Moderní člověk. Člověk v moderním světě

Nehumánní svět, v němž žije moderní člověk, nutí všechny, aby neustále bojovali s vnějšími a vnitřními faktory. To, co se děje kolem obyčejné osoby, se někdy stává nepochopitelným a vede k pocitu trvalého nepohodlí.

Denní sprint

Psychologové a psychiatři všech pruhů zaznamenávají prudký nárůst úzkosti, sebepochyby a obrovské množství různých fóbií mezi obyčejným představitelem naší společnosti.

Život moderního člověka přechází do zuřivého rytmu, proto prostě není čas na odpočinek a odvrácení od mnoha každodenních problémů. Začarovaný kruh, který se skládá z maratónové vzdálenosti rychlostí šprintu, nutí lidi, aby s nimi závodili. Intenzifikace vede k nespavosti, stresu, nervovým poruchám a nemocem, které se staly základním trendem v pozdějším věku.

Informační tlak

Druhým úkolem, který moderní osoba nemůže vyřešit, je množství informací. Průtok různých dat spadá každému současně ze všech možných zdrojů - internetu, médií a tisku. To dělá kritické vnímání nemožné, protože vnitřní filtry se nemohou vyrovnat s takovým tlakem. Výsledkem je, že jednotlivec nemůže pracovat se skutečnými skutečnostmi a údaji, protože není schopen oddělit beletrii a leží od reality.

Dehumanizační vztahy

Člověk v moderní společnosti je neustále nucen řešit odcizení, které se projevuje nejen v dělnicích, ale iv mezilidských vztazích.

Neustálá manipulace lidské mysli médii, politiky a veřejnými institucemi vedla k dehumanizaci vztahů. Vyloučená zóna mezi lidmi ztěžuje komunikaci, hledání přátel nebo duševního kamaráda a pokusy o sblížení se cizinci jsou velmi často vnímány jako něco naprosto nevhodného. Třetí problém společnosti 21. století, dehumanizace, se odráží masovou kulturou jazykové prostředí a umění.

Problémy sociální kultury

Problémy moderního člověka jsou neoddělitelné od deformací ve společnosti a vytvářejí uzavřenou spirálu.

Kulturní uroboros způsobuje, že se lidé stáhnou a stáhnou z jiných osob. Typickým projevem degradace sociální identity lze považovat moderní umění - literaturu, malbu, hudbu a kinematografii.

Filmy a knihy o čemkoli, hudební díla bez harmonie a rytmu jsou prezentovány jako největší úspěchy civilizace, plné posvátných znalostí a hlubokého významu, které většině nepochopí.

Vnitřní zkušenosti každého jednotlivce zůstávají nevyřešené a negativní emoce prostě nejsou brány v úvahu. Přísná instalace na abstraktní "pozitivní" a někdy nevhodný "tvůrčí přístup" činí z lidí s cyborgovými pocity a emocemi, které jsou pro ně specifické pro realizaci určitých úkolů bez příležitosti sdílet osobní zkušenosti. Lidské problémy jsou v popření osobní kvality a původní rozdíly mezi lidmi.

Hodnotová krize

Hodnotný svět každého jednotlivce se může v životě několikrát měnit, ale v 21. století se tento proces stal příliš rychlým. Výsledkem neustálé změny jsou neustálé krize, které ne vždy vedou k šťastnému konci.

Eschatologické poznámky, které sklouzávají termín "krize hodnot", neznamenají úplný a absolutní konec, ale přimějí vás, abyste přemýšleli o tom, jakým směrem byste mohli položit cestu. Moderní člověk je v okamžiku svého vyrůstání v trvalém krizovém stavu, protože svět kolem něj se mění mnohem rychleji než myšlenky o něm.

Osoba v moderním světě je nucena odhalit poněkud nešťastnou existenci: beznadějné dodržování ideálů, trendů a určitých stylů, což znemožňuje rozvíjet svůj vlastní pohled a své postavení ve vztahu k událostem a procesům.

Všudypřítomný chaos a entropie, které vládnou kolem, by neměly vyděsit ani způsobit hysterii, protože změna je přirozená a normální, pokud se něco nemění.

Kde a odkud pochází svět?

Rozvoj moderního člověka a jeho hlavních cest byl předurčen dávno před naší dobou. Kulturologové jmenují několik obratů, které vyústily v moderní společnost a lidi v moderním světě.

Kreacionismus, který spadl do nerovné bitvy pod tlakem přívrženců ateologie, přinesl nečekané výsledky - univerzální morální pokles. Cynismus a kritika, které se staly normou chování a myšlení od doby renesance, jsou považovány za zvláštní "pravidla dobrého vkusu" pro moderní a nejsvatější.

Samotná věda není smysl existence společnosti a není schopna odpovědět na některé otázky. Abychom dosáhli harmonie a rovnováhy, přívrženci vědeckého přístupu by měli být humánnější, protože nevyřešené problémy moderny nemohou být popsány a řešeny jako rovnice s několika neznámými.

Racionalizace reality někdy neumožňuje vidět něco víc než čísla, pojmy a fakty, které nezanechávají prostor pro mnoho důležitých věcí.

Instinkty proti mysli

Hlavní motivy činnosti společnosti jsou považovány za dědictví vzdálenějších a divokých předků, kteří kdysi žili v jeskyních. Moderní člověk je také připojen biologických rytmů a sluneční cykly, jako před miliony let. Antropocentrická civilizace pouze vytváří iluzi ovládání prvků a vlastní povahy.

Splácení za takové podvodění přichází ve formě osobní dysfunkce. Není možné vždy a všude ovládat každý prvek systému, protože i vaše vlastní tělo nemůže být nařízeno, aby zastavilo stárnutí nebo měnící se proporce.

Vědecké, politické a společenské instituce, které se vzájemně bojují, se opakují o nových vítězstvích, které určitě pomohou lidstvu rozmnožovat kvetoucí zahrady na vzdálených planetách. Moderní muž, vyzbrojený všemi úspěchy posledního tisíciletí, se však nedokáže vyrovnat s běžnou rýmou, jako před 100, 500 a 2000 lety.

Kdo je vinen a co dělat?

Nikdo nemůže vinit za nahrazení hodnot a každý je vinen. Moderní lidská práva jsou současně respektována a respektována právě kvůli takovému zkreslení - můžete mít názor, ale nemůžete to vyjádřit, můžete něco milovat, ale nemůžete se o tom zmínit.

Hloupý Ouroboros, který neustále žvýká na svůj vlastní ocas, se někdy udusí a pak přijde kompletní harmonie a mír v celém světě. Pokud se to však v dohledné době nestane, budoucí generace budou mít alespoň naději na to nejlepší.