Prince Vladimir Svyatoslavich: biografie, zajímavé fakty
Vladimír Svyatoslavič se v historii ujal jako iniciátor křtu Ruska. Tato událost z velké části předurčila osud země a měla zásadní vliv na její kulturu. Životopis prince, jeho hříchy, chyby, politické, diplomatické a vojenské úspěchy je věnován tomuto článku.
Rodina
Otec knížete Vladimíra byl oslavovaným velitelem av té době vládcem Kyjeva Svyatoslav Igorevich. Ten byl jediným synem Igora Rurikoviča a princezny Olgy, která byla první z ruských vládců, která přijala křesťanství.
Vladimirova matka, Malusha, byla klíčovým držitelem a distributorem almužny princezny Olgy. Ona přiznala nárokům Svyatoslava, který byl ženatý s uherskou princeznou Predslavou a který měl od svých dvou synů - Yaropolka a Olega.
Olga, rozzlobená na Malušu, která si v hříchu počala svého syna, ji poslala do vesnice Budyatino. Když byl chlapec ve věku 3-4 let, byl bez matky vrácen do Kyjeva. Tam byl pod dohledem Olgyiny babičky, protože pohanské zákony ho považovaly za knížecího dědice. Vladimir byl navíc strážen svým mateřským strýcem Dobrynyou, velitelem Kyjeva.
Hrůza mezi bratry
Když se synové vyrostli, rozdělil je Svyatoslav, který se dříve zajímal o vojenské kampaně než záležitosti v zemích, které mu byly předmětem. Jako výsledek, Yaropolk přijal Kyjev, Oleg zdědil zemi Drevlyane, a Vladimir Svyatoslavich byl poslán místokrále do Novgorod.
Po smrti jeho otce v roce 972 v bitvě s Pechenegs, jeho dědicové se stali plnými vládci v jejich knížectví. Pokojný život však brzy skončil.
Z malého důvodu Oleg zabil Yaropolkovu spolupracovnici. Byl rozzuřen a na podnět varangského guvernéra Svenelda, otce zajatého válečníka, se rozhodl vzít dřeviny ze svého bratra. Došlo k bitvě, v níž byl Oleg rozdrcený svými vlastními ustupujícími bojovníky. Stát se vládcem nejen Kyjeva, ale i Drevlyanských zemí, Yaropolk se rozhodl odstranit Vladimíra z cesty, zvlášť když ho vždy považoval za syna otroka a dal ho pod sebe.
Útěk a návrat
Uvědomil si nebezpečí, které ho ohrožuje, Vladimír Svyatoslavič se vydal "zámoří" Varanganům ve Skandinávii. Takže Yaropolk se stal jediným vládcem Ruska.
Mezitím se Vladimír připravoval na návrat k jeho dědictví. V roce 978 byl společně s armádou, v níž většina byli varangiánští válečníci, schopen znovu zachytit Novgorod a přestěhovat se do doby, v níž vládl Drevlyane. Místní obyvatelstvo, žalující o zavražděném Olegovi, nadšeně pozdravil nového knížete.
Zápas
Křižovatka do Kyjeva, princ Vladimír Svyatoslavič obdivoval polotskou princeznu Rognedu. Dívka řekla, že nechce být manželkou syna otroka a ona ho vysmála se všemi lidmi. Pak urazil Vladimíra obležený Polotsk. Když zničil město, princ vyvraždil neúspěšnou nevěstu před svými rodiči a pak jim nařídil, aby byli zabiti. On sám učinil Rognedu svou ženu proti své vůli.
Výkonné uchopení
Konečné vítězství nad svým bratrem Vladimir Svyatoslavič šel za úplatek. Podařilo se mu přilákat guvernéra Forde Iveshchea, který přesvědčil prince Yaropolka, aby opustil Kyjev a upevnil se v pevnosti Roden. Brzy přišla armáda Vladimira a počátek obléhání. Obránci pevnosti měli těžký čas. Yaropolk byl nucen souhlasit s vyjednáváním. Jeho bratr však pro něj připravil pasti a zabili ho z úkrytu. V Rodinovi byl Vladimir přitahován těhotnou manželkou bratra - bývalou řeckou jeptiškou. Brzy poté žena porodila svého syna Svyatopolka, kterého kníže zvedl jako matka.
Výstup na trůn v Kyjevě
Stíhači Yaropolka se dostali pod velení knížete Vladimira Svyatoslavicha. Tak tvořil poměrně velkou armádu. Vladimir pochopil, že je načase, aby se s varangijskými žoldnéři přestěhoval, protože nechtěl Kyjeva nechat. Předtím, než se tam vydal, princ poslal zbytek do Konstantinopole, aby sloužil byzantskému císaři, sliboval "zlaté hory". Dohoda byla dobrá pro obě strany, protože v Konstantinopole potřebovali bojovníky, aby chránili před vnějšími i vnitřními nepřáteli.
Posilování síly
Aby Vladimír Svyatoslavovič dal legitimitu své vládě, rozhodl se získat podporu kněží. Pohanství bylo podle jeho přání, protože ospravedlňovalo polygamii a nevinilo za přítomnost obrovského počtu konkubínů.
Aby uklidnil modly, princ vystavěl chrámy v jeho hlavním městě. Pravidelně probíhaly obřady a oběti. Vladimir Svyatoslavich nařídil hlavnímu idolu Perun, aby předal rysy sebe sama.
Lidé byli ohromeni uctíváním prince tradičním bohům, a tak se s novým vládcem zacházeli dobře. Navíc v prvních desetiletích vlády Vladimíra Svyatoslavicha byly označeny četné vítězství nad militantními sousedy, obzvláště na západě, což pomohlo posílit hranice a umožnilo obyvatelstvu se nebát útoků.
Hledání nové sjednocující ideologie
Pantheon bohů mezi různými kmeny, které obývaly majetky Vladimíra, byl docela různorodý, takže pohanství zabraňovalo vzniku silného jednotného státu. Když byl prince zřejmým politikem, pochopil, že země potřebuje pokročilejší náboženství. Jeho pozornost přitahovala křesťanství, zejména proto, že jeho přívrženci rostli každý den, včetně mezi šlechticemi. Stačí, když říkáme, že náboženství Vladimíra Svyatoslaviče prohlásilo toto náboženství. Během dětského věku, který se konal u dvora princezny Olgy, měl pravděpodobně příležitost sledovat, jak křesťané z Kyjeva prováděli své obřady. Kromě toho by princ pravděpodobně mohl mít nějakou představu o spáse duše a vzkříšení po Soudném dni.
Dalším důležitým faktorem pro Vladimíra byl politický aspekt volby křesťanství jako státního náboženství, které vedlo k posílení spojeneckých vztahů s Byzancií.
Historické důkazy o tom, jak a kdy došlo křtu Vladimíra Svyatoslavicha
Podivně, nebyly nalezeny žádné spolehlivé záznamy o současných událostech v této významné události. V tomto ohledu je zvláště cenné svědectví arménského kronikáře Štěpána z Taronu. On žil ve stejnou dobu jako princ a byl zapojen do vytvoření "univerzální historie" ve chvíli, kdy Vladimir vybral pro jeho stát nové náboženství.
Ve své práci popsal Stepanos události, které proběhly od roku 885 do roku 1004. Vzpomněl si na události, které se uskutečnily v roce 1000, píše o 6000 nohové armádě ružovské, která se nacházela v Arménii. Podle něj byli to válečníci, kteří přišli na žádost císaře Basila. Podle Štěpána se to stalo, když se druhý oženil se svou sestrou s Vladimírem. Tam jsme četli, že tato událost se shodovala s tím, že ruža věřila v Krista.
Pokud jde o jiné zdroje, potvrzují svědectví Stepanosa, nicméně poskytují podrobnější informace.
Zejména mnozí kronikáři naznačují, že se Vladimír rozhodl vzít si sestru byzantských císařů Anny. Souhlasili a požadovali vojenskou pomoc v boji proti povstaleckému Wardovi Fokovi. Samotná princezna se postavila proti rozhodnutí bratří, ale později souhlasila, že se stane manželkou ruského prince, pokud přijme křesťanství. Nejspolehlivější informace o této události uvádí syrský historik XI. Století Yahya Antioch.
Zachyťte Corsun a křest
Verze, kterou Vladimír chytil Korsun a hrozil, že učiní totéž s Konstantinopolem, kdyby mu nebyla dána Anna, nemohl být považován za bohatého. Je dokázáno, že v té době již ruští vojáci pomáhali Vasiliji II. V boji proti vnitřním nepřátelům. S největší pravděpodobností byla k Byzantům poskytnuta vojenská podpora výměnou za souhlas uzavřít manželství mezi Vladimírem a Annou.
Podle legendy dorazila do Korsunu svatební flotila s princeznou. Princ však odmítl být pokřtěn. Pán ho potrestal, že porušil toto slovo, a Vladimír zaslepil. Anna ho přesvědčila, aby se neprotestoval, a během ceremonie se vrátil k princi. Na Vladimíra, který vzal křesťanské jméno Vasily, sestoupila Boží milost. Nařídil bojarům a družině, aby následovali svůj příklad, a pak se oženil s princeznou Annou.
Křest Ruska
Návrat do Kyjeva, Vladimir Svyatoslavich (datum narození - asi 960, datum úmrtí - 15. července 1015) nejprve objednal křtít své syny. Pak kníže shromáždil obyvatele města na březích Dněpru. Jeho rozkazem byl masivní křest, který se nikdo neodvážil postavit se proti.
Pro posílení nové víry Vladimír nařídila postavit chrám Nejsvětějšího Theotoka a dává desetinu všech státních příjmů církvi.
Pro přeměnu křesťanství obyvatel jiných měst, princ zvaný kněží a osvícení z Řecka. Pro výcvik místních duchovních byli založeni speciální vzdělávací instituce. Kromě toho byla vydána kostelní charta, nazvaná Kormčajská kniha, a na horu Athos, Vladimir získal skici pro ruské mnichy. Začalo hromadné stavby kostelů ve všech koutách státu.
Domácí a zahraniční politika
Pod Vladimírem Svyatoslavichem byly razeny první ruské zlaté a stříbrné mince. K ochraně státu postavil několik pevnostních měst a ustanovil je za vládce svých synů.
Během posledního desetiletí svého života téměř nedělal dobytí a pravidelně se zbavil zbraní pouze proto, aby odpuzoval nekonečné nájezdy Pechenegů.
Synové Vladimíra Svyatoslavicha
Jak již bylo řečeno, princ byl slavný voluptuary a měl velké množství manželky a konkubíny. Po přijetí křesťanství je odmítl a začal žít pouze s Annou, která ji uznala za svou jedinou ženu před Bohem.
Nicméně rodinná idyla Vladimíra zaostávala pod záštitou dětí. Kníže měl 12 synů, z nichž každý vlastnil vlastní pozemky. Oblíbeným Vladimírem byli Boris a Gleb, narozený mřížkou Milolika. Konec svého života se kníže rozhodl odvézt trůn Borisovi a provokoval rozhořčení Svyatopolka a Yaroslava, kteří doufali, že ho zdědí z prvotního práva.
Neočekávaná smrt Vladimíra v roce 1015 vedla k tomu, že starší dědicové se rozhodli uzurpovat trůn. Svyatopolk uchopil moc v Kyjevě, ale uvědomil si, že lidé jsou na straně Boris a Gleb, on jim nařídil, aby byli zabiti. Jeho další obětí byl bratr Svyatoslav. Jaroslav, který převzal trůn, byl schopen zastavit zločiny Svyatopolka.
Paměť
Pro největší služby Vladimir Svyatoslavich (vládní roky: 978-1015) při vzniku ruského státu byl kanonizován pravoslavnou církví. Kromě toho je katolíci ctěni, protože žil před ekumenickým schizem.
Každý rok 15. července se v Rusku av mnoha dalších zemích oslavuje jeho památka. V Moskvě, Kyjevě, Sevastopolu, v Belgorod, atd. Památníky byly postaveny do Vladimira a na jeho počest byl vystavěn chrám na území Chersonesos.
Nyní znáte biografii Vladimíra Svyatoslavicha. Modernímu muži je těžké pochopit mnoho jeho činů. Nicméně nelze popřít, že právě on položil základy ruské státnosti a spojil národ.