Struktura osobnosti v sociologii: přístupy ke studiu

Existuje mnoho osobních teorií. V rámci různých věd se při definování tohoto konceptu dostanou do popředí vlastnosti charakteristické pro tuto konkrétní oblast znalostí. Takže například, struktura osobnosti v sociologii se poněkud liší od úvah v psychologické vědě.

Přístupy ke studiu osobnosti

Vzhledem k osobnosti v systému sociálních vztahů je třeba konstatovat, že jeho koncept je reprezentován dvěma hledisky - formálně-logickým a dialekticky-logickým. Podstatou prvního je to, že člověk je považován za soubor pozitivních kvalitativních charakteristik, ve své definici je skrytý hodnotící prvek. Podstatou druhého přístupu, dialekticky-logického, je to, že osobnost je člověk, který existuje ve společnosti, soubor individuálních, společenských a univerzálních znaků. Z toho vyplývá, že každý člověk je člověk.

Dopad sociálních institucí

Osobní struktura v sociologii charakterizuje vztah člověka se společností sociální instituce ovlivňovat ho. Tvorba jednotlivce je ovlivněna různými faktory: dědičnost (z biologického hlediska), fyzické a kulturní prostředí, skupinové zkušenosti. Neustále v interakci s představiteli různých sociálních skupin se člověk stává společenskou bytostí, pro něho je obtížné odmítnout komunikaci s jinými lidmi, a to je prakticky nerealistické (s výjimkou poustevníků).

Vztah a vzájemná závislost jedince a společnosti

E. Giddens řekl, že struktura osobnosti v sociologii je důsledkem a výsledkem společenských akcí, že společnost tvoří osobnost což naopak vytváří společnost. "Je nemožné žít ve společnosti a být osvobozen od toho," řekl jednou z klasik marxisticko-leninské teorie a nedomyl si se. Všechny procesy a interakce se objevují přesně ve společnosti a mají vliv na formování osobnosti. Dítě vychované podle určitých kánonů, ať už morálních nebo náboženských, často přenáší model svého chování na dospělý život jako dospělý.

E. Fromm o osobnosti

Struktura osobnosti v sociologii, podle E. Fromma a jeho následovníků, má stabilitu, kterou lze dosáhnout vytvořením flexibilních systémů ve společnosti, která vyváží zájmy jednotlivce a společnosti. Osoba má dvě potřeby - svobodu, autonomii a sociální identifikaci.

Osobnost a sociální status

Teorie osobnosti v sociologii a pojetí pojetí "společenského postavení". Kvůli složitosti vztahy s veřejností jednotlivec vykonává řadu funkcí, a proto zaujímá mnoho společenských statků. Osoba je průsečíkem těchto funkcí. Stavy jsou navzájem hierarchicky korelovány v závislosti na významu sociálního instituce, ve kterém byly vytvořeny. Když je řadíte, můžete určit prestiž. Tato hierarchie je stanovena v kultuře, v systému hodnot, rozsahu preferencí. Význam funkcí může být přeceňován nebo podceňován, respektive prestiž některých profesí se mění.

Osobnost a sociální role

Sociální struktura osobnost v sociologii je úzce spojena s konceptem "sociální role", která působí jako druh standardu, modelu chování a postojů. Nejedná se o jediný výklad této definice, ale po analýze z hlediska sociální psychologie lze říci, že role je soubor společných významů, bez nichž není možné ve společnosti komunikovat.