V době západu slunce Kyjevská Rus, kdy vnitřní války všechny ruské pozemky se zaplavily, začaly se vytvářet nezávislé louky. Každá oblast měla svůj vlastní princ, družstvo, hlavní město. Fragmentace osudů hrála smrtelnou roli v rychlém dobytí Ruska tatársko-mongolskou armádou. Každý kníže vládl o dědictví a doufal, že někdo jiný zastaví útočníky. Tehdy v hustých lesích v centru Ruska vzniklo nové knížectví. Výhodná poloha, neprůjezdné lesy kolem něj mu poskytly příležitost silnější. Odlehlost od hranic zachránila tyto země od úplné zkázy a vyhlazení. Později se moskevské knížectví stalo pevností sjednocení ruských zemí za vyhoštění mongolských hord. Ale to bylo ještě daleko.
Na počátku 12. století bylo moskevské knížectví poprvé uvedeno v příběhu o uplynulých letech mnichem Nestorem. Nechte moderní historici pochybovat o pravosti tohoto dokumentu, tradičně se toto období považuje za začátek vlády moskevských knížat. Horké záchvaty knížeckých týmů východních a severních osudů přispěly k oslabení stavu Kyjeva. Jako administrativní centrum Ruska se Kyjev stal zastaralým. Vznikla nová komunita osudů a boj o nadřazenost v novém státě.
Pomník zakladatele Moskvy se nachází v centru města od roku 1954. Kdo je ten člověk, který dal život našemu kapitálu?
Jak bylo zmíněno výše, v hektické době pro Rusko se město Moskvy objevuje v hlubinách země. Na jaře roku 1147 kníže Jurij Vladimirovič ze Suzdala vydal boj proti Novgorodovi, zajal Torzhoka a přistál po řece Msta. A Svyatoslav Seversky pochodoval do Smolenska. Jurij Dolgoruky, zakladatel Moskvy, poslal své syny do svého družstva. Byl to znamení velkého přátelství a důvěry. Po kampani se Jurij zavolal Svyatoslava, aby přišel k němu "v Moskvě". Tak se poprvé v análech objevuje název města.
Svyatoslav přišel do Moskvy s spojenskými princi Vladimírem Ryazánským a Olegem Svyatoslavovičem. Hosté dal Prince Yuri leopardovi. Zakladatel Moskvy se s velkými poctami setkal s hosty, dal jim na počest mnohodenní slavnost. Při rozloučení jim dal velké a čestné dary. V éře sporu takové gesto způsobilo, že Jurij z Suzdala byl populární a respektován mezi ruskými princi a jeho město se proslavilo.
I tehdy bylo jasné, jak důležitý a výhodný je tento malý hraniční bod. Moskva původně chránila hranice Suzdalského knížectví. Ale na tomto místě hraničí Smolensk, Ryazan, Seversky a Novgorod knížectví přiléhají, vodní cesty mezi nimi procházely. Takže vyhlídky na posílení této pevnosti byly přímo spojeny nejen s růstem moci knížectví Suzdal, ale také s rozvojem zemí střední Ruska. Jurij Dolgoruky, zakladatel Moskvy, to dobře pochopil. Ochrana před nájezdy obyvatel stepí umožnila těmto zemím bohatství a budování. V klidných lesích Moskvy uprchli sedláci z jižních a východních pustin.
Od otce Vladimira Monomakh, zakladatele Moskvy Jurije Dolgorukyho, zdědil zemi Zalesia. Rozsáhlé území zahrnovalo město Rostov a Suzdal v regionu Volha, Vladimir na řece Klyazma, Jaroslavl. Monomák sám byl velkým stavitelem jeho knížectví. A jeho syn pokračoval v politice svého otce. Příliv nových obyvatel, kteří obývali země bohaté na zvěř a úrodné země kolem Moskvy, umožnily vybudovat nová města a vesnice. Tak vznikly Pereslavl-Zalessky, Yuryev-Polsky a Dmitrov. Každá vesnice začala stavbou kostela. Křesťanství bylo duchovní pevností Rusu. Paganismus byl všude vyhlazen, monoteismus ho nahradil - víru v Ježíše Krista.
Staré a nově založené města hrály samozřejmě důležitou ekonomickou a strategickou roli. Zakladatel Moskvy se však rozhodl, že potřebuje město na řece. Tato vodní linka spojovala Mozhaisk, Smolensk, potom podél Dněpru vyvezla obchodní lodě do jižních knížectví a podél řeky Dviny byl přístup Baltské moře. Moskevská řeka proudil do Oka uvnitř Ryazanského knížectví. To samo o sobě proudilo četné kanály, které se připojily osídlení v celém Moskevském knížectví. Obchodní cesty z centrálního Ruska vedly do Kyjeva a Smolenska, Novgorodu a Vladimira. Byl zde rušný dopravní uzel obchodních a vojenských silnic. V Moskevském knížectví se řeky Yauza a Protva, Pakhra a Ruza, Lama a Shosh a Klyazma staly cestami komunikace. Na těchto vodních cestách rostly města Volok-Lamsky, Vyshegorod, Lobynsk. Řeky tak silně zamotávaly lesy, že lodě a malé plavidla táhly z kanálu do kanálu.
Mělo by se poznamenat důležitý fakt, zjišťovat, kdo je zakladatelem města. Moskva nebyla postavena od začátku. Mnoho archeologických nálezů o tom hovoří. Těchto míst navštívilo mnoho princů se svými retinami a retinami, žilo, zastavilo se na cestě do Kyjeva a Vladimira. Zde se objevil Murom princ Gleb, Boris Rostov, Jaroslav moudrý. Otec Jurija Dolgorukyho, velkého Vladimíra Monomáche, stavěl pravoslavné církve v Rostově. V této souvislosti jsem několikrát navštívil tato místa. Aby Monomah nebyli prázdní, nařídil, aby jeho starší přívrženec Boyar Kuchka zřídil zde několik vesnic. Staly se prototypy měst Moskvy.
Domovní předměty prehistorických pohanských kmenů Finsko-Ugric se také nacházely na místě Kremlu. Takže tato země byla dlouho obývána lidmi a poskytovala útočiště a jídlo mnoha národům a generacím.
Příznivá geografická poloha, vznik nových měst nemohl zůstat bez povšimnutí na pozadí občanských konfliktů a obecné zkázy ruských zemí. První zakladatel Moskvy získal velkou prestiž jako stavitel nových pevností a měst jako iniciátor vytvoření obranné aliance některých z nich. Proto bylo výše zmíněné setkání několika spojeneckých princů možné v Moskvě. To znamenalo začátek nové státnosti - moskevské knížectví, ačkoli úplná formace města byla ještě daleko. Nicméně záruky spolupráce a podpory byly dány shromážděnými knížaty navzájem.
Zakladatel Moskvy nejprve vybudoval město, ale obranný bod. Proto byly první stavby postaveny na kopci na soutoku řeky Moskvy a Neglinky. Opevněné hradby směřovaly na jih a západ.
Byli seřazeni z dříví, které tam byly sklizeny. První budovy byly kostel sv. Jana předchůdce pod Borem a kostel Spasitele na Borě. Samotná jména naznačují, že v novém městě byl hustý les, odkud byl prostor domu a vojenské budovy dobyt. Prvním stavitelem Moskvy byli obyvatelé vesnic, které položil bojar Stepan Kuchka.
Prince Yury Dolgoruky, zakladatel Moskvy, byl energický státník. Jeho ambice jako nejvyšší vládce Ruska jsou vidět na samém začátku své vlády. V roce 1152 staví město Pereyaslavl-Zalessky na místo Pereyaslavl-Kievsky. Tam položí kamenný chrám. Je obklopen hliněným hradem a dřevěnými věžemi. V Yuryevu a Gorodets také kníže staví kamenné kostely.
Získal slávu moudrého tvrdého vládce a zakladatele silného knížectví. Ve svých zemích hledají ochranu a ochranu, je požádán o pomoc a podporu.
Nyní nikdo neřekne, kolik a na jakém místě existovaly konkrétní vesnice založené boha Kuchkou. Podle některých zpráv se jeho dům nacházel v oblasti moderního Chistye Prudy. Kulishki, Kudrino, Sushchevo, Vorobyevo - starobylé vesnice Kuchkovy. Historici se stále hádají o tom, kdo je zakladatelem Moskvy - Jurij Dolgoruky nebo boha Kuchka.
Identita válečníka Štěpána Kuchky naráží na znamení a kontroverzní. Fakt, který má právo na existenci: před zahájením stavby Yury Dolgoruky popravil bohaar. Buď neukázal dostatečně úctu k jeho princi, nebo se vydal na stranu Izyaslava Mstislavovičova jako odplatu za cizoložství prince se svou ženou. Kníže si pro sebe vzal vesnici popraveného bolaře. Následně jeden ze synů boyara Kuchky zabil syn Juriho Dolgorukyho, Andrei Bogolyubského, v spiknutí. Samotný boyar byl původně z jižních oblastí Ruska. Možná z Podolie. Bylo tam město Kucha.
Zakladatel Moskvy neudělal, jak se v té době zvyklo, nové město podle názvu. Yuryev-Polsky již byla postavena. Název města dal řece Moskvě. Existuje několik interpretací názvu řeky. Může jít například o finské jméno rybízu nebo "blátivé", "zkroucené" na místních dialektech. Názvy mnoha řek skončily na "va". Ve finštině to znamenalo "vodu".
Zakladatelem Moskvy je Yury Dolgoruky. On hrál velkou roli v historii ruského státu. Založil základy nové státnosti, ale s jeho smrtí se Moskva rychle vyvíjela. A několik generací synů a vnuků Jurije jí nepřipomnělo.
Syn Alexandera Nevského, Daniela, vzal tuto zemi od svého otce a navrátil slávu do města. Jméno zakladatele Moskvy se opět stalo slavným, začali ho nosit synové mnoha ruských knížat a Ivan Kalita představil obraz St. George, který byl strážným andělem Dolgorukym, ve znaku města.