Interpretace evangelia Jana

Apoštol Jan je považován za oblíbeného Kristova učedníka. Jediný ze všech apoštolů žil ve velmi starém věku a zemřel přirozenou smrtí - všichni ostatní byli mučeni. A není to náhoda. Navíc ten, kdo napsal Apokalypsu. Jaký je rozdíl mezi evangeliem Jana z ostatních evangelií?

Teolog a apoštol lásky

Proč byl apoštol Jan přezdíval teologa? Z jeho evangelia je odhaleno nauka o Bohu jako Slovo. Ze všech Kristových učedníků píše o své božské podstatě nejvíce. Možná se obával, že mezi ostatními třemi evangeliemi budou čtenáři mít dojem, že Ježíš není nic jiného než "syn člověka", jeden z největších svatých a proroků.

Jiným způsobem se říká apoštol lásky. To je dáno skutečností, že John hluboce porozuměl a vyjádřil hlavní přikázání Krista - láska k Bohu a láska k sousedovi. V mnoha projevech Ježíše, které se nenacházejí v jiných evangelních textech, je odhalena jeho láska k lidem.

Kdo je John?

John byl synem rybáře Zebedeye, zjevně bohatého, protože v evangeliu Marka je zmíněno, že má dělníky. Matkou apoštola byla Salome. Předpokládá se, že byla jednou z dcer Jozefa, Maria se zasnoubená. Tato žena doprovázela Krista, po jeho ukřižování byla jednou z žen, které nosily myrhy. Předpokládá se, že John, jako žák Jana Křtitele, následoval Krista spolu s Andrewem. Ve janovském evangeliu se jméno jména druhého učedníka vůbec nezmínilo, zatímco jména všech následných apoštolů jsou odhalena. Pro apoštola Jana bylo charakteristické, že hluboká pokora se nesmí nazývat jménem. Zmínil se ve třetí osobě, například "žákovi, kterého miloval".

Janovské evangelium začíná slavnou frází "Na počátku bylo Slovo". Existuje mnoho interpretací Písmo. Ale jedním z nejpopulárnějších interpretací Jana evangelia je blahoslavený Theophilactus, bulharský arcibiskup.

Božská přirozenost Krista a počátek služby

Autor této interpretace se podrobně zabývá každou větou první kapitoly. Jeho kniha je výklad kapitol evangelia Jana. Faktem je, že v těchto krátkých frázích leží nejhlubší význam, popisující podstatu Boha, vztah mezi projevy Nejsvětější Trojice. Po pečlivé analýze každého slova požehnal Theophylact polemice s kacíři. Slovo je nazýváno Božím Synem, který existuje navždy, to znamená, že to bylo vždy - ještě před vytvořením světa - před odpočítáváním času.

Příběh o událostech z Kristova života nezačíná narozením, stejně jako v ostatních třech evangeliích, ale s příběhem Jana Křtitele. Tento svatý alegoricky informuje farizeje o bezprostřední podobě Krista. Brzy přijde k němu Ježíš, aby byl pokřtěn. Potom apoštol vynechává epizodu pokušením v poušti a okamžitě vypráví o povolání prvních učedníků. Kristus se jim odhaluje, když vidí budoucnost nebo minulost těchto lidí. Například řekne Nathanaelovi, že ho vidí pod fíkovcem, i když v tom okamžiku mluvil budoucí apoštol se svým bratrem a nikdo jiný kolem něj nebyl.

Kristus konverzace

Následující kapitoly se týkají konverzace Krista s Nikodémem, který nerozumí myšlence znovu se narodit. O rozhovoru se samaritánkou u studny. Autor pečlivě zkoumá všechny body, které se staly základem protikladů a herezí. Odmítá všechny alternativní interpretace. V rozhovoru se samaritánkou Ježíš hovoří o živé vodě ao apoštolů o jídle, které nevědí. Je to samaritánce, že Ježíš odhaluje pravdu, že to je ten, kdo je právě Mesiášem, Kristem. Pečlivě komentoval četné Kristovy podobenství o nebeském království.

Svatý týden

Události, které proběhly za pouhý týden, apoštol věnuje několik kapitol - od 11. do 19., od vzkříšení Lazara k ukrižování. Tyto kapitoly podrobně vyprávějí o všech událostech, které se v těchto dnech odehrály a které, počínaje dnem po vstupu Pána do Jeruzaléma, nazýváme Svatý týden. Podle slov Pána v těchto dnech se odhaluje plná hloubka jeho lásky a jeho obětní služba. V rozhovoru po poslední večeři Ježíš dává přikázání: "Můžete se milovat navzájem. Tímto všichni budou vědět, že jste moji studenti. " Přestože apoštolové vykonají mnoho zázraků, láska se stane charakteristickým znakem Kristova učedníka.

Konverzace Johna Chrysostoma

Existují i ​​další interpretace. Nechte John Chrysostom existují interpretace Matoušovo evangelium, John, Mark a Lukáš. Svatý s hlubokou úctou zacházel s hlavní knihou křesťanství a snažil se lidem předávat skutečnou podstatu bez zkreslení. V rozhovorech Johna Chrysostom o evangeliu byl apoštol, který byl rybářem a nedostal žádné vzdělání, srovnán s řeckými filozofy. Jasnost, konzistence a hloubka nauky o Bohu v ústech této osoby se stává důkazem toho, že tato doktrína nebyla vynalezena. Žádná sofistikovaná lidská mysl nedosáhla takové znalosti. Žádný jiný než sám Bůh odhalil svou pravdu milovanému žákovi. Rozhovory Johna Chrysostomu nejsou přísně spjaty s hlavami Janova evangelia. Mnohé z nich se týkají obecnějších témat. V nich však existuje nějaká posloupnost - první pár dotýkat se tématu Slova jako Bůh Syna, druhá vyprávět o vzkříšení a událostech po něm. Svatý věnoval zvláštní pozornost polemice s kacíři. Navíc jeho rozhovory jsou plné moralizace. Autor podrobně vysvětluje, proč není nutné dopustit se cizoložství, proč není možné projevit smutek o mrtvých mocně, na displeji. Opakovaně zdůrazňuje výhodu víry nad úvahami, které mohou přinést člověku jen nejasné představy o duši a Bohu.

John jako svědek k ukrižování

Dokonce i během ukrižování je Jan oddělen od ostatních učedníků. Nepopírá, jako je Petr, a neuteče jako všichni ostatní, ale stojí na kříži. Ježíš svěřuje apoštola matce, aby se o ni postarala. To je obrovský stupeň důvěry. Není náhodou, že právě John položil hlavu na Spasitelovu hruď při Poslední večeři. V tomto případě apoštol pokaždé mlčí jeho jméno. Odliv krve a vody z vyrazených Kristových žeber je symbolický - voda znamená křest, krev - svátost. A na tom, a na druhé straně, je postavena církev.