Báseň "Odrazy na hlavním vchodu" je program produkt Nekrasova. Koneckonců, to odráží tento obtížný osud, který spadá do spousty obyčejných lidí, pro které jsou dveře oficiálních domů vždy uzavřeny. Nekrasov byl vždy blíž k obyčejným lidem než jiní básníci. A tento realismus je nejlépe vyjádřen v této básni.
Analýza studenta "Úvahy o hlavním vstupu" může začít s uvedením žánru básně. Název práce přímo naznačuje, že ve své metodě prezentace představuje úvahu. Nicméně to není logické uvažování, ale umělecké. Hlavní myšlenka práce není přímo vyjádřena, čtenář může být nucen číst báseň o některých myšlenkách. Ale samotné "základy" těchto závěrů nejsou uvedeny ve formě konkrétních závěrů. Čtenář je vidí ve formě uměleckých obrazů popsaných básníkem.
V analýze "Úvahy na hlavním vchodu" může školák zdůraznit: samotný název díla může v čtenářské imaginaci vyvolat určitý obraz. Čtenář může "vidět" lyrický hrdina díla, který nahlas vyjadřuje myšlenky, které naplňují jeho mysl. Celá báseň byla postavena ve formě skrytého dialogu. Jinými slovy, jedná se o rozhovor s "tichým" partnerem. To také určuje další rysy díla, například jeho syntaxi, přítomnost rétorických otázek, výkřiky. Tato skutečnost může být také uvedena v analýze verše "Odrazy na hlavním vjezdu". Okamžitým "odrazům" vypravěče básně předchází popis hlavního vstupu v slavnostních dnech. Nicméně, od druhého řádku, se objevuje napětí, které se změní v upřímnou ironii lyrického hrdiny.
Tato nálada je vyjádřena epitelem "servil", který je spojen s metaforou "nemoci". Z hlediska stylu tyto techniky kontrastují s vážnou slovní zásobou první stanzy. Analýza "Úvahy na hlavním vchodu" ukazuje, že autorská ironie je dále rozšířena slovem "hosté". Koneckonců, vrátný neumožňuje další vstup pro ty, kteří přišli k těmto dveřím. A poetický popis hostů končí vražedným výkřikem lyrického hrdiny: "To je jejich povolání!". Má trpět "servilní nemocí".
V analýze básně "Odrazy na hlavním vjezdu" může školní dítě uvést, že i popis těch "chudých lidí", kteří navštěvují hlavní vchod v neděle, je dán autorem mírně změkčovaným tónem. V tom není ironie, ačkoli nebyla dosud zaznamenána žádná soustrast. V expresivním pojetí je charakteristika "chudých lidí", která dává Nekrasova, přechod k další scéně. Zde mluvíme o rolnických osobnostech, jejichž autorem je zřejmý soucit.
Celá scéna, která se odehrává u tohoto vchodu, tlačí na hořké myšlenky o tom, jaký osud zasáhl lid a v jehož rukou je obecně. Analýza básně "Úvahy na hlavním vchodu" ukazuje, že daná úvaha je upravena básníkem v podobě odvolání lyrického hrdiny šlechtice, jeho rodné zemi. Na jedné straně vypravěč vyjadřuje ironii; ale na druhé straně je jeho práce plná sympatií. V budoucnu se soucit se rolníkům promění v ruský lid.
Práce je napsána ve dvou velikostech - třípodlažní a čtyři-stopová anapaest. Ráma v básni je přítomna ve třech typech: kříž, kroužek a pára. Analýza Nekrasovova verše "Odrazy na hlavním vchodu" by měla obsahovat seznam těchto prostředky uměleckého projevu, použitý básníkem. Jedná se o různé techniky: epithety ("slunce je fialové", "špatné tváře"), frazeologické jednotky ("arkádská idyla"), rétorické otázky, adresy. Najdete zde také slovní zásobu vysokého uměleckého stylu ("poutníci", "oddané", "otcovská").
Při přípravě analýzy "Odrazů u hlavního vchodu" Nekrasova může student naznačit, že základem pro psaní této básně je skutečný příběh, který se stal před Nekrasovovými oči. Okna bytu v Petrohradě, ve kterém žil, právě vyšli na hlavním vchodu jednoho z tehdejších funkcionářů, ministra N. Muravyova. Za masakr polských rebelů v roce 1863 obdržel přezdívku "hangman". A během velkých svátků básník mohl pozorovat, jak bohaté kočárky vedly k těmto dveřím. Blahopřál Muravyově, také podepisujícím speciálně navrženou knihu, kterou udržuje vrátný.
Ve všední dny však Nekrasov viděl, se slzami v očích, chudí předkladatelé - obyčejní lidé - přišli do této přehlídky se slzami v očích. Byly to vdovy a sirotky. Jednoho dne byl básník svědkem hrozné scény: služebník a policista odvezli návštěvníky z tohoto domu, který pravděpodobně udělal velmi dlouhou cestu. Detailní analýza "Odrazů na hlavním vchodu" od Nekrasova, kterou provádí student, může také obsahovat tyto informace. Dlouhodobé petičníky byly v té době vzácné. A jen velmi velká potřeba a naprosto beznadějná chudoba by mohla přimět lidi k velkým vzdálenostem.
V analýze Nekrasovovy básně "Úvahy u hlavního vchodu" můžete uvést: památky básníka, A., svědčí o scéně, kterou poezie vidí. Y. Panaeva. Píše, že jeden z deštivých podzimních dní přišli do domu rolníci. Vrátil, zametal po schodech a odvezl je. Pak se rolníci snažili ukrýt déšť za římsou vchodu. Tam stál a přesunul z jedné nohy do druhé a třásl se chladem. Manželka řekla básníkovi o tom, co viděl. Nekrasov šel k oknu právě v okamžiku, kdy vrátný odvezl lidi pryč. Pak se básník rychle odvlekl od okna a lehl si na pohovku. O hodinu později už četla báseň své ženě.
Analýza nekrasovské básně "Odrazy na hlavním vchodu" opět demonstruje, že útisk, který básník viděl, šokoval jej do hloubky jeho duše. Tak se narodila myšlenka básně. Po dlouhou dobu z důvodu cenzury nemohl být vytištěn, a proto byl distribuován pouze ručně. A v této práci musela básník, kterou samotný Nekrasov nazýval "Moudrost hněvu a smutku", začal mluvit bez rozpaků plným hlasem. Tento náčrtek byl verdikt básníka tehdejších úřadů. Koneckonců, velmož, jehož povinností je sloužit lidem, starat se o zájmy lidí, spí. Nemá vůbec zájem o to, jaké neštěstí a bolest musí vydržet obyčejní lidé.
Mezitím je tato grandela snad tou poslední nadějí pro tyto petice. Absolutně se nebojí potrestat nebesa, protože má k dispozici "trest na zemi". Není nijak ovlivněn beznadějí, v níž se jeho navrhovatelé ocitli. Hlavní technikou, kterou v této práci používá Nekrasov, je protiklad. V analýze "Úvahy na hlavním vchodu", stručně provedené studenty, lze zdůraznit, že básník s touto technikou v práci pracuje. Všechny básně jsou v opozici s idylickou existencí grandee a chudobou hladových rolníků, jejichž skromný dar odmítá i vrátný.
Lyrický hrdina zvažuje, zda je možné najít alespoň malý pozemek, kde by jeho život mohl být "volný". Neexistuje však takový roh v rozlehlosti vlasti. Ztělesňuje "nesnášenlivou práci lidí", které se potýkají s nákladními čluny, kteří musí protahovat těžké lodě přes mělkou vodu. A toto národní lament nemůže básníka opustit. Bude ruský lid najít sílu, aby odhodil jho, začal nový život? Nekrasov neodpovídá na tuto obtížnou otázku ve své básni.
Pokud student obdržel podobný úkol v literatuře, pak analýza práce Nekrasova může být provedena v souladu s následujícími body: