Schwartz, "Drak". Shrnutí hry

Pouze jistota a historicky správné odhalení skutečností života v pracích tohoto pána může být exaltací nejrozsáhlejších zobecnění. V celosvětové poezii nejrůznějších časů se nesměrově zaměřené feuilletony zpravidla usilovaly o to, aby se naplnily literární zobecnění a zároveň neztratily nic v jejich přímém aktuálnosti.

O společnosti Schwartz

Lze si uvědomit, že taková důležitost nezasahovala do jejich humánního obsahu, ale zvýšila ho. Nebude přehnané tvrdit, že duchovní analýza v Schwarzových dílech je z velké části veřejná analýza.

Vzhledem k tomu, že na základě postavení autora je člověk odhalen pouze tam, kde je schopen spojit své vlastní koníčky se zájmy druhých a kde jeho činnost a činnosti prospívají společnosti. Takové odstíny jsou slyšeny v různých pohádkách autora.

Pohádkové prvky

Tato práce popisuje stav, který zaniká pod nadvládou zlého a bezcitného monstra, jehož pravé jméno nevyvolalo žádné pochybnosti.

Jednoho dne nemohl ovládnout, jestli to nebylo jeho zvoleným plánem. To spočívalo v tom, že drak neočekávaně napadl, doufal, že je lidská izolace a že se mu podařilo postupně vytáhnout své duše a zničit jejich důstojnost.

Humanisté různých století bojovali za návrat lidí k sobě kvůli druhu sebeobětování, v důsledku čehož by neváhali v tom, že vnitřní vytvrzování je vždy upřednostňováno než slabé ponížení. A toto dobré vždy má tajný potenciál překonat zlo. Přesně k tomuto cíli se choval šikovný a zájemný Schwartz ve svých dílech.

Lidstvo je základem všeho

"Dragon" je pravděpodobně jeho nejvíce vzrušující kus. Dokonce ani dítě nebude držet značku žánru - i na začátku vidíme skutečnou, příliš autentickou realitu ve spiknutí, postavách a místech.

A autor, se svou pozorností vůči duchovnímu světu, a nikoliv v přechodném, ale nesmrtelném aspektu, zanechal dědictví velké literatuře Ruska. Příběh o Schwartze předkládá dostatečné důvody k tomu, aby si ho přečetl jako příběh o bitvě mezi dobrem a zlem, a to nejen abstraktně, ale i samotným lidem. Koneckonců, pro spisovatele v čele stojí filantropie.

Zvýrazněte fabula

Ve spiknutí tohoto díla, množství trvalých magických pohybů a detailů, je to další příběh o zápasníkovi se hadem, je téměř prototyp. Nicméně, městské obyvatelstvo, osvobozené od mnoha let nadvlády monstra, z nějakého důvodu nespokojený. Lidé nepodporují Lancelota v boji proti drakovi a nejsou s jeho vítězstvím spokojeni.

Některé situace v pohádce připomínají spiknutí evangelia, některé dialogy slouží jako výslovné odkazy na Svaté Písmo. Osud rytíře je osudem spravedlivého, který přišel zachránit lid. A zabili.

Rytíř měl však ještě několik věrných spojenců, kteří jsou rádi, že konečně přišel osvoboditel. Díky kobercovi, který jim byl dán, mečem, triumfuje nad drakem. Nicméně dokud je šťastný konec příběhu stále velmi dlouhý.

Lancelot velmi trpěl během bitvy. Zmizí, jde do hor, aby prodloužil zranění, a místo netvora je zachyceno měšťanem, který se s takovými záležitostmi vyrovnává s ničím horším než předchozí despot. Lidé, kteří proklítali bývalou příšeru, ani nenalezli, že obdrželi něco jiného.

A přesto. Rytíř jde zpátky, ale přijít do tohoto města dvakrát je pro něj mnohem horší, protože lidé znovu a znovu se dopouštějí zrady proti sobě i sobě.

Děláme historii

Tento příběh se objevil čtenáři jen během rozmrazování a stal se nápadně souznačný s atmosférou té doby. Autor se stále držel pryč od politiky, ale nikdy ze života. Ve svých dílech je spousta vhodných znamení času a je zřejmé, že nebyly vytvořeny kvůli tvořivosti, ale pro člověka.

Konec příběhu je mnohem dramatičtější než začátek. Zabíjet draka ve všech (a tedy i v sobě) je obtížným cílem a ti, kteří se na něm podílí, hrají velké riziko. Zkušenost však určitě stojí za to.

"Drak" Schwartz. Shrnutí

Kousek pochází z toho, že kolemjdoucí rytíř vchází do místnosti, kde je kočka přítomna.

Když mluví s kočkou, dozví se, že v domě žije archivář a jeho dcera a že ji had vybral. Dominuje území téměř padesát let a jednou za rok vlévá dívku do svého žaláře. Dámy zmizí bez stopy.

Vracející se majitelé domů dobrovolně potkávají rytíře. Když vidí dívku, uvědomí si, že se zamiloval. Šokovaný lhostejností tohoto lidu před jeho osudem, rytíř se odváží bojovat proti monstrum. Setkání hada s Lancelotem se odehrává přímo v tomto domě. Knight vyzývá draka, aby bojoval. A souhlasí.

Syn města měšťanů požádá o poslušnost Elsa, aby dokončil rytíře kvůli bezpečí. Podal jí otrávní čepel. Ovšem není schopna zabít Lancelota.

V tomto příběhu hraje velkorysá role. Uvědomuje si, že pokud bude vítězství pro rytíře, změní se obyčejná struktura života města. Lidé si už zvykli na skutečnost, že had je jedno zvíře, které ohrožuje jejich život.

V bitvě s monstrem vyhrává rytíř. Byl však bolestně zraněn a po rozloučení s dívkou zmizel. Městská struktura neobdrží žádné změny, stejně odporný ministr přijde na pozici strašného draka. Poté, co se ohlásil jako vítěz tohoto monstra, rozhodne se oženit se s Elsou. Jeho úmysl však zničí vrácené Lancelota. Po svatbě s dívkou má stále hodně práce v tomto městě.

Příběh učí především zničit monstrum ve své vlastní duši.

Děj

Scénář díla se nejprve zdá být spíše primitivní a obyčejný: velkorysý rytíř je ve městě, aby zachránil své obyvatele současně i jeho milovanou Elsu od utrpení, ze zla a bezcitného monstra. A samozřejmě, jak to má být v pohádce, osvobozuje se. To vše je uvedeno v souhrnu "Draka" od E. Schwartze. Tato práce je však mnohem vážnější.

Za prvé, samotný had je zde zvláštní. Je divoký, ať už je chytrý, hrubý, ale není to jednoduchý. Zanedbává lidi, ale aktivně si uvědomuje jejich psychologii a využívá svých slabých míst. Takže to bylo koncipováno Evgeny Schwartzová v "Dragon", stručný přehled, který čtete. Ne vždy se objevuje jako trojčlenná monstrum a často se na sebe podívá.

Takový had je obzvlášť zvědavý cestovat Lancelotem. Musí si uvědomit, co ho přemisťuje, a proto je potěšen, že s rytířem hádal o podstatě panství a o člověku obecně.

Téma

Důležitá otázka, která se snaží zablokovat hady svého nepřítele: má člověk zasloužení osvobození, bojuje za svůj bídný život? Zní to jako leitmotiva v krátkém obsahu hry "Drak" od Schwartze.

Řez trupu v polovině - muž bude hořet. A roztrháte duši - je to sotva poddajné. Říká, že nikde nenájdete takové duše. Pouze v tomto městě. Neslyšící a zatracené duše. To je třeba zohlednit krátký obsah.

"Zabít draka" Schwartze - velmi obtížná práce. Nejhorší je, že slova hada jsou pravdivá. Za půl století panování draka se lidé už dávno usadili a zvykli si na to. Dokonce i takový dobrý a racionální člověk, jako archivář, je neustále nakloněn k ospravedlnění jak monstra, tak své vlastní absolutní pokory a neschopnosti bojovat. Vzhledem k tomu se shrnutí Schwarzova "Draka" pro deník, které se často dává studentům jako domácí úkol, neztrácí svou relevanci dodnes.

Creepy hada je však nakonec poražena. A zdá se, že nezávislost, pravda a upřímnost musí nyní převládat a příběh končí úspěšně. Příběh však neskončí: nahradit netvora jsou další pravítka - vchod s jeho synem. A jsou mnohem horší než had: hůře než jejich malichernost, neslušnost, zlost a žízeň nutně ublížili blízké.

Pozornost si zaslouží jejich systém bezohledné špionáže a sabotáže, která je zmatená.

Had je poražen, ale jeho čin stále existuje a uspěje. Stejně jako předtím se městští obyvatelé hrůzně uklonili drakovi a nyní pozdravují své domnělé vítěze s předstíraným nadšením.

A kdo přesto zvítězil v bitvě o znetvořené lidské duše? Schwartz není ve spěchu, aby dala jednoznačnou odpověď na tuto otázku. Získání svobody je těžké pro ty, kteří zahynuli v otroctví. Možná to nikdy není.

Nezávislost nelze získat jako dar. Potřebuje každodenní neúnavnou práci. Jedná se o jednu skutečnou cestu k pravé svobodě.

Takže v krátkém obsahu Schwarzova "Draka" pro čtenářský deník je třeba poznamenat, že autor velmi přesně popisuje skutečnosti našeho světa.