Moskvě a byl založen počátkem patnáctého století. V budoucnu se znovu postavil. Konečná verze pochází z první poloviny devatenáctého století.

Obec Fedosievo patřila do kláštera Vzestup, který byl v obtížných dobách zachován jeho obyvateli. Chrám, postavený v klášteře, je pozoruhodný ve své kráse a přísných formách. Byl aktivní až do třicátých let minulého století, kdy společnost byla na masovém uzavření církví. Je pozoruhodné, že vesničané nedovolili zavřít kostel. Jsou sjednocená, snaží se bránit svou víru, ale po mnoho desetiletí byl chrám používán sovětskými úřady k jiným účelům.

Dnešní věřící se mohou dozvědět spoustu zajímavých a důležitých informací na webových stránkách věnovaných chrámu Zvěstování Nejsvětějších Theotoků. Program uctívání se například zde jednou měsíčně aktualizuje. Obvykle v chrámu dveří věřících se otevřou až do páté večera. Božské služby začínají v půl v osm hodin ráno.

Kostel Zvěstování Panny Marie v parku Petrovský

V Moskvě je na počest Panny Marie alespoň pět chrámových komplexů. Všichni, ani v nejtěžších dobách křesťanství, nebyli prázdní. Všichni věřící sem přišli doufají, že naleznou útěchu. A kostel Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka v parku Petrovského byl pro ortodoxní v této oblasti velmi důležitý.

Iniciátorem a sponzorem stavby kostela byla princezna Naryshkina. Na její žádost architekt Richter vytvořil unikátní projekt, který by neměl být v rozporu s komplexem Petera paláce. A dokázal to přeložit.

Základní kámen chrámu byl položen ve čtyřicátém čtvrtém roce devatenáctého století. Zpočátku musel mít čtyři trůny. První z nich byla vysvěcena již tři roky po zahájení výstavby.

Opata církve Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka v Petrovském naplánuje božské služby na místě. Prostředek je udržován jím a některými členy stáda. V chrámovém komplexu Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka v parku Petrovský, jehož program uctívá všechny věřící, ranní služby zpravidla začínají v osm hodin. Večerní služby se konají od pět hodin. Téměř každý den mají ortodoxní možnost přiznat se. To se děje před ranní liturgií.