Historici po celém světě stále argumentují o tom, co jsou křížové výpravy a co jejich účastníci dosáhli. Přes skutečnost, že uplynulo více než 900 let od prvního pouti, nikdo nemůže odpovědět - měli alespoň nějaký význam? Z tohoto článku se dozvíte cíle křížových výprav a jejich výsledků. Na základě toho, co čtete, můžete sami posoudit proveditelnost takových kampaní.
Na konci desátého století dosáhla náboženská horlivost v Evropě vrcholu. Papežové se rozhodli zabalit ve prospěch takových masových názorů lidí. Začali apelovat na občany, aby plnili svou povinnost a jdou na Blízký východ, aby osvobodili Svatou zemi od muslimů. Všichni, kteří se chtějí připojit k letci, byli slíbeni nebeským a pozemským požehnáním, z nichž pouhé smrtelníci mohli jen snít. Byla to odměna, která oklamala mnohé, ale většina lidí si byla jistá, že budou bojovat za spravedlivou věc. Byli nazýváni Kristovými vojáky a na jejich šatech byly šité červené křížové kříže. Za to se říkali křižáci. Náboženské motivy hrály velkou roli - muslimové byli vykresleni jako odpůrci svatých a to mělo vliv na věřící Evropany.
Jedním z nejdůležitějších cílů křížových výprav bylo obohatit a dobýt země. Ekonomické pobídky přispěly. Mladší synové feudálních pánů nemohli žádat nároky svých otců. Museli samostatně hledat způsoby, jak získat území, která potřebují. Bohatý Blízký východ jim naznačil své rozsáhlé země a nevyčerpatelné užitečné zdroje. Za to shromáždili vojáky a šli bojovat s muslimy. Selisté také viděli v těchto kampaních prospěch pro sebe - byli osvobozeni od celoživotního poddanství.
Poprvé o potřebě zahájení války proti nevěrným muslimům prohlásil papež Urban II. Před mnohými tisíci lidmi mluvil o excesech v Palestině, obviňoval Turky za to, že útočí na poutníky, o hrozbě visící nad jejich byzantskými bratry. Vyzval všechny duchovní a věděl, že se sjednoti ve jménu božského činu a zastaví všechny občanské spory. Jako odměnu sliboval nejen dobyté země, ale i absoluci ze všech hříchů. Dave přijal výzvu a několik tisíc okamžitě potvrdilo svůj záměr zničit Araby a Turky sloganem "Deus vult!", Který znamená "Bůh to chce!".
Na rozkaz pápeža byl celý hovor rozbit Západní Evropa. Ministři církve rozrušili své farníky a kazatelé si vyměňovali rolníky. Často dosáhly tak velkolepých výsledků, že lidé v náboženské extázi opustili všechno - práci, majitelé, rodiny a projeli se přes Balkán do Konstantinopole. Historie křížových výprav na samém počátku byla natřena krevmi obyčejných lidí. Tisíce rolníků se vrhly do bitvy, aniž by přemýšlely o tom, jaké těžkosti je čekají na dlouhé cestě. Neměli žádné vojenské dovednosti, ale byli přesvědčeni, že jim Bůh nedovolí, aby zemřeli, a křesťanští bratři by pomohli s ustanoveními. Ale byli hořce zklamáni - lidé s chladem a opovržením patřili hordám poutníků. Účastníci křížové výpravy si uvědomili, že zde nejsou vítáni a začali hledat jiné způsoby.
Sedláci byli nuceni začít okrádat své spolubydlící. To vedlo k ještě většímu odcizení a skutečné bitvě. Dokonce i když dorazili do Konstantinopole, nenašli tam srdečné přivítání. Císař Alexey jim nařídil, aby byli usazeni mimo hranice města a aby byli co nejrychleji odvezeni do Asie. A tam první křižáci už čekali na represálie od válečných Turků.
V roce 1096 armáda šla vyjasnit Blízký východ třemi cestami najednou. Velitelé rozkázali své jednotky po moři a po zemi. Feudální baroni a jejich armády ignorovali pokyny papeže a jednali podle svých metod. Neměli na slavnostních ceremoniích s jejich byzantskými bratry - během jednoho roku se jim podařilo zlomit několik měst. Mezi vojsky došlo k pravidelným střetům. Císař a obyvatelé Konstantinopole sledovali s hrůzou, když do jejich města dorazilo 30 tisíc armád. Křižáci nesouhlasili s obřadem s místním obyvatelstvem a brzy začaly konflikty. Stíhači pro svatou věc přestali důvěřovat byzantským dirigentům, protože byli kvůli své chybě často uvězněni.
Evropané neočekávali, že by jejich oponenti udělali nájezdy na svou armádu. Dobře ozbrojená nepřátelská kavalérie vybuchla jako vichřice a podařilo se uniknout předtím, než jízda v těžké zbroji začala pronásledovat. Kromě toho všichni byli demoralizovaní nedostatkem zásob a vody. Muslimové opatrně otrávili všechny studny. Nešťastná armáda s takovou zátěží utrpěla s obtížemi, ale brzy se bojový duch stal silnějším - vítězství zvítězilo a Antiochij se vzal. První křížová výprava byla odměněna tím, že našla velkou svatyni - oštěpy, které Říman prorazil stranu Ježíše. Toto zjištění inspirovalo křesťany tolik, že vzali Jeruzalém o rok později. Všichni obyvatelé byli zabiti - muslimové i Židé. Výsledkem první křížové výpravy byla tvoření tří nových států najednou - okres Edessa, knížectví Antiochie a království Jeruzaléma.
Císař Alexey se také podílel na dobytí a dokázal porazit armádu Kilich-Arslana I a vzít Nikaiu. Nespokojeni křižáci začali protestovat, protože právě oni oslabují nepřítele. Císař byl nucen sdílet kořist. Gottfried z Bouillonu, který vedl království Jeruzaléma, získal hrdý titul "Strážce svatého hrobu". Vítězství a nové země daly každému jasně najevo, že takové křížové výpravy by byly prospěšné z mnoha úhlů. Několik desetiletí byla klidná.
Výsledkem prvního bylo výrazné posílení postavení katolické církve. Během 45 let křižáci žili v dobytých zemích a rozvinuli své státy. Ale v roce 1144 se Mosul chytil kraj Edessy, bylo jasné, že majitelé přišli, aby se dostali na své území. Slyšení rychle dosáhlo západní Evropy. Německý císař Conrad III a francouzský král Ludvík VII. Se rozhodli udělat druhou křížovou výpravu. Každému je jasné, jak takové rozhodnutí bylo způsobeno - bylo možné nejen navrátit ztracené, ale i zabavit nové území.
Jediným rozdílem v této kampani byl oficiální býk - papež Eugene III garantoval všem účastníkům ochranu církve. Celkově byla přijata obrovská armáda - 140 tisíc lidí. Přemýšlet o plánu a rozvíjet strategii, nicméně nikdo se neobtěžoval. Vojáci byli poraženi na všech stranách. Po dobu tří let se křižáci snažili bojovat, porážky v Damašku a Ascalon zcela zničil bojovného ducha. Francouzi a Němci byli nuceni vrátit se domů s ničím, a jejich pozice výrazně poklesly.
Na rozdíl od křesťanských velitelů, kteří pravidelně organizovali boje mezi sebou, muslimové se začali sjednocovat. Brzy utvořili jeden stát, který se táhl od Bagdádu k Egyptu. Sultán Salah Ad-Din byl schopen vrátit Jeruzalém a rozbít křesťanská osada. V Evropě se začala připravovat na třetí křížovou výpravu. Taková kampaň může skončit, už to věděli, ale nezastavilo jejich touhy. Richard I. Ivo Lví srdce, Filip II Augustus a Frederick I Barbarossa vedli pochod. První umřel byl německý císař překračující řeku. Jeho válečníci byli jen v malém počtu schopni dostat se do Svaté země. Římský císař napodoboval tuto chorobu, aby se vrátil domů, a v nepřítomnosti anglického krále, odvézt Normandy od něj.
Richard I Lionheart převzal celou správu kampaně. Navzdory takovým neúspěšným počátkům křížové výpravy byl výsledkem zabavení muslimů Acre a Jaffy. Král udělal hodně úspěchu, který v legendách navždy oslavoval jeho jméno. Dokonce se mu podařilo uzavřít dohodu se sultánem o neomezených návštěvách poutníků do svatých míst. Nejvýznamnějším úspěchem bylo dobytí Kypru.
Cíle a účastníci se lišili, ale papeži byli stále ideologickými inspiračními. Innocent III požehnal Francouzům a Benátčanům další úspěchy ve jménu Pána. Očekávalo se, že armáda bude sestávat z nejméně 30 tisíc lidí. Benátčané si na sebe převezli francouzštinu na břehy Svaté země. Navíc museli jim dodat zbraně a zásoby. Válečníci dorazili ve výši 12 tisíc lidí a nemohli platit za připravené dodávky. Benátčané jim nabídli, aby se s Maďary zúčastnili války na město Zadar. Papež zakázal Francouze vstoupit do střetů jiných lidí, ale neuposlechli. V důsledku toho byli všichni účastníci křížové výpravy exkomunikováni.
Inspirováni vítězstvím nad Maďary, Benátčané nabídli, aby se chopili Konstantinopole. Za odměnu bylo slíbeno dobré odměňování a plné zajištění celé cesty. Když se francouzští pavouci odpálili, Francouzi vrátili trůn k Isaacu II Angelovi. Nicméně, po povstání císaře byl vzat a vojáci neviděli slibovanou odměnu. Rozhněvaní křižáci znovu dobili Konstantinopole a během 13 dnů nemilosrdně zničili kulturní hodnoty a zbili obyvatelstvo. Byzantská říše byla zničena, na její místo se objevila nová latina. Táta nahradil hněv s milosrdenstvím. Takže dříve, než dorazil do Egypta, armáda se vrátila domů. Benátčané oslavovali - v této kampani měli největší štěstí.
Cíle, účastníci a výsledky této kampaně je stále otřásají. Co si myslí rolníci, že požehnáním svých dětí za tuto věc? Tisíce mladistvých byli přesvědčeni, že jejich nevinnost a víra jim pomohou znovu získat svatou zemi. Rodiče nemohli tuto zbraň dosáhnout, ale mohou to udělat se slovem. Stojí za zmínku, že táta byla zcela proti této kampani. Ovšem faráři vykonávali svou práci - armáda dětí vedená pastýřkou Etienne dorazila do Marseille.
Odtud se na sedmi lodích musel dostat do Egypta. Dva se utopili a ostatní pět bylo bezpečně zachyceno. Majitelé lodí rychle prodali děti do otroctví. 2 000 německých dětí bylo nuceno jít do Itálie pěšky. Vedené desetiletým Nicholasem. V Alpách zemřely dvě třetiny dětí v podmínkách nesnesitelného nachlazení a hladu. Zbytek se dostal do Říma, ale úřady je poslali zpátky. Cestou zpátky všichni zemřeli.
Existuje další verze. Francouzské děti se shromáždily v Paříži, kde požádaly krále, aby jim dal vše, co potřebovali. Tom se jim podařilo odradit od podniku a všichni se vrátili do svých domovů. Ale německé děti tvrdohlavě odešly do Mainzu, kde byly také přesvědčeny, aby opustili. Pouze část z nich dorazila do Říma, kde je papež osvobodil od svého slibu. V důsledku toho většina dětí jen zmizela bez stopy. Příběh o lovci krys Gammel. Nyní historikové zpochybňují rozsah kampaně a složení účastníků.
V roce 1215 oznámil Innocent III další kampaň. V roce 1217 vedl Jan Brienne, nominální král Jeruzaléma, další křížovou výpravu. V té době se v Palestině objevily pomalé boje a pomoc Evropanů přišla včas. Rychle zachytili egyptské město Damietta. Sultan okamžitě odpověděl a nabídl výměnu - dává Jeruzalému a na oplátku obdrží Damiettu. Ale táta odmítl takovou nabídku, protože legendární "král David" brzy přijde. 1221 byl poznamenán neúspěšným útokem na Káhiru a křižáci dali Damiettě výměnou za příležitost k ústupu bez ztráty.
Tato kampaň bez krve. Frederick II Hohenstaufen byl schopen vyjednávat s nepřítelem a dostal Jeruzalém. Na oplátku slíbil, že podpoří jednu ze stran v boji proti muslimům. V roce 1229 se stal jeruzalémským králem a roku 1244 muslimové znovu získali město.
V roce 1248 odešel do Egypta Ludvík IX. Jeho ambiciózní plány byly rozbité jeho armádou. On sám byl vzat vězeň a zaplatil obrovskou částku za jeho propuštění.
Porážka netlumila nadšení francouzského krále. V roce 1270 se spolu se sicilským a aragonským králem znovu pokoušel zadržet Araby. Tentokrát bylo rozhodnuto, že nejprve zmocní Tunisko a pak Egypt. Vypuknutí moru prosazovalo život Ludvíka a francouzští přerušili kampaň. Poslední křížová výprava skončila uzavřením mírové dohody s tuniským sultánem. Slíbil, že vzdává hold a nebrání poutníkům, aby přišli do Svaté země.
Během let křížových výprav (1095-1270) se cíl nikdy nedosáhl. Navzdory úplnému selhání toto období výrazně ovlivnilo mnoho aspektů evropského života. Jedinou možnou výhodou všech kampaní bylo odložení dobytí Byzance o Turky. Oslabená a rozdělená říše po nějakou dobu žila ve stavu smrti. Po její smrti se Turci stali plnohodnotnými členy politické evropské arény.
Italští obchodníci měli také užitek: téměř 200 let prodali křižákům vše, co potřebovali pro své dobytí. Byli schopni vytvořit obchodní vztahy se Středním východem a zcela tento trh monopolizovali. Luxusní zboží je přitahovalo k vývoji nových průchodů na východ, které nakonec vedly objevu Ameriky.
Kromě rolníků bylo tisíce velkých feudálních pánů zabito v křížových výpravách. Kromě toho celé rodiny zbankrotovaly kvůli dluhům. V naději na budoucí těžbu byly získány úvěry a byly zastaveny majetek. Autorita církve se také roztáhla. První kampaně nepochybně posílily víru v papeže, ale po čtvrtém se stalo jasné všem, že bylo možné zákazy zrušit bez ztráty. Ve jménu výhody by mohlo být zanedbávání příkazů a to významně snížilo autoritu papeže v očích věřících.
Křižáckou křižáckou minulostí byla renesance v Evropě. Nyní historikové považují tuto historickou přehnanost. Literatura byla obohacena mnoha legendami, básněmi a legendami. Richard Lví srdce se stal hrdinou "Historie svaté války". Důsledky křížových výprav lze označit za pochybné. Pokud si pamatujete, kolik lidí zemřelo a kolik peněz bylo vynaloženo na osm kampaní.
Tento historický fakt musí být projednán zvlášť. Navzdory tomu, že křesťanství již v Rusku existovalo po dvě staletí, v polovině 30. století Livonian order s pomocí Spojených Švédů vyhlásil křížovou výpravu. Křižáci věděli, kolik je jejich nepřítel - stát byl rozdrcený a poražen mongolskými Tatary. Příchod křižáků by mohl výrazně zhoršit již těžké podmínky. Němci a Švédové velkoryse nabídli svou pomoc ve válce proti jho. Ale na oplátku mělo Rusko přijmout katolicismus.
Novgorodské knížectví rozděleno na dvě strany. První byl za Němci a druhý si byl dobře vědom toho, že Livonoví rytíři nemohli porazit Mongoly. Ale budou moci obsadit ruské země a usadit se a šířit katolicismus. Ukázalo se, že v této situaci vyhrál každý, s výjimkou Ruska. Druhá strana vyhrál a bylo rozhodnuto bojovat s křižáky a opustit uložení cizí víry. Požádat o pomoc od prince Suzdala. Udělali správný krok. Mladý Alexander Yaroslavovič porazil Švédy na Nevě a byl navždy přezdívaný "Nevsky".
Křižáci se rozhodli udělat další pokus. O dva roky později se vrátili a dokonce byli schopni obsadit Yam, Pskov a Koporye. Stejná pro-německá strana, která v této oblasti měla velký vliv a váhu, jim pomohla. Lidé museli znovu požádat o pomoc Alexandra Nevského. Kníže opět bránil ruskou zemi a své spoluobčany - slavné Ledová bitva na jezeře Peipsi skončil vítězstvím jeho armády.
Problém však nezmizel ani po takovém odmítnutí západních Pohanic. Před Alexanderem byla těžká volba - vzdávat hold mongolům nebo přijímat západní pravidla. Na jedné straně ho zaujali pohanové - nesnažili se prosadit svou víru a nezáleží na kolonizaci Ruska. Ale oni otrávili otce. Na druhou stranu - Západ a následky. Moudrý princ pochopil, že Evropané budou rychle kolonizovat zemi a zasadit svou víru, dokud nedosáhnou svých. Po tvrdém uvažování se rozhodne pro Mongoly. Pokud se pak opírá o západ, pravoslaví ruských národů by teď byla velká otázka. Pro velké skutky byl Alexandr Jaroslavovič uznán jako svatý a kanonizovaný.
Naposledy se křižáci pokusili rozšířit svůj vliv v roce 1268. Tentokrát, syn Alexander Nevsky, Dmitri, je bojoval zpět. Rozbíjející se bitva skončila vítězstvím, ale o rok později se Řek Němců vrátil k obléhání Pskova. Po 10 dnech si křižáci uvědomili marnost svých činů a ustoupili. Křížové výpravy do Ruska skončily.