Kdo a proč není dovoleno série Kalashny - původ a smysl výroků

Často slyšíme výrok, který říká, že někdo stoupá s vepřovým čenicím v seriálu Kalashny. Obvykle se tato znevažující fráze interpretuje v tom smyslu, že lidé s nižším stavem se pokoušejí dostat na nějaké místo, kde by neměli být, aby dosáhli stavu, který jim není vhodný vzhledem, schopností nebo jinými kritérii. Proč je to přísloví přesně tak? Co znamená "série Kalashny"? Jaká je historie této udržitelné frazeologické jednotky v ruštině? Pokusíme se to na to přijít.

Vlastnosti ruského obchodu v době Ivana Hrozného

V Moskvě byly trhy v těch dnech rozděleny do druhů obchodů. Byly nazývány řádky. Jednalo se o odvětví, ve kterých bylo zboží určitého druhu prodáno. Například byla takzvaná mizerná série. Obchodovali s jakýmikoli použitými výrobky nebo starými předměty. Nyní by se říkali politicky korektnější - "z druhé ruky". Vzhledem k tomu, že tyto věci nebyly příliš čisté a dokonce ani staré a někdy jen hadr, bylo to vhodné. Bylo to maso, zelenina. Podle přísných pravidel času prodejci museli prodávat své výrobky na místech určených pro toto. Byly to protáhlé budovy, často vybavené galeriemi nebo arkádami, které chrání v případě nepříznivého počasí před deštěm nebo sněhem. Nejprestižnějším sektorem v Moskvě byl série Kalashny. Význam tohoto jména se snadno dešifruje. Jedná se o pekaře a obchodníky kalachami, to jest čerstvě upečené pečení, které milují bohatí a vznešeni lidé.

Proč právě "série Kalashny"?

V době Ivana Hrozného žili ve speciální oblasti pekaři, kteří sloužili elitě paláce. To bylo nazýváno Kalashnikov osídlení (to je, kdo dělají role). Tam se vyráběly pečivo pro potřeby Oprichného dvora. V 17. století se objevila alej, která také nesla jméno Kalashny. Byl nazván tak, protože nebyl daleko od oblasti, kde žili královští pekaři, i když v těch letech představoval obyčejnou nespevněnou ulici s dřevěnými domy. Od té doby se "série Kalashny" stala symbolem, jak by se dalo říci dnes, o něco elitního, exkluzivního, určeného pro osoby se zvláštním postavením. Navíc role často hrály roli slavnostního chleba. Na některých místech byly předány milým hostům a svatbě mladým lidem místo bochníků.

Prestižní profese

Ale jaké jsou prasata, které nebyly povoleny, jak se říká, "v řadě Kalashny"? Ve skutečnosti se setkáváme s modernizovanou interpretací přísloví. Najednou to znělo jinak. Bylo řečeno: "Nepleť svůj nos s plevelem". Proč Faktem je, že v těch dnech nebyl prasečí nos nazván jako čenich, ale hrubá tvář obyčejného, ​​často chudého člověka. Byla jiná slova popisující hrubou fyziognomii. Například "džbán čenich." Kalashniki se velmi obávali o prestiž svého povolání a nenechali lidem, kteří prodávali špatně kvalitní chléb, blízko k nim. A ty často levně prodané výrobky z plev - to je, produkt vyrobený z odpadu mlátit obilí. Zde jsou některé z nich v seriálu Kalashny a nejsou povoleny. Včetně, aby nedošlo k "poklesu značky" kvality výrobku. Koneckonců, základní pečivo by nemělo ležet vedle jídla pro ušlechtilé.

Použití v argotě a literatuře

Vzhledem k tomu, že přísloví má svůj původ od středověku, znamená to, že po několika staletích se řada Kalashny postupně začala označovat jako "teplé místo", do něhož mohou voliči vstoupit. Není to bez důvodu, že tento phraseologism pronikl i do tábora a vězeňského slangu. Vězni například nazývají dobré a pohodlné místo v kasárně. Ale známí spisovatelé nepohrdli. V různých verzích je uveden v Anton Pavlovich Čechov ve Cherry Orchard, Saltykov-Shchedrin a Zoshchenko.

Související přísloví

Nejen obchodníci, kteří patřili prodejcům zboží pro lidi a chudé. Otevřeme-li slovník Dal, uvidíme, že pro jiné profese existují podobné názvy. Právě teď jsou mimo použití. Například toto: "Nepleť svůj nos na řadu látky." Takže tkalci, kteří košili rolníky z hrubého prádla, neměli dovoleno je prodávat na prestižních místech, kde se dobře prodávali vlněné tkaniny. Byly nazývány látkou a kupující byli bohatí a aristokraté. To znamená, že v jakékoliv obchodní profesi té doby existovala zvláštní kasta, která ostře oddělovala obyčejné lidi od "vznešené". Slovo v této verzi bylo běžné v Novgorodě, kde prodejci vlněných tkanin byli tzv. "Tkanina sto". Další synonymum pro přísloví je fráze "každý kriket by měl znát svého syna". I v jiných jazycích vidíme podobné náznaky, které naznačují, že není vhodné se zapojit do vlastního podnikání. Připomeňme si přinejmenším slavné slova populární u starých Římanů - "Co Jupiter může dělat, pak býk není povolen." V ukrajinském jazyce se říká o možnostech Ivana a Pana a v běloruském jazyce o ropě, která by neměla jít tam, kde jsou koně utvářeni.