Prorok Jeremiah: biografie. Kniha nářků

Svatý prorok Jeremiáš je považován za Starého zákona předchůdce Krista, který má dar shora, aby předvídal a hlásal nadcházející události. A Pán mu sdělil mnoho věcí z budoucnosti, zvláště svatý popisoval rozdělení Bible (Písmo) do dvou knih: Starý a Nový zákon.

Zahrnuty do čtyř hlavních proroků, kteří jsou ctěni pravoslavnými a katolickými kánony, prorokem Jeremjášem. Co znamená jméno svatého? Převedený ze starověkého judečního jména Jeremiáš znamená "Pán zvětší." Jeho jméno je symbolické mezi věřícími, jako největší svatý, který projevil veškerou odvahu a odvahu odvrátit svůj lid od zkázy a vyhnanství ze své rodné země.

Lidé za Jeruzalém

V drsných časech žil prorok Jeremiáš. Jeho životopis bude čtenáři v tomto článku informován.

Omens řekl, že všechny kmeny severních království by šly do Jeruzaléma, postavily trůny u vchodu do města a také kolem jeho zdí. Majestátní krupobití se zhroutilo kvůli nevěře obyvatel, kteří se odvrátili od uctívání Boha. Jeremiáš se snažil udržet hrozivou tragédii. Neustále strávil čas v modlitbách k Bohu, volal po odpuštění svých milovaných lidí, zavlažoval zemi, kterou ten krvavý osud čekal s hořkými slzami.

Prorok putoval po ulicích svého rodného města, zastavil bohaté a chudé, aby zabránil alespoň jedné osobě před hříšnými činy. Jeremiáš mohl stejně bezohledně vstoupit do královských domů nebo do hrnčířské dílny, aby hlásali vůli Jahve. Jeho láska k jeho městu a lidem nenalezla odpověď v srdcích svých spoluobčanů, byl považován za vyvoleného a zrádce, zrádce a špiona. Rozhodl se, že bude sdílet osud svých vyloučených lidí a ne zůstane v péči pohanů. A na samém konci padl pod údery svého lidu, kterému sloužil po celý svůj život. To byl velký člověk a prorok Boží - svatý spravedlivý Jeremiáš.

Životopisné informace

Kdy žil prorok Jeremiáš? Jeho život se připisuje roku 650 př.nl. Prorok Jeremiáš se narodil v rodině kněze Hilkiáše v městě Anatoth, poblíž Jeruzaléma, ve 13. roce vlády nad Judským králem Joziáhem. Obraz Jeremiáše sloužil jako symbol svého vlastního života: beznaděj, touha, nevyhnutelnost Božího trestu za spáchání hříchů. Prorok vydal sedm králů Judského, ačkoli služba byla nejvíce v letech králů Joasových, Joachima, Jójakina a Sedechiáše.

Prorocký dárek mu zcela nečekaně odhalil v mladém věku. A Jeremiáš byl jen 15 let, když se mu Pán ukázal a dotkl se jeho rtů, slíbil jeho ochranu a pomoc. Ten mladík se vyděsil a odmítl obtížnou misi, ale musel přijmout s pokorným osudem, který mu předurčil od narození. První zjevení od Pána naznačilo, že království se objeví po sobě a také brzy zemřou.

Právě z tohoto proroctví začal těžký osud Jeremiáše, který se později nazval "plačivým prorokem". Chcete-li popsat horké lamenty a stížnosti přišel s termínem "iremiade". Nemohl uspět v oblasti kázání, a proto hořce apeloval na Jahve, že úkol je pro něj příliš těžký a všichni se na něj smějí a vysmívají se na jeho projevy.

Na počátku se Jeremiáš ujal strany krále Joziáše, který chtěl obnovit kult uctívání Hospodina. On chvíli odmítl odmítnout, protože považoval svou misi za k ničemu. I přes čas jsem si uvědomil, že jen on mohl zachránit lidi Izraele před tragickým osudem, který ohrožoval vyhnanství a zneuctění.

Jak představuje svatý ikona?

Prorok Jeremiáš na ikonách není zobrazen starým bílou vousem, ale mužem středního věku. Má silnou postavu, tmavé vlasy, kulaté a krátké vousy, které zdůrazňují správné proporce obličeje. Pravá dlaň je složena v perkuse a vlevo je svitek. Na svitcích můžete číst slova proroka Barucha, který byl prorokem přítelem a přítelem. Právě Baruch zaznamenával věty proroka, když byl ve vězení. Ve srovnání s jinými proroky (Izaiášem, Ezechilem a Malachim) vytváří dojem mocného válečníka s jediným pohledem, který musel podstoupit řadu testů a ne zlomit pod úderem osudu.

Poslání: hlásit katastrofy

Jeremiáš měl po celý život náročné poslání, protože měl mít dědictví otcovy práce, sloužil v kostele, oženil se a vychoval děti. Ale Pán mu předurčil jinou službu, označující odříkání sebe, svých přání, žít v komfortních podmínkách. Nejtěžší obětí pro Jeremiáše bylo předpovědět katastrofy domácím lidem. Namísto slov radosti a blaženosti byl nucen prorokovat o zničení, otroctví a zkáze. Pán ho povolal, aby kázal v Jeruzalémě, aby se lidé dívali na pravého boha.

Starozákonní prorok se pokoušel doručit poselství lidem všude, a tak kázal všude, kde měl nejmenší příležitost. A viděli plačícího proroka na bránách města, v chrámě a v údolí synů Hinnom a ve vězení. Měl sekretáře, Baruch, který zaznamenal kázání a zjevení, a poslal je písemně starším Judejům.

Kázání Jeremiáše nenalezla odpověď v srdcích lidu, i když se to stalo s hrozivou rychlostí. Lidé nechtěli poslouchat tragické zprávy, svatý byl dokonce nazýván zrádcem k víře. Kněz Paschur se rozhodl zabývat se prorokem: udeřil ho a dal ho na palubu, aby přestal hovořit o situaci Izraele.

Jaké jsou předpovědi Jeremiáše

Hlavní myšlenkou předpovědí Jeremiáše byla podřízenost nového státu Babylonie, který rychle rostl a získal vojenskou sílu. Svatý navrhl vládcům a ušlechtilým občanům, aby opustili Egypt, aby nevznikali hrozné tresty na Judsku. Nikdo ho nechtěl slyšet. Zašeptali, že je ve skutečnosti babylonský špeh, a proto se snažil přinést potíže. V té době byl Egypt nejsilnějším státem a Babylonie se začala rozvíjet, takže nikdo neviděl žádné nebezpečí. Jeremiášovy projevy vyvolaly podrážděnost mezi svými spolubojovníky a obrátili proti němu.

Hrozné proroctví

Mnoho biblických proroků apelovalo na lid, aby se podrobili Bohu, aby nepodléhali trestu nebe. Jeremiáš nebyl první svatou v této oblasti. Na trůnu Judea se Joachim objevil po Johanovi, který přísahal věčnou spolupráci do Egypta. Během vlády tohoto krále přišli prorokové černé časy. Svatý navštíví Jeruzalém, kde oznamuje, že pokud se lidé okamžitě nevrátí k Božím přikázáním a nebudou se smířit a obrátily oči k Babylónii, pak budou ve městě cizinci a celé obyvatelstvo bude 70 let v otroctví.

Starozákonní prorok hovoří o nevyhnutelném žale - zničení Jeruzalémského chrámu, hlavní židovské svatyně. Mezi kněžími taková slova vyvolávala nespokojenost. Byl zachycen a předložen u soudu šlechty a lidí, kteří požadovali okamžitou popravu. Jeremiášovi se podařilo uniknout. Brzy by byl odvezen k popravě, ale v těžké chvíli ho zachránil přítel Achikam a další knížata.

Proroctví se stala skutečností

Navzdory neustálému utrpení a ponížení prorok cítil, že jeho slova potřebují lidé. Síla v Asýrii byla postupně oslabena, ale bylo příliš brzy na to, aby se cítila klidná před hrozbou invaze do jiných států. Politici považovali Babylon za neseriózního soupeře, hledali podporu v Egyptě a později v Asýrii.

Egyptští vládci se rozhodli postavit dva státy: nabídli Judsku, aby se postavili proti Nabuchodonozorovi, aby mu přestal platit daň. Toto byl začátek represivní operace babylonského krále, který shromáždil obrovskou armádu, aby zničil neopatrné Židy z tváře země. Všechny tyto události předpovídal Jeremiáš: krvavá válka a zničení své rodné země. V té době to nebylo zcela správné považovat to za proroctví, všechny předchozí události nepředvídaly dobrý výsledek pod vládou krátkozrakých králů. Pro každého občana bylo zřejmé - odmítnutí vzdávat hold Babylonu by znamenalo krvavou odplatu.

Prorok Jeremiáš kritizoval závěry politických svazů a odsoudil rozhodnutí odmítnout vzdávat hold. Mluvil o nevyhnutelném trestu, pádu Jeruzaléma a zničení chrámů. Za to byl obviněn z apostaze a zrady. Koneckonců, Jahve zaslíbil, že bude chránit svůj lid, a prorok pochybuje o Božích slovech. Jeremiáš se nezklidnil, rozhodl se napsat králi Joachimovi zprávu. Guvernér byl přečten strašným vzkazem, ale roztrhl to a spálil ho. Jeremiáš píše další přílohu s asistentem Baruchem a vyplňuje svitek novými proroctvími a hrozbami.

Depriváce Jeremiáše: Trest proroctví

Dokonce i nejbližší lidé odmítli být příbuzní s ním a sousedé ho plánovali zabít. Lidé požadovali, aby ho úřady dvakrát provedly. Mezi starodávnými Židy vyprávěl proroctví po dobu 23 let, během nichž odhalil své hříchy, apostaze od pravého Boha, předpovídal neštěstí a smutek. Každý se mu vyhnul, zesměšňoval a pronásledoval. Jeremiáš se rozhodl prokázat slova doslovně, chtěl říct o nezvratnosti dobytí babylonského království. Jeho činy byly plné symbolismu, ale zdůrazňovaly špatný směr politiky králů, nástup hrozné katastrofy.

Jahve mu přikázal, aby vzal hliněnou nádobu a zlomil ji. Tisíce fragmentů rozptýlené po stranách ukazují, že lidé Izraele jsou rozptýleni po celém světě. Příště byl prorok Boží poučen, aby vzal pás lnu a přinesl ho k řece Eufrat, aby se skryl v skalní štěrbině. Po čase se pás úplně zhnil, což předpovědělo podobný osud pro Židy. Jeremiáš položí na krk dřevěné jho a objeví se před králem Sedechiášem, aby zdůraznil otrockou budoucnost svých krajanů. Sluhové oddělují jho od proroka, ale nezklírňuje se - položí železné jho a znovu přijde k králi.

Tvrdý osud proroka

Aby přestal prorokovat, je hozen do žaláře a později se pokouší utopit v blátě podzemní příkop. Nyní je nemožné posoudit: zda se proroctví stalo pravdivé nebo vládci vedli špatné jednání, ale těžké časy pro Judsko. Babylonci skutečně šli do války do domu Jeremiáše. Armáda Babylonského krále Nabuchodonozora zametá Židovské království z tváře země, podmaní místní lidi a přivádí je do otroctví. Nebuchadnezar sám projevil lítost k Jeremiášovi, propustil ho z vězení a dal osobní svolení kázat, kde by si přál jen svatý.

Během obléhání Jeruzaléma proroka smutně mluvil o příštím soudu Jahve. Řekl také, že to není konec, přijdou světlé časy, kdy Bůh poskytne lidem Izraele požehnání. V době milosti, budou všechny zákony psány ne na tabletech, ale v srdcích věřících.

Židovská vláda se rozhodla odhodit útisk Babylonců, následovat vzpouru a pokus o útěk ze spojenectví, tedy faraóna Egypta. V době, kdy se prorok podařilo napsat slavnou dílo "Pláč Jeremiáše" - dílo ve verši, které popisuje osud židovského lidu a zničení velkolepého Jeruzaléma. Podařilo se mu skrýt v cache Archa smlouvy a Tablety tak, aby se nepřátelé roztrhali. Židé utekli, ale vzali s sebou Jeremiáše, i když neúnavně předpovídal trest Egypťanům.

Nucené útěk

Prorok se usadil ve městě Tafnis, kde žil asi 4 roky. S ním v Nilu ustoupili všichni krokodýli Egyptské populace velmi šťastný. Osud proroka je těžký - všechny jeho předpovědi se staly skutečností v novém místě bydliště. Toto již sloužilo jako poslední trpělivost pro Židy - zabíjejí Jeremiáše, aby zabránili dalšímu neštěstí. Jiné národy se s proroky zacházely s úctou a ti, jejichž varování se staly skutečností, byli povzneseni do hodnosti svatých. Po vraždě se Židé dostali do svých smyslů, podle egyptských kánonů se rozhodli zachovat památky proroka. Bylo to 250 let od smrti Jeremiáše a Egypt byl podmaněn Alexandr Veliký, který přenesl památky proroka do svého Alexandrie.

Poselství pro potomky

Prorok Jeremiáš je křesťany velice ctěn. Bible obsahuje dílo, které napsal. Svatá kniha popisuje pět písní. Nazvěte je "Pláč Jeremiáše". První, druhá a čtvrtá písně obsahují 22 veršů, z nichž každý začíná písmenem hebrejské abecedy v přísném pořadí. Ve třetí písni - 66 veršů, rozdělených do tří skupin, v páté skladbě jsou také 22 verše, ale nejsou uspořádány abecedně.

První píseň pláče vypráví o hořkém osudu židovského národa, o jeho zajetí Babylonci ao zničení Sionu. Ve druhé písni se Jeremiáš snaží analyzovat tragédii, která se stala, považuje to za Boží trest za hříchy. Ve třetí písni prorok truchlí po svém lidu, který neřešil jeho slova, za což byl potrestán. Čtvrtá píseň je už klidnější: prorok si je vědom nezvratné viny před Bohem. V páté písni jsou slova plná smutku a klidu, naděje na světlou budoucnost.

Výklad knihy proroka Jeremiáše je po Sionově porážce trnitá cesta pokory. Převažující myšlenkou je trest od Pána směřující k jeho lidu. Ve stížnostech této knihy je tento hněv popisován jako spravedlivý odplatu, vzhledem k tomu, že Judejské království je nesmazatelné hříchy.

Kniha proroka Jeremiáše neobsahuje zmatek ani zmatek před trestem, jako v knize Job. Zde je potvrzení slov dalších proroků, kteří dlouho předpověděli příchod dne zápočtu. Ačkoli souběžně s chápáním Božího hněvu je emocionální odmítnutí takového trestu. Jeremjáš se snaží pochopit, zda je cena hříchů příliš vysoká? Poté, co prošel všemi utrpeními a házením, nalezne autor odvahu souhlasit s Boží vůlí. Kniha proroka Jeremiáše projevuje absolutní víru v Pána, naději na vykoupení, bezprostřední nástup radostné budoucnosti pro pronásledované lidi Judy.