Muslim - kdo to je? Historie a náboženství muslimů. Svatá kniha muslimů

Mezi třemi hlavními náboženstvími světa je islám druhý v počtu jeho následovníků. Muslimové jsou dnes pol miliardy lidí žijících ve 120 zemích. Islám je druhý pouze křesťanství (2,3 miliardy), ale před buddhismem (500 milionů). Ten, kdo je uctíván a věřil věrnému muslimovi, který je jeho náboženským mentorem a jménem svaté knihy islámu, bude popsán v tomto článku.

Narození nového náboženství

Náboženství muslimů je relativně mladé, vzniklo ve čtvrtém století mezi obyvateli Arabský poloostrov. Tam, podle muslimů, Alláh prostřednictvím anděla Džibrila (v křesťanství - archanděl Gabriel) odhalil proroku Mohamedovi jeho božskou doktrínu zaznamenanou na stránkách svaté knihy Korán. Od té doby je základním právem života následovníků islámu přísné dodržování jeho přikázání, jakož i učení a učení samotného proroka, které jsou uvedeny v Sunny - posvátná tradice, která obsahuje příklady z jeho života.

Historie muslimů pochází z doby, kdy polyteismus, který existoval po staletí v západní Arábii, byl postupně nahrazen monoteismem (víra v jednoho boha) založený na zjevení proroka Ibrahima (Abrahama). Nové učení mělo velký počet tlumočníků, z nichž každý se pokoušel interpretovat svým způsobem. Písmo, což způsobilo mezi sebou ostré spory.

Prorok, který přinesl islám světu

Nejvýznamnějším náboženským představitelem té doby byl prorok Mohamed, narozený v Mekce dne 22. dubna 571. Až do čtyřicátého věku krmil ovce, obchodoval a stěží vystupoval mezi svými kolegy. Ale v roce 610 jeho život šel zcela jiným směrem. Toto se stalo poté, co se prohlásil posel Boží (Rasul) a Jeho proroka (Nabi), začal kázat nový, neznáma až do té doby učení mezi obyvateli Mekky, kterou nazýval islámem.

Náboženství muslimů, jehož zakladatel byl Mohamed, kromě věřící v jednoho boha (Alláha), učil své následovníky, aby dodržovali jednoduché etické normy a založili mezi sebou zákony bratrství. Tento poslední požadavek byla zamítnuta mecké šlechty, která nepřipouštěla ​​myšlenku na nějaký druh spojení s obyčejnými. Prorok byl napaden z jejich strany a byl nucen, po opuštění Mekky, usadit se v Medině.

Vítězství nové víry

V tomto městě, nacházejícím se v západní části dnešní Saúdské Arábie, našel mnoho příznivců v osobě místních Arabů a vytvořil první muslimskou komunitu. Kázání, odsuzující lichvu a jiné formy zisků, přispěly k popularitě proroka Mohameda ak dalšímu šíření islámu, který se stal výsledkem muslimů, kteří se v Mekce (630) chopili státního náboženství. Po smrti proroka, který následoval po 8. červnu 632, vznikl na území Arabského poloostrova mocný islámský stát nazvaný Caliphate, ve kterém vznikla a začala se rozvíjet veškerá muslimská kultura.

Náboženské schizmy v islámu

Stejně jako většina náboženství se islám nevyhýbal náboženským schizmům, z nichž první následoval krátce po smrti proroka Mohameda. Byl způsoben nesouhlasy mezi duchovními vůdci v jejich názorech na povahu existující moci a pořadí její kontinuity. Rozdíly v těchto otázkách vedly k rozdělení bývalého muslimského světa na tři samostatné oblasti - sunnitské, šiitské a charijitské.

Následně se zvýšil počet kontroverzních otázek a současně počet nezávislých náboženských oblastí v islámu, ve kterých by se prostý muslim nemohl pohybovat. Které zájmy se bránily, jaké byly skryté důvody, to vše bylo ztraceno v nekonečných proudech rétoriky.

Vzhledem k tomu, že po staletí nebylo možné vytvořit všeobecně uznávanou doktrínu, náboženské spory pokračují až dodnes a někdy mají velmi agresivní formy. Obecně platí, že moderní islám představuje určitou rovnováhu zájmů a postojů, které se vyvinuly během posledních 14 století.

Základy víry

Svatá kniha muslimů, Korán, učí, že Bůh (Alláh) je jeden, transcendentální, to znamená, že je mimo vytvořený (vytvořený) svět na druhé straně pozemské existence, a proto je nepřístupný k poznání. On je věčný, nikdy se nenarodil a nenarodil nikoho. Muslimové tvrdí, že z těch tří Abrahamiců (uznávajících předkové Abrahámova) náboženství, jako je křesťanství, islám a judaismus, jejich víra je nejvyšší a poslední fáze. Rozpoznávají Ježíše Krista, ale pouze jako jeden z proroků.

Podle stoupenců islámu je Svatá kniha muslimů (Korán) na rozdíl od všech předchozích písem stálým a konečným prohlášením o Božském zjevení. Také prorok Mohamed je podle nich poslední a za ním nemohou být jiní mluvčí pro vůli Boží. Je třeba poznamenat, že slovo "muslim" (v arabštině - muslimském) znamená "osobu, která se odevzdala Bohu", to jest, který mu zasvětil svůj život a neúnavně plnil jeho vůli.

Hlavní pilíře islámské víry

Duchovní život v islámu je založen na šesti pilířích (klíčových bodech) víry, které musí každý muslim rozpoznat. Kdo odmítne alespoň jeden z nich, je považován za odvrácený od islámu. Stručně řečeno, zahrnují víru v Alláha, anjely (Malaika), svaté písmo, poslové (Rasoul) a proroky (Nabi), na Soudný den (Kiyamat) a také v Kadaru - božské předurčení o osudu každého člověka. Pravoslavný muslim přiznává, že všechno (dobré a špatné) se děje výhradně z vůle Alláha.

Náboženská praxe přívrženců islámu je také přísně regulována a je založena na pěti pilířích (v tomto případě požadavků), jejichž dodržování je nezměnitelným zákonem. Patří sem:

1. Shahada - víra v jednotu Boha a prorocké poslání Mohameda.
2. Namaz - rituální modlitba, vystupovala pětkrát denně.
3. Uraza - půst během svatého měsíce ramadánu (9. měsíc muslimského kalendáře).
4. Zakát je každoroční dar pro chudé.
5. Hajj je povinná pouť do Mekky, kterou každý muslim dělá alespoň jednou v životě.

Kdo začal muslimský kalendář?

Islámský svět tradičně žije ve vlastním kalendáři, skládajícím se z 354 dnů a vedoucí kalendář od 16. července 622 - den přesídlení proroka Mohameda a jeho následovníků z Mekky do Mediny. Tato událost byla klíčem k historii islámu a v tento den byl jeho zakladatel označen počátkem odpočítávání nového času. Od muslimský kalendář O 10 až 11 dní kratší než konvenční (solární), všechny data v něm jsou ročně měněny, včetně dat jeho dvou hlavních svátků.

Muslimské svátky

Mezi nimi je muslimská dovolená nazvaná Uraza-Bayram. Jedná se o druh zlomu po půstu v období posvátného Měsíc ramadánu během něhož věřící od východu slunce a až do západu slunce zdržují se jídla, pití a všech činností sexuální povahy. Během půstu, kromě pěti každodenních modliteb, každý den, společně nebo jednotlivě, provádí další další modlitbu, nazvanou taravih.

Další, neméně důležitou muslimskou dovolenou je Kurban-bairam. Oslavuje se 70 dní po Uraz-Bairamu a připomíná oběť proroka Ibrahima, známého v křesťanství pod jménem Abraham, který splnil Boží příkaz a umístil svého syna Izáka na oltář.

In prázdninový den je nutné provádět omývání a dát si sváteční oděv. Mimochodem, muslimské oblečení nemá žádné zvláštní rysy. S výjimkou skutečnosti, že podle šaríje by se mělo vztahovat na vše od pupku až po kolena u mužů a celé tělo pro ženy, s výjimkou tvarů rukou a obličeje. Po slavnostní modlitbě v mešitě je čas na tradiční oběti, pro které se používají barany, krávy nebo dokonce velbloudy.

Islámské duchovenstvo

Ve vztahu k duchovním mentorům a hlavním organizátorům náboženského života se muslimové a křesťané od sebe navzájem liší. Jestliže v křesťanské církvi je kněz především a především nástupcem apoštolské služby, obdarovaný "božskou milostí" během obřadu vysvěcení, pak v islámu jsou její funkce omezeny výhradně na technické otázky uctívání.

Například mulláh, připsaný kategorii kněžství v prerevolučním Rusku, je ve skutečnosti pouze duchovním učitelem a tlumočníkem Koránu, imám je hlavou mešity, mufti je vůdce jedné nebo několika komunit. Existují i ​​jiné náboženské tituly, jako je ulem - teolog nebo fakih (advokát) atd. Každý z těchto ministrů má specifickou funkci, avšak žádný z nich se netýká zprostředkovatele mezi člověkem a Bohem, jak je stanoveno v křesťanské církvi .

Muslimská kultura

Výzkumníci oprávněně uznávají, že téměř všechny druhy umění v muslimských zemích jsou zaměřeny na poskytování náboženských bohoslužeb a rituálů. Ve všech svých projevech demonstruje shodu estetických principů a ideologických postojů utvářených na základě Koránu.

Byl to ten, kdo identifikoval hlavní směry islámské kultury. Například zákaz zobrazování lidí a zvířat, které se v něm nacházejí, dalo impuls k rozvoji kaligrafie a umění vytvářet ozdoby, které zdobily nejen knihy, ale i samotné předměty, zbraně a mešity každodenního života.

Dalším rysem islámské kultury je poezie. Je třeba poznamenat, že na počátku islámské kultury se stalo tradicí zahrnout poetické vložky do různých textů. A to se týká nejen uměleckých děl, ale i vědeckých pojednání a dokonce diplomatických sdělení.

A konečně, architektura. Pokud, jak bylo zmíněno výše, muslimské oblečení nemá žádné charakteristické rysy, pak islámská architektura je hluboce jedinečná. Na základě prací orientálních matematiků, kteří se poučili z jednoduchých geometrických tvarů, aby vytvořili složité architektonické kompozice, byl vyvinut originální styl, který byl použit jak při stavbě palácových budov, tak u silných citadel. Jeho nedílnou součástí byl dekorativní nábytek, který zahrnoval mozaiku, seznam, leštění a umělecké řezbářství.