Život Serafima Sarovského (stručně)

Tento svatý, který se ve dnech pozemského života nazýval "chudým Serafimem", po jeho čestné smrti se začal říkat "Otec Seraphimushka". Mnoho svatých zářilo v Božím pokoji. Jsou uctíváni, jsou poctěni. Jenomže ti, koho zvlášť milují, mohou zvětšit. Otevřete život svatého Serafimu Sarova a uvidíte, co získal s takovou upřímnou láskou.

Prokhor Moshnin v dětství

Reverend Seraphim se narodil 19. července 1759 v Kursku v obchodním Moshninovi. Při svatém křtu ho nazvali Prokhor. I v dětství byl budoucí zakladatel kláštera Diveevského poznamenán zvláštní Boží milostí. Život Serafimu Sarovského vypráví o své úžasné záchraně, když jednoho dne stoupal na zvonici s matkou, spadl a padl z velké výšky, zázračně zůstal nepoškozený. Jinak, během vážné nemoci, kdy příbuzní už naději, že přežijí, byl schopen vidět Nejsvětější Boží Matku ve snu a ohlásil rychlé zotavení. A po krátké době šla s nimi průvod a Prokhor, který byl vyvezen z domu, uctíval ikona Matky Boží a brzy se zotavil.

Jak dále vypráví život sv. Serafimu ze Šarovského, který se vyznačuje svou myslí, dobrou pamětí a energií, nechtěl následovat ve stopách svého otce, který tehdy zemřel. Duše budoucího asketika k obchodnímu obchodu neklamala. Nakreslil ho do chrámu Božího, všechny jeho myšlenky byly plné Kristovy doktríny. Důležitou roli v jeho náboženské výchově hrála jeho matka Agafya Moshnina. Byla to ta, která poprvé zaznamenala blízkost svého syna k Pánu a snažila se, aby mu pomohl v duchovním životě.

Usilovat o mnišství

Když byl Prokhor šestnáctiletý, touha věnovat svůj život Bohu nakonec vyrostla v něm. Když promluvil s matkou o možném mnišství, setkal se se sympatií. Agafya požehnala svého syna tím, že na krk položila měděný kříž, který nevyřadil až do konce svého života. Když se modlil k Bohu a klekl na chodníku, Prokhor navždy opustil svůj domov.

Nejprve odešel do Kyjeva, kde požehnáním starý dávný Dositheus nařídil, aby odjel do Sarovských pouští k otci opátovi Pachomovi, aby tam bojoval jako nováček. Život Serafima Sarovského s velkým teplem vypráví o otci Pachomiově jako horlivého služebníka Božího a neobvykle milého člověka.

Začátek klášterního života

Svým úsilím o vykonávání poslušnosti získal Prokhor úctu všech bratří. Byl velmi potěšen, že se účastnil kostelových služeb, kde mu byl přidělen hlavně roli čtenáře. Ale Prokhor měl zvláštní náklon k osamělé modlitbě. Kvůli nim, s požehnáním svého zpovědníka, vstoupil do lesního houštiny, kde mluvil sám s Bohem.

Dále Život Seraphima z Sarova vypráví o své vážné nemoci a o druhém vystoupení Prokhorovi Nejsvětějším Theotokům. Pán mu poslal zkoušku - kapku, z níž se celé tělo zvětšilo. A znovu, stejně jako v raném dětství, se mu zjevila Nejčistší Matka Boží s apoštoly Petrem a Jánem teologem a předpovídala rychlé zotavení a říkala pacientovi: "Toto je našeho druhu!" Brzy nemoc zanechala Prokhora.

Monastic sliby

Po osm let zůstával Prokhor novým v klášteře. Nakonec je čas na jeho tonsure. Rektor, otec Pachomius, ho tonsured do klášterní hodnosti s názvem Seraphim. Toto se stalo, jak dokazuje život sv. Serafimu, diváka Sarova, 13. srpna 1786. Od toho dne zemřel Prokhor Moshnin pro svět a mnich Serafim se narodil, což znamená "ohnivé". Toto jméno dokonale přivádí celý oheň a teplo jeho víry.

Po dvou měsících byl vysvěcen diakonem. V novém titulu Serafimu strávil dny a noci v bohoslužbách a modlitebách, a nechal si jen krátkou dobu spát. Toto období zahrnuje první návštěvu dívčí komunity Diveevo, od níž se později vytvoří klášter, jehož zakladatelem a patronem bude mnich Seraphim z Sarova. A ve stejných dnech byl poctěn, když sloužil v chrámu, viděl Ježíše Krista, který přicházel ve vzduchu a požehnal jej. Život Seraphima Sarovského nám také říká o tomto zázraku.

Pouštní život

Od té doby uplynulo více než pět let a jezdce Herodiacon Seraphim byly zvednuty do hodnosti hieromonka. Byl to tehdy třicet čtyři roky. V prvotním životě začíná pouštní život. S požehnáním svého otce-opat, odešel do osamělé buňky, která byla vystavěna v lese častěji. Zde, daleko od světa, se věnoval modlitbám, božskému myšlení a čtením duchovních knih. Nebyly mu povoleny žádné outsidery. Jeho život byl přirovnán k tomu, co vedli dávní oddaní.

Svatý Serafim neustále nosil těžké řetězy a oblečení, jen ten, který mu vyhověl jeho monastic titul. Jedl současně s plody svých rukou, rozbíjel kuchyňskou zahradu kolem své cely a shromáždil se v lese jedlé byliny. Občas byl prinesen chlebem z kláštera. Je známo, že část jeho svatého dávala divočinným zvířatům, které často přijížděly do své cely. Často na ikonách je znázorněno, jak svatý krmí medvěd chleba. Dokonce i zlí obyvatelé lesa cítili dobro svatého.

Besovskie prilogy

Nepřítel lidské rasy, jak je známo, vždy uplatňuje sílu otřásat vírou spravedlivých a bránit mu ve službě Bohu. Takže nečistý duch vzal zbraně proti svatému Serafimu a snažil se ho zastrašit a přimět ho, aby zastavil jeho ústup. Mnohokrát se mu v uších objevily strašlivé hlasy, vrčení zvířat a další plody ďábelské posedlosti. Pokusil se otřesit tělem svatého a dokonce ho porazil na zemi. Ale všechno bylo překonáno hladem a modlitbou. A nepřítel byl nucen ustoupit.

K vrcholu všech, nepřátel muži poslal sestřelce svatého Serafimu. Ti mu těžce bili, téměř zbavení života, žádali peníze. Ale svatý utrpěl vše pokory a později i odpustil svým pachatelům. Po dlouhém období, kdy utrpěl bití, nemohl chodit a zůstal se ohýbat až do konce svých dnů. Toto období je třetím výskytem Otce Seraphima Nejsvětější Matky Boží. Stejně jako v minulosti ji apoštolové Peter a Jan doprovázeli, a také řekla: "To je z naší linie."

Feat kolonialismu

O pět měsíců později se vrátil do svého lesa. Dny byly znovu naplněny, naplněny modlitbami a četbou duchovní literatury. Ale mnich se rozhodl svěřit nový dobrovolný kříž - výkon mlčení. Od té doby byly jeho rty zavřeny pro márné projevy. Dokonce i s těmi vzácnými hosty, kteří přišli z kláštera, promluvil se znaky. Velmi brzy to přestalo uspokojovat a přišel čas na dosažení, což se zřídka vyskytuje v životě svatých.

Saraphim z Sarova začal jeho slavné stojící na kameni, který trval tisíc dní a nocí. Přesně tolik času strávil opakování Ježíše modlitba v noci na obrovském balvanu uprostřed lesa a odpoledne v jeho cely, na speciálně přivedeném kameni. Spal jen tehdy, když mu síly úplně opustily.

Po tomto období se stařec vrátil do kláštera, protože byl vyčerpaný asketickým životem a nakonec ztratil své zdraví a nemohl bez vnější pomoci. Ale i ve stěnách kláštera vede otec Seraphim bývalý život. Tentokrát nese záchranu. Celý jeho život je omezen na stěny buňky. Znovu modlite se Písmo. Jeho okenice trvala pět let, skončila druhým, posledním fenoménem Nejsvětějšího Theotoka, který přikázal, aby dveře cely byly otevřeny všem, kteří k němu přišli za pomoc.

Poslední roky pozemského života

Obrovská duchovní zkušenost, kterou získal v letech asketiky, by neměl být marný. Bůh, který mu byl dán, byl povinen předávat lidem. Od tohoto dne začal poslední fáze, která vypráví o životě Seraphima z Sarova. Pro děti a dospělé, pro bohaté a chudé, pro lidi všech sociálních skupin, měl moudré slova schopni pomoci a podpořit. Navíc, jeho svatý život, získal schopnost léčit onemocnění, protože vzal do své buňky stovky trpící a všichni se zbavili této nemoci. Odjel k Pánu 2. ledna 1833.

Tisíce duší a lidských těl byly uzdraveny Serafimem Sarovem. Život, jehož souhrn jen málo vyjadřuje veškerou svou lásku k Bohu a lidem, se stal příkladem života pro mnoho generací mnichů. Stejně jako on, usilují o dosažení duchovních výšin, aby se dali službě Bohu a lidem. Zde jsou kořeny lidské lásky k němu. Tak dlouho je jeho podmanivé jméno "Otec Seraphimushka".