Východní Slované byly sjednoceny ve středověkém státě těsně za tři sta let. Během tohoto období však vytvořili duchovní společenství, které dnes sdružuje tři východo slovanské národy v oddělených mezích od ostatních jejich sousedů. Jejich příbuznost byla vyhnaná přesně Kyjevské Rusi. Kultura, která byla významně ovlivněna Byzancií, společné cíle v boji za jejich identitu s východními nomády, knížecí reformy, které vedly ke sjednocení skandinávských kmenů v rámci jednoho státu - to vše ovlivnilo formování duchovní komunity. Zároveň se v tomto období objevila poslední schism, která určovala duchovní a společensko-politické odlišnosti od západních Slovanů - Poláků, Čechů, Lužických, Slováků. Kultura Kyjevské Rusi se nám dnes představí archeologické nálezy přežívající klášterní a církevní architektonické struktury, neocenitelné písemné prameny, které osvětlují duchovní život východních Slovanů 9. - 16. století.
Literární kultura Kyjevské Rusi
Dnes v historické vědě existuje názor, že v Rusku existuje písemný jazyk ještě před řeckými mnichy Cyrila a Metoděje. Na některých fosilních nádobách a zbraních objevují archeologové vzory, které vypadají jako runy. Nicméně, nikdo ještě nedokázal v nich odhalit systemicitu, proto předkřesťanské psaní zůstává neprokázanou teorií. Samozřejmě, někteří aristokraté mohli dříve použít latinský nebo řecký skript. Rusko se však k této knize skutečně připojilo v důsledku činnosti byzantských misionářů, kdy se vytvořilo sloveso. Na této abecedě jsou vytvořeny nejvýznamnější památky středověké ruské literatury: "Izborník Svyatoslav", "Vyučování dětí Vladimíra Monomáka", "Slovo o Igorově pluku" neznámého autora, "Příběh Nestor the Chronicler ", "Příběh vzít Ryazana Batu."
Bohužel, většina literárního masivu, který vznikl v období rozkvětu státu Kyjev, nebyl v našich dnech, ale byl zničen v požáru Tatar-mongolské invaze.
Architektonická kultura Kyjevské Rusi
V této oblasti došlo k významnému převratu koncem 10. století, kdy kníže Vladimír pokřtil zemi. S přijetím ortodoxie přišlo mnoho byzantských architektů, které v mnoha ohledech ovlivnily místní architekturu. Pokud dříve budovy byly pouze dřevěné, nyní se objevují kamenné kláštery a kostely, často opakující se byzantské analogie. Toto je devátý kostel v Kyjevě, postavený bezprostředně po křtu, a Katedrála sv. Sofie zachována dodnes a zařazena do Seznamu světového dědictví UNESCO.
Umělecká kultura Kyjevské Rusi
Zde může být vliv Řeků vyčíslitelnější a delší. Představuje se především obrazy chrámových zdí - mozaiky a fresky, stejně jako ikony, které byly dlouhou dobu vytvořeny byzantskými kánony. Místní kultura Kyjevské Rus se rozvíjela až ve 12. století, kdy se začaly formovat severní kníže (Novgorod a Vladimír-Suzdal) monumentální malba, kde umělecké techniky byly zjednodušeny, ale jejich výraz se stal výraznějším.