Satire v mytologii: kdo je kdo?

Satire v řecké mytologii byly považovány za družice boha vinařství, plodnosti a zábavy - Dionysus: organizovali slavnostní zábavní akce, byli posly Boží a bavili ho všemi směry. V hierarchickém žebříku zaujímají satiry jednu z nejnižších úrovní a řadí se mezi nejnižší božstva lesů.

Jak vypadá satyr?

V řecké mytologii vypadalo toto zvíře jako muž s kozími nohami, ocasem, malými rohy a vousy. A postupně se jeho vzhled postupně změnil na "zvířecí" a báječný:

- V popisu satiry v mytologii V století BC. e. rozdíl od člověka byl pouze v přítomnosti koněho ocasu a uší, které vypadaly jako koně. Nohy a celé tělo byly jako osoba, s výjimkou, že růst na obličeji byl bohatý, na plechovce byla často i plešatá.

- Během renesance (XIII-XVI. Století) se objevily nohy jako koza, kopytá a rohy satyrů. Básníci začali přidávat do tohoto božstva ještě více a více zkreslených rysů, často se zmínil o "koni" falusi a obličeji s velkými nozdrami as nízkým čelem. V pozdním vzhledu satirových smíšených rysů koně a koz, což byla v zásadě chyba básníků a historiků.

- Červený nos "alkoholický": kvůli nadměrnému víně se roztáhne v satyr je vždy červený nos a dech s vínovými páry.

Co dělají satiri?

Často představovali divadelní a kostýmní představení, představení, především o tématu plodnosti, svádění mladých pastýřů a lesních nymf.

Tancovali pod flétnou, oznámili, že příchod Dionýza s úžasnými zvuky flétny, bavil se s cestujícími, často se oddával tělovým potěšením - jak se tyto lesní stvoření obvykle odehrály, jak tvrdí starověká mytologie. Něco, co připomínají hippies ze 70. let: bezstarostný život pro radost, otevřené vztahy, bisexualitu, lásku k hudbě, tanec a pití, spolu s vyhýbáním se válkám a přímému násilí. To všechno činilo satyry atraktivní v očích básníků renesance.

Satir staré roky

Byly nazvány silnými a často zmatenými satyry, kteří byli mladí, špinaví a neklidní. Pokud jsou satiry obyvateli lesů a horských výšin, byly Sileny blíže k nádržím - řekám a jezerům - i když v nich nebyli (na rozdíl od mořských a vodních cest).

Silenus je starší satyr, ačkoli některé zdroje tvrdí, že je to jméno mentora Dionýza a jeho společníka. Podle popisu byl téměř vždy opilý, chlupatý, chlupatý, příliš chtivý a bez rozdílu plešatý.

Faun a Pan

Satyři jsou také často zaměňováni s těmito božstvy. V starověké řecké mytologii existuje mnoho tvorů, které mají některé rysy zvířat, a proto se někdy objevil zmatek: satyr měl rysy koně (nesmí být zmatený s kentaurem): ocas, uši a falus, svou povahou byl hrubší a drzý, chamtivý při páření bez parsování a faun vypadal jako koza: měl rohy, vousy a "kozí" nohy s kopymi zarostlými vlnou a byl mnohem neškodný při jednání s lidmi.

Pán je bůh pastýřů a stáda zvířat, pan lesů. Jeho otec byl považován za boha Hermese, který vynalezl dýmku. Proto doprovázející Pan fauns a satiry vydávají z tohoto nástroje zvuky, které potvrzují jeho primární vlastnické právo.

Venku bylo toto božství velmi podobné faunům, ale s více přehnanými rysy a masivními rohy. Pan měl znalosti kouzelných slov a často je využíval: okouzlující zvuk jeho hlasu přivedl lidi do transu a pán lesa je ovládal, vstoupil do důvěrných vztahů a mohl také poslat strach z panice cestujícím, kteří byli neuctiví povahou lesa nebo samotného božstva.

Analogový satir v mytologii jiných zemí

• Urisk: skotská poluchlevek-kozí polovina, byla považována za brownie. Kdyby byl v souladu s majiteli, pomáhal pasovat dobytek a přinášel štěstí v podnikání, uzdravoval zvířata a nemilosrdně zastrašoval kruté lidi. Žijí jeden po druhém, v blízkosti vodních nádrží, až se setkají s osobou nebo rodinou, která se jim líbí, a následují je do svého domu.
• Lesovik (v Anglii a skandinávských zemích) - byli také nazýváni "wuzar", malý muž, nahý, ale pokrytý vlasy, neškodný a zřídkakdy se s ním setkal. Ve východní Anglii byla ve středověku velmi oblíbená.
• Goblin (slovanské země) - někteří mytologové se domnívají, že tento lesní obyvatel je dlouholetým příbuzným satiry, ale moudřejším a zdrženlivějším. Oddaný žárlivě střežil lesní přírodu a její obyvatele, zastrašoval nelítostné lidi a vysázel je v neprůchodných houštinách. Vousy v jejím vzhledu jsou normou, ale malé rohy se nacházejí jen v některých oblastech, neexistují žádné informace o přítomnosti kopyt a ocasu.

Kromě faunů a satyrů je v mytologii starověkého Řecka ještě mnoho zábavných a neobvyklých tvorů, ale málo známo, protože většinou každý věnuje pozornost nejvyšším bohům, jako je Zeus a Aphrodite, a velmi málo lidí se vážně zajímá o "mýtické obyvatelstvo". Proto nepřesnosti, zkreslené fakty a příčiny jiných zásluh a činností se rodí pouze známým satyrům.