Co je kondak: kostelní hymnografie

Nově konvertovaní křesťané jsou často zmateni množstvím nepochopitelných termínů v modlitební knize. V tomto článku se podíváme na to, co je kondak a jak se liší od ostatních druhů zpěvu, zejména proto, že v moderní církevní hymnografii je někdy obtížné odlišit ji od troparionu nebo icosa.

Původ slova

Vychází termín "kondak" řecké slovo což znamenalo hůlku, na níž byl navíjen pergamen s textem. Soubor podobných svitků nazvaný kondakari.

Co je konduk?

Jedná se o jeden z žánrů byzantských kostelních zpěvů. Kondak je zpravidla krátká skladba tvořená jednou nebo dvěma stanzami, která společně s tropírem odhaluje podstatu svátku, která je věnováním.

Troparion je nejstarší zpěv, který vedl k rozvoji celé církevní hymnografie. Odráží ve svých stanzích podstatu svátku (nebo svatého, jestliže je věnován, odhaluje rysy jeho svatosti a života). Kontak je také logickým přírůstkem parodie s ohledem na nedotčené prvky hlavního tématu.

Obvykle je umístěn do kanovníka bezprostředně po šesté nebo třetí písni a vedle něj je i ikos (společně s těmito dvěma skladbami tzv. Akathist). Oni jsou tradičně čtení na hodiny.

Poté, co jsme se dozvěděli, co je condak, pojďme se k další otázce, nejprve však všimneme následující. Nejčastěji se věnuje církevnímu svátku, Pánu Bohu, Matce Boží nebo jistému svatému.

Jak se liší konduk od ikos?

Předtím, než se s tímto problémem zabýváme, se obracíme k jinému. Budeme se snažit zjistit, co jsou condac a icos. Takže ikos je také hymna, která oslavuje dovolenou nebo svatého. Jeho rozdíl od kondaku spočívá v tom, že jde o rozsáhlý vývoj tématu, proto je mnohem déle. V souladu s tím se ikona nikdy nečíst samostatně. Vzhled zpěvu je podobný - jsou obvykle psány ve stejném stylu, ve stejné velikosti, zpívané ve stejném klíči a končí stejnými frázemi.

Historie kondaku

Iniciátor tohoto církevního žánru je tradičně zvažován Roman Sladkopevets, zpěvák v Hagii Sophie v Konstantinopole, který žil v šestém století - současník císaře Anastasiuse I. Podle legendy vytvořil svůj první kontakion, věnovaný Narození Krista, plnému božské inspirace. Na něj bylo připojeno dvacet čtyři ikod. Roman Sladkopevets byl původně diakon v syrském městě Bejrút, pak sloužil jako žalmista v Hagii Sophia a nevystupoval mezi dalšími umělci s ničím zvláštním, ale horlivě se modlil k Panně Marii a požádal ho o udělení talentu. Jednou ve snu přišla k němu Matka Boží, podala svitek a řekla Římanovi, že ho polkne. Probuzením ze snu se cítil inspirovaný a předvedl první konkrét "Dneska Panna ...".

Práce přičítané tomuto autorovi jsou v mnoha ohledech podobné vysoce kvalitním teologickým kázáním, které se nápadně liší od současných verzí kondaků. Samotný žánr nebyl spojen s žádným tématem biblické skladby, protože později se stane s kanonem, takže absence specifického tématu dala autorovi kreativní svobodu, což mu umožnilo klidně rozvinout téma dovolené na obrázcích vhodných pro něj osobně.

Počáteční pohled

Takže na rozdíl od moderních starých kondaků se lišilo ve velkém počtu stanzů - od dvaceti do třiceti bylo spojeno jediným refrénem, ​​který vykonávali lidé. Canonarch se zabýval čtením stanz. První stanza byla úvodem k tématu a byla obvykle napsána ve specifické slabice, která se ve zbytku práce neopakovala, poslední část obsahovala instruktážní instrukce a byla spíše jako modlitba. Často první písmena řádků byla tzv. Akrostická - tedy poměrně smysluplná věta.

Zpočátku byl Kondak přirovnán k budově sestávající z mnoha oddělených místností, protože "icos" by mohl být přeložen z řečtiny jako "domov".

Změna stavu a vzhledu

Od 9. století žánr kondak (který už tento žánr demontoval) byl postupně nahrazen kanonem. Je to také liturgická práce, ale doplněk k biblickým písním, takže počet témat z tohoto žánru je poněkud omezený. Mimochodem, z řeckého "kanon" je přeložen jako "norma". Počet stanzů se snížil, a proto v moderním uctívání se jen dvě stanzas nazývají kontak a icos. Jediná výjimka je píseň, která je zcela zachována - čte a zpívá, když kněží četli pohřeb. Tak, časem, začal konduk zaujmout spíše skromné ​​místo mezi jinými žánry kostelních písní. Nicméně, ve starověku, to bylo považováno za nejvíce ctěné, a představoval téměř celou báseň o teologickém tématu v jeho rozsahu a měřítku. Jako příklad, vysvětlující, co kontakion, můžeme uvažovat o různých zpěvách věnovaných Vánocům, Vzestupu nebo Přeměně Krista. V mnoha ohledech je moderní kondak podobný troparionu, což není překvapivé, jelikož první vzhled (který se nazývá "kukačky") zůstává od původního vzhledu zpěvu. A v ruské hymnografii dokonce zpívá podle melodie, podobně jako tropická. Ale pokud se podíváte pozorněji, můžete vidět rozdíl - zpravidla kondak odráží vnitřní podstatu svátku, je to úplnější a troparion - vnější (nebo naopak).

Takže v tomto článku jsme rozložili co jsou to condac, ikos a troparion. Doufáme, že čtenář již nebude mít potíže s definicí žánru církevních zpěvů. Nicméně, kromě výše uvedených, existuje mnoho dalších druhů písní a vykřičníků.