Devatenácté století dalo lidstvu novou vědu - ekonomii, jejíž obhájcem byl Adam Smith, který založil teoretický základ dynamických ekonomických a sociálních změn. Sociálně-ekonomické transformace se staly hnací silou pokroku civilizace a Thomas Malthus, který se stal jedním z "potíže" ve světě vznikající ekonomické teorie času, ukázal to velmi dobře ve svých vědeckých spisech. Jeho práce položila základy mnoha studií dvacátého století, a to nejen v oblasti ekonomie. Práce tohoto vědce se staly nápadem, na kterém se spoléhají i vývojáři některých programů hospodářského a sociálního rozvoje v různých zemích světa.
Biografie Thomas Malthus je přímo spojena s obdobím velkých revolučních transformací Evropy. Narodil se v éře boje se starým společenským řádem, na křižovatce dvou hospodářských útvarů - feudalismu a narození buržoazní demokracie. Byl to obtížný okamžik, kdy se nové ekonomické vztahy začaly projevovat ve skutečnosti, odrážejí základy společnosti, mění své názory a směřování. Starý svět se nevzdával, což způsobilo krize, které nevyhnutelně vedly k násilí ve společnosti.
Thomas Malthus (1766-1834) byl druhým synem bohatého vlastníka půdy, následovníkem revolučních idejí výchovy. Daniel Malthus, příznivec Davida Humeho a Jean-Jacquese Rousseau, se kterým osobně mluvil, považoval výchovu svého syna za velmi důležitou záležitost. Tato okolnost určila celý budoucí osud budoucího významného teoretika v ekonomii, kterému také cesta duchovního vývoje byla také cizí. Nicméně podle tradice rodiny a společnosti byl mladší syn povinen věnovat se církvi a dělat duchovní kariéru.
Malthus absolvoval Cambridge, studoval matematiku a rétoriku, latinu a řeckou na Jesus College, kde později působil jako pomocný profesor a člen rady. No, v budoucnu dostal vysvěcení pastora Anglikánská církev a sloužil v Albury, malém městě v Surrey. Cestoval značně po celé Evropě, především ve Francii a Německu. V roce 1807 se stal profesorem politické ekonomie a dějin na Heilibury College ve Východoindické společnosti v Hardfordshire, pozici, kterou zastával až do své smrti.
Během svého života vědec žil velmi skromně, snažil se věnovat veškeré své úsilí vědeckému výzkumu. Navzdory skutečnosti, že byl zvolen členem Královské společnosti, a to je stále velmi čestný titul ve světě a současně členem Francouzské akademie, odmítl vysoké postoje, které mu vláda nabídla. On také ignoroval kariéru kostela, ačkoli on získal jistou autoritu v duchovním poli. Byl mu nabídnut post vikáře Effinghama v Surrey.
Thomas Malthus se stal jedním ze zakladatelů Londýna a později Královskou statistickou společností a založil Klub politické ekonomie.
Vědec byl šťastně ženatý, stal se otcem tří dětí.
Hospodářské názory Thomasa Malthuse byly ve zoufalých sporech s jeho otcem. Jeho slavná práce "Esej o právu obyvatelstva" se zrodila při diskusích o myšlenkách W. Godwina a markýze de Condorcese. Tato vědecká práce byla publikována v roce 1768. "Zkušenosti s právem obyvatelstva" od Thomasa Malthuse byla pozdravena velmi negativně. Zpočátku vědec vyvodil závěry na základě chybných statistik populačního růstu v Severní Americe. Přestože v této části planety byla základem pro populační růst emigrace z evropských zemí a ne přirozená reprodukce. Vědec vyvodil některé závěry, aniž by spoléhal na statistické údaje. Následně Thomas Malthus vzal na vědomí své chyby, cestoval značně v Evropě, aby získal co nejvíce vážných údajů pro své studium. Proto následuje nová publikace jeho práce, která již byla poskytnuta, blíže k realitě.
V té době byla přijata takzvaná "optimistická" ekonomická koncepce. Podle něho byl růst populace považován za příznivý faktor pro rozvoj ekonomiky, symbolizující sílu a vysoký stupeň rozvoje státu. Tato teorie převládala od starověku. Předpokládalo se, že blaho obyvatelstva přímo souvisí s jeho růstem. Oba mercantilisté a fyziokraté to aktivně tvrdili. Obecně se předpokládalo, že ekonomický a technický pokrok poskytne obyvatelstvu v každé fázi jeho vývoje dostatečné množství potravinových zdrojů.
Thomas Malthus a jeho teorie zničily tyto benevolentní myšlenky. Ve své práci argumentoval, že populační růst výrazně převyšuje obnovu a nárůst potravinových zdrojů. Ukázal, že mezi těmito dvěma ukazateli existuje korelace. Reprodukce populace je přímo ovlivněna schopností krmení. Tato vzájemná závislost je příčinou chudoby národů a ne státního systému nebo nerovnoměrné rozdělení zdrojů mezi různá odvětví společnosti.
Tudíž argumentoval, že populační růst vůbec nepřispívá k příznivému vývoji státu.
Vědec nebyl vzděláním ekonomem, nicméně se mu podařilo vzdorovat stávající teorii politické ekonomie, dotýkat se a dokonce do značné míry vyvrátit své základní principy a především postulát nevměšování státu do ekonomiky.
Zákon Thomas Malthus sestával ze dvou prohlášení. První se týká vzorce populačního růstu, který se teoreticky zdvojnásobuje každých 25 let. Ve skutečnosti to neznamená, že by obyvatelstvo mělo růst takovým tempem, ale samotná tendence je místo, které má být. V podstatě dochází k růstu počtu obyvatel geometrický postup: 1, 2, 4, 8, 16, 32 atd., Jak věřil Thomas Malthus.
Druhé tvrzení říká, že růst produkce potravin se zvyšuje pouze v aritmetickém postupu - 1, 2, 3, 4, 5, 6 atd.
Právě tento rozpor mezi těmito dvěma ukazateli vyvolává všechny problémy lidstva - chudoba, válka, epidemie. Protože co se stane, je to, co se má dělat podle objektivního práva přírody: samoregulace velikosti obyvatelstva. Nakonec růst obyvatelstva dosáhne určitého limitu, po kterém začíná být omezován objektivními problémy, které vznikají v lidské společnosti: hlad, válka, nemoci.
Thomas Robert Malthus věřil, že nemůže existovat ideální sociální systém, v němž vládne společná prosperita, chápal to jako hmotné bohatství. Protože existuje vždy hrozba přelidnění a nedostatek zdrojů, aby se splnily základní podmínky potřebám lidí. Přesto s rozvojem civilizace lidé budou schopni účinně čelit této hrozbě.
Vědec argumentoval, že společnost musí nést morální odpovědnost, populační růst musí být kontrolován a lidé musí vykonávat zdrženlivost a zdržet se manželství a narození "mimorádných" dětí. Kněz anglikánské církve samozřejmě považoval praxi užívání antikoncepčních metod za nedůstojnou a proti morálce.
Testování teorie Thomas Malthus v praxi však mělo negativní výsledky. Malthus mylně předpokládal, že reprodukce populace je spojena výlučně s funkcí libida.
Ve skutečnosti jsou však důvody ke zvýšení počtu obyvatel mnohem komplikovanější. Často to závisí na mnoha faktorech, a to nejen zde, ale i přesvědčivost a osobní preference. Jeho předpověď nárůstu populace v geometrickém postupu nemohla obstát v testu času.
Druhá část teorie je založena na postupném snižování příjmu z orné půdy. Ačkoli to bylo formulováno Turgot v 1768, to je ještě nejasně přítomný ve prohlášeních Thomas Malthus. V revidované podobě se tato teorie nazývá zákonem o snížení produkce půdy.
Porovnáním počtu čísel navržených Malthusem ohledně reprodukce potravinářských výrobků je zřejmé, že předpokládané tempo růstu pro aritmetický postup je také poměrně kontroverzní. Vzhledem k tomu, že tato statistika bude pravdivá pouze teoreticky. V praxi nejsou zohledněny podmínky technologického pokroku. A zákon Malthusa zde bude pravdivý, pouze pokud se podmínky pro správu půdy nemění.
Jinými slovy, učení Thomasa Malthuse v praxi plně nefunguje. První argument je nesprávný, druhý je správný pouze v teoretických statistických výpočtech. Zákon ovšem měl velký vliv na vývoj samotné vědy o ekonomice a v následujících stoletích měl vážný vliv na utváření obecnější ekonomické a sociologické teorie. Ekonomové začali provádět výzkum změn v populaci a snažili se určit určité vzorce, které vedly k vytvoření nové vědy - demografie.
Teorie populace Thomas Malthus vážně ovlivnila vývoj této oblasti klasické ekonomie, která je spojena s problémem rozdělování příjmů a mezd. To se stalo základem teorie mzdy a teorie pozemku pronájmu navržené později Ricardem. Malthusova demografická teorie byla používána k interpretaci stávajících rozdílů v příjmech různých segmentů populace.
Dnes mohou být postuláty teorie Malthuse považovány za neetické. Protože ospravedlňuje utrpení dělnické třídy a vytváří falešnou jistotu mezi buržoazií, že chudoba je nevyhnutelnou nutností. A boj proti chudobě je nesmyslný a neúčinný. Rovné rozdělení národního důchodu mezi různými společenskými vrstvami společnosti, zvyšuje míru reprodukce obyvatelstva a nakonec povede k tomu, že budoucí generace budou čelit hrozbě existence lidského druhu obecně. Tato práce byla později napadána humanisty.
Malthus však pokračoval ve své práci. Navrhl odmítnout v té době programy pomoci chudým v Anglii, tzv. Zákony o chudých. Prosazoval zrušení výhod pro chudé segmenty obyvatelstva. Malthus považoval utrpení lidí za přírodní, to je osud lidstva. Postavení dělnické třídy nelze podle své teorie zmírnit. Možná proto byla klasická ekonomie devatenáctého století lhostejná k problémům sociální politiky.
Thomas Malthus věřil, že mzdy budou vždy určeny životním minimem pro dělnickou třídu. Jinými slovy, nejmenší úroveň, která je potřebná pouze k podpoře existence fyzického těla. Podle jeho postulátu, pokud plat v určitém okamžiku překročí životní minimum, pak díky zlepšení životních podmínek začne populační růst. To zase zvýší ceny potravin a sníží skutečné náklady na mzdy. Popsal "začarovaný kruh", z něhož údajně nevypadá.
Je třeba poznamenat, že Malthus byl velmi univerzální vědec. Vyjádřil své nápady a kromě ekonomických konceptů nejrůznějších druhů - od přírodní filozofie až po náboženství. Thomas Robert Malthus příspěvek k biologii
Tím, že ospravedlňuje svou teorii o obyvatelstvu, se obrací na biologické zákony. Jedná se o určitý pojem reprodukce rostlinných a živočišných populací, který formuloval z jeho pohledu. Vědec věřil, že touha živých bytostí množit se rychleji, než je to možné, v podmínkách s omezenými zdroji potravin vede k katastrofě. Kromě toho, jak věřil Malthus, zvířata nejsou schopni ovládat svůj chovný instinkt, na rozdíl od lidí.
Další myšlenkou, kterou vyjádřil, je teorie neustálé snižování úrodnosti půdy. Podle něhož musí lidstvo neustále zvyšovat produktivitu i plochu zemědělské půdy. Tento zdroj však není neomezený, takže dříve nebo později budeme muset čelit problémům s nedostatkem půdy vhodného k pěstování potravin.
Tyto myšlenky měly spíše silný dojem na Charlese Darwina, a to jeho vlastním přijetím. A nepřímo přispěl k vytvoření jeho teorie. Je možné konstatovat, že Thomas Robert Malthus významně přispěl k biologii.
Obecně platí, že vliv vědeckých prací Thomasa Malthuse na mysli významných vědců a teoretiků se ukázal jako velmi významný, a to navzdory poměrně výrazným nákladům na jeho teorii obyvatelstva. Včetně Karla Marxe.
Dnes neo-Malthusianci ztělesňují svou učitelskou teorii ve formě pohybů proti porodu. Příkladem je program plánování rodiny, který podporuje známé mezinárodní organizace. Neocons, na druhé straně, prohlásil teorii přeměny planety jako svého základního principu pro budování nového světového řádu. Domnívají se, že Země je schopna se živit a poskytovat dobré podmínky pro existenci jen velmi malého procenta současné 7 miliard obyvatel planety.