Co jsou ctnosti? Slovo význam

Ve filozofii a náboženství se věnuje spousta pozornosti takovým koncepcím, jako jsou ctnosti člověka. Jsou zmíněny v křesťanské a muslimské literatuře, hovořili o nich starověcí řečtí filozofové a vědci naší doby. Nicméně dosud toto téma zůstává relevantní a v poptávce. Jaké jsou ctnosti a jak se stanete ctnostným člověkem? Je možné v moderním světě, naplněném zločiny a zlem? Pojďme dnes otevřeně mluvit o tomto tématu.

Co jsou ctnosti?

Na tuto otázku existuje několik odpovědí, ale v širším slova smyslu lze říci, že ctnost je lidská kvalita, kterou lze charakterizovat neustálou touhou dělat dobro. Vyjadřuje se v dobrých skutcích, myšlenkách a záměrech. Mnoho filozofů říká, že pouze osoba, která je zvyklá, může být ctnostná dělej dobře a změní se v životní styl. A můžete dělat dobré skutky skrze různé lidské vlastnosti, které se nazývají ctnosti.

Mnoho lidí se diví, jak chápat slovo "ctnost". Z hlediska tolerance, přijaté jako norma v moderní společnosti, není nutné oddělovat chápání slova od náboženských tradic. Tyto pojmy jsou neoddělitelné, ve všech jsou úzce spjaty světové náboženství a určit vztah mezi člověkem a Bohem.

Myšlenky na ctnosti: historie transformace konceptu

Abychom pochopili, jaké jsou ctnosti, je třeba se podívat na pojednání starověkých řeckých filozofů, kteří o tomto tématu hodně argumentovali a argumentovali. Předpokládá se, že to bylo starověké Řecko, které se stalo předkem tohoto konceptu v podobě, v níž ho nyní vnímáme. Význam slova "ctnost" v překladu z řečtiny lze interpretovat jako "dokonalost". Toto slovo bylo chápáno jako dokonalost člověka jako celku, současně byly vzaty v úvahu naprosto všechny aspekty jednotlivce. V těchto dnech se objevila poněkud jiná myšlenka o ctnostech, byla vnímána jako soulad s normami a pravidly přijatými ve společnosti.

Ve starověkém Řecku byla věrnost považována za věrnost, odvahu, vytrvalost, skromnost a podobně. Opačné kvality byly připisovány lidským zločinům, které byly silně kritizovány helénskou společností. Filozofové měli nekonečné debaty o původu ctností, mnozí tvrdili, že byli posláni k nám shora a měli by pomáhat člověku, aby zvítězil v boji mezi dobrem a zlem, který je veden v každé lidské duši.

Postupem času se koncept ctnosti stal postupně spojen s pravidly a normami chování, které ve společnosti přijaly. Bylo věřeno, že pokud se člověk chová správně a neporušuje morální a etické normy pak se může bezpečně přiřadit k ctnostným lidem. V současné době je tento pojem vážně rozmazaný, ztratil jasné hranice. Moderní společnost absolutně klidně přijímá skutečnost, že každá osoba určuje cnost nezávisle na základě svého vzdělání a zásad.

Ctnosti a náboženské víry

Můžeme říci, že ctnosti spadají do dvou kategorií:

• vyplývající ze sociálních norem a uložených společností;
• vyplývající z náboženské víry.

Navíc obě kategorie podléhají významné deformaci v závislosti na společnosti, ve které jsou použitelné. Například hinduisté uctívají modly ve svých náboženských praktikách, které jsou vážně potrestány křesťanstvím a islámem. Dokonce i taková kvalita, jako je charita, která je jedním z klíčů v seznamu ctností, lze vykládat velmi konkrétně. V moderní společnosti, milosrdenství vezme raněného do nemocnice, ale v afrických kmenech je v tomto případě povinen pomáhat člověku jít do jiného světa.

Proto lidem po tisíce let nedošlo k jediné definici ctností, ačkoliv se všechny národy a segmenty společnosti shodly, že čistí duši a vedou ke zlepšení sebe sama.

Známky a ctnosti

Pokud považujeme ctnosti za určitou sadu pozitivní vlastnosti člověka - jeho jasná strana, je přirozené tvrdit, že tam jsou tmavé strany - zlozvyky. Domníváme se, že v každém lidu existují ctnosti a zvyky. Proto i ten nejspravedlivější člověk se neustále potýká s hříchem a poslední darebák má příležitost vzkřísit všechny své ctnosti. Tyto pojmy jsou neoddělitelně spojeny, jsou součástí lidské povahy a její povahy.

Přítomnost zločinů nečiní člověka špatným, protože s jejich pomocí se může zvedat nad jeho zlé skutky a myšlenky. Kyvadlo, které lze vykreslit jako ctnosti a zlozvyky, doprovází člověka po celý život. Jeho výkyvy jsou určovány stupněm osobního růstu a morálními a etickými standardy.

Navzdory skutečnosti, že etické normy jsou neustále transformovány do společnosti, opilství, rozrušení, žravost a chamtivost byly vždy neustálým svědkem. Společnost vždy vyčítala a zesměšňovala tyto rysy, o nich bylo napsáno mnoho knih a her.

Proč je těžké dělat dobro?

Každý člověk chce být v kruhu laskavých a čestných lidí, ale z nějakého důvodu se opravdu nechce stát jedním. Co nám brání dělat dobro? Koneckonců každý z nás má představu o tom, jaké jsou ctnosti.

Křesťanští kazatelé věří, že jedním z hlavních důvodů je nesprávný postoj člověka k Bohu. Pouze On je pravá láska a může vést člověka k laskavosti a duchovnímu růstu. Proto čím bližší je člověk k Bohu, tím větší jsou jeho šance stát se ctnostným člověkem, který se kolem něho chová dobře.

Moderní psychologové a sociologové nazývají další důvod pro morální deformaci lidí - to je neschopnost rozlišovat dobré od zlého. Lidé jsou v systému morálních souřadnic ztraceni tak, že už sotva pochopí, jak by měly vypadat ctnosti. Toto je onemocnění moderní společnosti jako celku a ne její samostatná sociální vrstva. Proto je velmi těžké vyléčit.

Křesťanské ctnosti

V křesťanství je otázka existence ve jménu dobrého považována za poměrně často. Jaké jsou ctnosti v křesťanském náboženství? To je poměrně obtížná otázka, ale velmi zajímavá, vyžadující smysluplnou a důkladnou odpověď.

Křesťanské ctnosti jsou uvedeny v evangeliu, ale jsou pouze špičkou ledovce teologických sporů na toto téma. Teologové rozdělují ctnosti na dvě kategorie:

• přirozené - jsou způsobeny charakterovými znaky a vrozenými vlastnostmi;
• náboženské - jsou předepsány těm, kteří se stali křesťany, a musí být neústupně popraveni.

Ten musí být vychován člověkem v sobě a je charakteristický jeho vztahem k Bohu. Mohou být nazývány druhou smlouvou mezi duší a vyššími silami, jejichž naplnění poskytuje pozitivní hodnocení jednotlivce v očích společnosti a Boha.

Evangelium popisuje sedm ctností, které jsou přímými protiklady smrtelných hříchů. Společně představují různorodý způsob chování, který člověk zvolil, vědomě nebo rozmarně, založený na jeho sklonu. V budoucnu se křesťanské ctnosti začaly snižovat na tři aspekty:

• víra;
• naděje;
• láska

Začali charakterizovat Boha-strach a ctnost. Bible dále uvádí, že se člověk nenarodil s těmito ctnostmi, získává je pouze ve spojení s Bohem. Navíc láska ke všem kolem sebe kardinálně odlišuje křesťana od ostatních lidí.

Přirozené ctnosti

Dokonce iv dobách starověku byly odvozeny ctnosti, ke kterým by se měl každý člen společnosti usilovat. Byly nazývány přirozeně, ale ne každý se narodil s kompletním souborem podobných vlastností. Proto měl obyčejný člověk dlouhou cestu k sebevylepšení. První seznam ctností identifikoval Socrates, přisuzoval jim následující vlastnosti:

• spravedlnost;
• odolnost;
• opatrnost;
• omezení

Klasifikace Sokrates byla později použita jinými řeckými filozofy a byla převedena na díla teologů raného středověku. V době osvícenství, kdy bylo napsáno velké množství vědeckých prací, včetně filozofie a teologie, byl seznam ctností Socrates považován za charakteristickou pro celou starou společnost jako celek, její kulturu a morální normy.

Pohádky: Ctnosti v dětských příbězích

Tradičně je uznáváno, že ctnosti v pohádkách mají velké místo. Koneckonců, pohádky a jejich hrdinové jsou prvními učiteli mladší generace. Sledujíc své oblíbené postavy, děti vnímá normy morálky a etiky, získávají první představy o dobru a zlu. Dá se říci, že pohádky mají silný vzdělávací efekt, který nelze dosáhnout mluvit a vysvětlovat.

Díky pohádkám tvoří děti v jejich myslích správný vzor chování v různých situacích, což vede k osobnímu růstu a morálnímu rozvoji. Koneckonců, pouze mravní osoba může přemýšlet o ctnosti a usilovat o to.

Je těžké vypsat všechny pohádkové postavy, které se objevují před nadšenými dětskými očima v podobě ctností hrdinů. Někteří můžeme dát příklad. Popelka je nejjasnějším představitelem ctnostné postavy - je skromná, pracovitá a úctyhodná. Na konci příběhu dostane dívka odměnu za všechny své ctnosti - šťastnou jednotu s princem pohádky. Co není příkladem správného chování pro mladou generaci dívek?

Puss in Boots se také zdá jako ctnostná postava. Koneckonců, on je oddaný, vytrvalý a dělá dobrý pro svého pána bez jakéhokoli prospěchu pro sebe. Je ochoten strávit celou dobu, aby pomohl svému sousedovi a nakonec našel štěstí, radoval se z úspěchu jiných pohádkových hrdinů.

Psychologové říkají, že čtení dětských pohádek může v dětském podvědomí vytvořit silný hodnotový systém, který bude v budoucnosti obtížně měnit.

Život a ctnosti

Bohužel ctnost v životě moderního člověka zaujímá poslední místo. Všichni běžeme a spěcháme, chceme vydělat více peněz a zapomeneme na našeho souseda, který potřebuje pomoc. Mnoho lidí se domnívá, že je nutné myslet na ctnosti pouze dosažením určitého společenského postavení. Ale toto je zásadně špatné rozhodnutí, protože každá akce jde do zavazadel naší zavazadla, pro kterou budeme muset odpovědět na vyšší síly.

Moderní společnost tak potřebuje ctnosti. Každý z nás potřebuje rozvíjet soucit, milosrdenství, lásku ke sousedovi a poctivost, kterou společnost jako celek postrádá. Pouze v takové společnosti, kde každý jednotlivec má podobný soubor vlastností, můžeme hovořit o vysoké úrovni morálního rozvoje.

Nejdůležitější ctnosti

Co si myslíte, že jsou nejdůležitějšími ctnostmi? To je těžké posoudit. Je pravděpodobné, že každá doba a doba vyvolává své hrdinky a na čele seznamu uvádí určité ctnosti. Pouze víra, naděje a láska, bez níž život člověka zcela ztrácí svůj význam, lze považovat za nezměněný. V širokém pochopení problému může člověk sám rozvíjet potřebné ctnosti, aby mohl vstoupit do nové úrovně vývoje. Tato tvrdá práce musí trvat celý život a nezastavit se na minutu. Koneckonců, abyste vyvinuli zvyk dělat dobro, musíte mít určitý systém morálních souřadnic, typický pro velmi zbožného člověka.

Kategorie ctností lidí

Překvapivě dokonce zcela odlišné motivy a cíle vedou dokonce k ctnostem lidí. Všichni, kteří se považují za ctnostní, lze rozdělit do tří kategorií:

1. Vymazáno.

Tito lidé přicházejí k ctnosti dlouhou životní cestou, dělají chyby a učí se od nich. V tomto procesu osoba prochází několika etapami duchovního vývoje a stává se lepším. Takové očištění duše zanedbává některé zlé skutky, které se někdy dopustily.

2. Aspiranty.

Tato kategorie lidí obvykle potřebuje peníze a snaží se zvládnout dovednosti této profese. Ale v tomto procesu jsou tito lidé propojeni svou prací a posláním, tráví čas na sebevytváření a čistí mysl, čímž se stává čistší duší. Tito lidé jsou schopni dobrých skutků, sebeobětování a ochrany slabých.

3. Hladování znalostí.

Lidé, kteří mají hlad pro poznání, všechny síly vynakládají na jejich získání, ale v určitém okamžiku člověk dosáhne osvícení a stane se ctností, když prošel cestou od poznání k duchovní dokonalosti.

Samozřejmě existují i ​​jiné způsoby, jak přijít k ctnosti. Koneckonců každá osoba je individuální a jeho cesta k duchovním hodnotám se stává stejná.