Civilizační přístup: nová paradigma ve studiu dějin

Změna hlavní paradigmatu v domácí vědě

Dlouhý čas v domácí vědě byl hlavním přístupem ke studiu historického procesu teorie formací, formulovaná a vědecky formovaná K. Marxem. Nicméně, s kolapsem Sovětského svazu, hlavní vědecká paradigma prošla zásadními změnami. V historii dominantního postavení se civilizační přístup. O něm se bude diskutovat v našem článku.

N. Danilevsky a civilizační přístup

Nemůžu říct jaký je úhel posuzování lidských dějin bylo pro naši zemi zcela nové. Začátkem minulého století stál významný ruský vědec Danilevský, který byl jedním z prvních, kdo zvážil vývoj tohoto nebo tohoto národa z hlediska odhalení jeho kulturního potenciálu. Následně se začalo připisovat skupině vědců, kteří propagovali takzvaný místní-civilizační přístup. Jeho podstatou je považovat každou civilizaci za samostatnou kulturní a historickou jednotku.

Podstata civilizačního přístupu

Většina vědců je zvyklá na to, že tato nebo tato paradigma jim poskytuje potřebné nástroje pro studium určitého jevu. Civilizační přístup se však na rozdíl od formačního přístupu nemůže chlubit. Věc je, že v současné fázi neexistuje žádná teorie a tento přístup sám o sobě není nic jiného než soubor podobných metodologických a metodologických principů. Zejména názory takových myslitelů, jako jsou Toynbee, Spengler, Sorokin, kteří jako základní základ svého výzkumu zvažovali zvažování univerzálních dějin jako celkového rozvoje konglomerátu jednotlivých národů a států, dominují v této oblasti.

Základní principy nové paradigmatu

Civilizační přístup, navzdory obrovskému rozdílu v pojmech, kombinuje následující principy. Zaprvé popisná povaha výzkumu byla nahrazena tzv. "Porozuměním" procesů. Za druhé, optimismus, který byl vlastní dílem předchozích období, byl postupně nahrazen zklamáním a uložením racionality. Za třetí, pokud pro příznivce formační přístup jednota světových dějin nebyla zpochybňována, jejich ideologičtí oponenti z větší části trvají na místním uvažování určitých národů. Nakonec, čtvrtý, civilizační přístup ke studiu dějin se soustředí na kulturní formování a rozvoj území, vytvoření jednotného kulturního prostoru.

Charakteristika hlavního paradigmatního termínu

Koncept "civilizace" zaujímá zvláštní místo v historických konstrukcích těchto vědců. Samozřejmě také má své vlastní charakteristiky mezi různými výzkumníky. V podstatě jsou však téměř stejné: civilizace je komplex vztahů mezi lidmi, spojený společnou historií a kulturními tradicemi. Současně téměř každý tvrdí, že zvláštní význam nesouvisí jak s jednotlivci, tak se sociálními komunitami, které tvoří.

Vyhlídky na nový koncept

Civilizační přístup ke studiu dějin je tedy poměrně složitý a dokonce matoucí soubor metodologických přístupů, které jsou založeny na vnímání společnosti z hlediska jejího kulturního rozvoje.