Jeden z předních účastníků revolučně demokratického hnutí v Rusku v polovině devatenáctého století, který vstoupil do dějin společenského myšlení, byl Nikolaj Aleksandrovič Dobrolyubov. Ve svých kritických článcích ukázal velkou roli lidí v rozvoji lidských společností. Svůj názor na svět vyjádřil v mnoha svých kritických dílech. V zásadě kritik popsal díla Ostrovského, Turgeneva a Goncharova. Stojí za to věnovat pozornost krátkému obsahu Dobrolyubovova článku "Co je oblomovismus?". Je věnován románu Goncharovovi "Oblomovovi".
Dobrolyubová je považována za zakladatele skutečné kritiky. Shrnutí článku Dobrolyubova "Co je oblomovismus?" (stručně) vám to dokáže pouze. Faktem je, že jeho kritický materiál a recenze nebyly jenom literární směr. Odpověděli na mnoho otázek, které předložil život, odrážely ideologický boj. Články byly určeny mladší generaci usilující o revoluční přeměnu života. Dobrolyubov se snažil pochopit a analyzovat společenské jevy zobrazené v mnoha dílech. Kritik analyzoval životní prostředí, život, éru, které autoři popisují ve svých dílech.
Dobrolyubov věřil, že umělecká díla by měla odrážet skutečnou realitu. Shrnutí Dobrolyubova "Co je oblomovismus?" vám pomůže pochopit základní myšlenky románu v kritice. Každý podtitul tohoto článku je odstavcem pracovního plánu Nikolaje Aleksandroviče.
Než začnete číst krátký obsah dobrolyubovského článku "Oblomovschina", potřebujete vědět, jaká osoba Nikolai Alexandrovich byla. Lunacharský ho nazval geniálním mladým mužem, který za pár let udělal něco, co by se nedalo dosáhnout v několika desetiletích. Opustil svou všestrannou slávu, otřásl myslí a srdcí svých současníků. Mnoho z jeho recenzí dělalo autora idol raznochinnaya inteligence. Je třeba poznamenat, že Dobrolyubov žil pouze 25 let a na konci svého života se mu podařilo napsat i několik konfesních lyrikových básní. Článek věnovaný Goncharovově románu vyšel v roce 1859 v jeho poznámkách o vlasti.
Takže krátký obsah Dobrolyubova "Co je oblomovismus?" (stručně) by měl začít s vlastnostmi spisovatele Goncharova. Autorka začíná s ní svůj kritický článek. Jako epigrafický námět Nikolai Alexandrovich vzal slova Gogola, kde říká, že v Rusku se zřídkakdy narodí člověk, který je schopen vést, kdo ví, jak učinit kroky k většímu skutku. Kritické zprávy o tom, že společnost již 10 let čeká na vydání románu "Oblomov". Vnímání čtenářů bylo jiné, mnoho z první části knihy se zdálo být příliš nudné. A není překvapující, protože hlavní postava Ilya Oblomov položila všechny na gauči. Následující kapitoly vyhlazují dojem z čtenářů prvního známého s Oblomovem. Dobrolyubov zdůrazňuje umělecký talent Goncharova, který dokázal přimět čtenáře k sympatizování se svým hrdinou. Kritik se soustřeďuje na to, že napsal článek o Oblomově, ale o něm. Dobrolyubov se zvláště líbí v Goncharovově románu, že ve velkém detailu líčí objekty a události, všimne si všechno malých věcí.
Shrnutí kritiky Dobrolyubova "Co je oblomovismus?" vede čtenáře k tomu, co bylo Rusko v těch letech. Kritik viděl v románu obraz krize a kolaps feudální Rus. Dobrolyubov pokládá Ilyu Ilyich Oblomov za "domorodého populárního typu", který symbolizuje lenost, nečinnost, rutinu existence celého poddanského systému. Nikolaj Aleksandrovič dá Oblomovovi poslední v řadě s "nadbytečnými lidmi": Onegin, Pechorin, Beltov, Rudin. Stejně jako jeho starší předchůdci, Ilya Ilyich má zásadní rozpor mezi slovy a skutky. Hrdina je přirozenou snůšností a praktickou bezcenností. Goncharov přivedl Oblomova do paradoxní situace, následovanou zhroucením a smrtí jedince. Dobrolyubov se domnívá, že Goncharov dokázal odhalit kořeny nečinnosti svého hrdiny, hlouběji než všichni ostatní spisovatelé. Goncharov jednoduše se všemi vážností a přesností živého vydekin živého ruského typu času.
Shrnutí "Co je oblomovismus?" Nikolay Dobrolyubov vede čtenáře k vizi Oblomovova charakteru. On je apatická, vleže, líný. Také jeho výchova a okolní okolnosti. Dobrolyubov se domnívá, že je to výsledek pronajímatelů, když se bohatí nelíčili vlastním úsilím, ale cizinci. Také na vzniku takového druhu ovlivňovaného duševního a morálního vývoje. Charakteristickým znakem, který rozlišuje Illyu Ilyicha od ostatních "extra lidí", kritik nazývá psychologii vlastníka půdy, což z něj činí neopravitelné majitele.
Shrnutí kritického článku Dobrolyubova, Oblomovschina, vede k vysvětlení toho, jak vznikl Oblomovův charakter. On je bohatý šlechtic, inteligentní a kultivovaný člověk, který získal dobré vzdělání. V mládí měl progresivní myšlenky, snil o tom, že bude sloužit své zemi. Má upřímnost, laskavost, pokornost. Andrej Stolz (přítel Ilya Ilyich) mu říká člověka s křišťálovou a průhlednou duší. Ale všechno je ztraceno před nedostatkem vůle a lenosti. Nesnaží se o změny a transformace. Hrdina nechce bojovat a vybírá mír. Jakmile se musí v životě rozhodnout, okamžitě se vzdává obtíží a problémů.
Jak se Oblomov stal nominálním charakterem? V dětství byl zvědavý dítě, ale všechny jeho touhy byly potlačeny jeho rodiči, chůvy a služebnictvo. Hlavním zájmem hrdiny se stalo dobré jídlo a zvuk spánku Lazy a strach z pohybu dopředu učinily Ilya Ilyich neschopnou praktických činností. To je to, co Dobrolyubov vidí jako hrdinu románu Oblomov.
Shrnutí "Co je oblomovismus?" Dobrolyubová pokračuje v tom, že kritik tvrdí, že jde o zařízení života. Jak neumírají v něm, aby se neskrývali? Je Oblomov zánik jediným možným způsobem? Ilya Ilyich neustále sny, odmítá skutečný život. Tato snění je zbytečná a neplodná, vyžaduje jen energii a čas. Dobrolyubov se domnívá, že nadměrná snění způsobila s Oblomovem krutý vtip a zkazil ho. Sny ukradly energii od hrdiny a nedělal nic. Ve snech a fantaziích zapomněl na skutečný život. Oblomov si přál život, aby mu přinesl své dary bez účasti a práce.
Shrnutí "Co je oblomovismus?" Dobrolyubova vám ukáže, jak autor odhaluje komplexní vztah mezi otroctvím a šlechtou. Kritik volá Oblomov apaticky, ale není hloupý. On je zvyklý na získání uspokojení ne z jeho úsilí, ale na úkor druhých. Ilya Ilyich se stává patetickým morálním otrokem. Toto otroctví se prolíná se svou šlechtou a spojuje se do jednoho. Dobrolyubov věří, že Oblomov je otrokem svého služebníka Zakhary. Nikdy nedělá to, co nechce. Někdy může něco udělat proti vůli pána. Kritik vidí svého pána svého služebníka Zakhara nad svým pánem. Oba z nich Dobrolyubov volá děti z Oblomovka.
V životě Oblomova existovaly dvě ženy - Olga Ilinskaya a Agafya Pshenitsyna. Jsou zcela odlišné. Inteligentní a hrdá Olga byla vášnivá a aktivní ve věcech. Snažila se každým způsobem probudit Ilyu Ilyicha k životu, jak jen mohla, aby ho zachránil před lenost a apatii. S její láskou se snaží vrátit hrdinu zpět do života a učinit ho šťastným. Dobrolyubov viděl v této hrdině úžasnou harmonii vůle a srdce. Je odpovědná, pravda, schopná se obětovat. Oblomov se zamiloval do Olgy a dokonce se mírně změnil, ale obává se, že láska naruší pokojný tok jeho života. Účelnost a činnost se pro hrdinu staly nesnesitelným břemenem - jejich cesty se od Olgy rozcházejí.
Ilya Ilyich se setkala s další ženou - Agafyou. Je velkou hostitelkou, ale bez duchovních hodnot. Dokonce ani nečíst knihy. Tato nekultivovaná žena se přiblížila k oblomovskému způsobu života. Chutné jídlo a mlčení - to je to, co poskytla Oblomová. Tato obava přispěla k duchovní smrti hrdiny.
Dostojevskij věří, že Goncharov by zcela nevystavil oblomovismus, kdyby nezadal obraz Andrei Stolze. Na rozdíl od mistra Oblomova byl Stolz novým buržoazním obchodníkem. Pokud bude Ilyova vůle paralyzována, pak je Andrew naplněn nekompromisní energií. Je stále zaměstnán, snaží se něco a něco hledat. Pokud má Oblomov jen jednu fantazii, pak Stolz má případy, zkušenosti a fakta. Elementální a účel života Andreje je práce. Přítel se snaží probudit Oblomov, ale on se živí v domě s negramotným Pshenitsyna. Dobrolyubov ukazuje, že nová buržoazní síla nahrazuje snílky a líní lidi.
Ideálním štěstí pro Oblomov byl věčný klid. Mnoho generací žilo v Oblomovce. Hrdina neviděl bod v ruchu sekulární společnosti. Seděl na gauči, představoval si si hrdinu, kterého si všichni ctí. Tiché rodinné hnízdo s dětmi a ženou je ideální jeho štěstí. Finanční stav, kariéra, postavení ve společnosti, Ilya Ilyich není potřeba. Oceňuje čistotu duše, laskavost a upřímnost. Oblomov se snaží odklonit od ideálu harmonie, který je od jeho dětství položen v jeho duši. I když chce být užitečný, nedělá nic pro to.
Shrnutí "Co je oblomovismus?" nám dovoluje konstatovat, že Dobrolyubov nazývá Oblomovismem obraz typického ruského života. Byl doprovázen nečinností, existencí bez cíle. Důvodem pro takovou nemoc, kritik vidí životní prostředí a společnost. Toto prostředí uškrtí, zničí a pošlapává duši lidí. "Oblomovismus" Dobrolyubov nazývá stav společnosti a ničí všechno nejlepší v člověku. Oblomovismus je životní forma dobrého člověka, který si uvědomil, že je lepší činit nic než spáchat zlo. To nemůže být nazýváno lenost, spíše záměrné protest proti obohacení, nespravedlnosti a lžích. Ležal na gauči a hrdina protestoval proti realitě. Takže se změnil v "dalšího muže". Oblomovova emocionální rána je velmi hluboká, protože rozumí důvodům jeho duchovní smrti.