Kdo je Lucifer v Bibli?

Neexistuje konec úvah o tom, kdo je Lucifer, protože jeho obraz je velmi nejednoznačný. Vždycky přitahoval nejen teology, ale také představitele umění, kteří se pokoušeli pochopit - kdo je tenhle padlý anděl? A skutečně Boží stvoření nebo samoexistující nekonečné zlo? Zkusme to pochopit.

Kdo je Lucifer

V křesťanství je legenda o Satanovi, Luciferovi jako o anděli, který Pán vytvořil v hodnosti cherubu. Podle legendy byl dokonalý svou krásou a moudrostí, ale když žil v Edenu, stal se pyšným a rozhodl se stát se roven Bohu (Ezech 28:17, Is.14: 13-14). Proto byl vyhozen z nebe a stal se princem temnoty, stejně jako vrahem a otcem lží.

Andělské jméno Satana je převzato z proroctví Izaiáše (viz Iz 14,12) a překládá se jako "svítivé", které v latině zní jako Lucifer.

Dvojitost jeho podstaty je zajímavé: na jedné straně je tvrdohlavý a vynalézavý pokušitel na Zemi, který vrhá lidi do hříchu, a na druhé straně je pekelným lordem, který trestá ty, kteří podstoupili jeho pokušení. Co to je? Proč se to děje ve světě?

Proč Satan jedná na zemi

Satan Lucifer v mnoha přesvědčeních - hlavním antagonistou Boha, který je ztělesnění všeho zla. Mimochodem, existuje názor, že jméno Satan pochází z hebrejského slova "Satan" (satan), což znamená protiklad, obstrukci a podněcování.

A podle mnoha filozofických názorů Pán dovolí Luciferovi jednat na Zemi, aby každý člověk měl volbu mezi dobrem a zlem, protože to umožní těm, kteří přežili, aby posílili svou víru a přijali nesmrtelnost duše. Pokud tomu tak je, tak vzhled Luciferu byl nevyhnutelný a dokonce i účelný.

Jak se jméno Lucifer stalo jménem Satana

První zmínka o Luciferovi se objevuje v knize Izaiáš (Is.14: 12-17), která byla napsána ve starověké aramejštině. V něm je porovnáno Babylonské království s padlým andělem, jehož historie je zde dána. V originále bylo použito slovo "Heilele" ("daynit" nebo "ranní hvězda"). Ale všimněte si, že zde ranní hvězda je symbolem jasu a lesku, který nemá negativní význam.

Židé a křesťané nepoužili slovo "Helele" jako jméno Satana. V Novém zákoně byl sám Ježíš nazýván "ranní hvězdou".

A Jerome, když přeložil toto místo z Izaiášovy knihy, použil slovo Lucifer, což znamená "nést světlo", a označoval ranní hvězdu. K tomu se přidala obecná myšlenka, že Satan, stejně jako babylonský král, byl sesazen z výšin slávy a časem se stal padlý anděl Lucifer. Navíc tento názor byl podpořen prohlášením apoštola Pavla o ďáblovi, který někdy přichází k nám jako "paprsek světla" (2 Kor 11,14).

Takže zdánlivě nepochopitelná "svítivost" Lucifera je ospravedlněna věřícími - může nás pokoušet, přichází s nadějí a radostí, ale budou podvodní jako všechno, co nám nabízí.

Kdo je Lucifer v Bibli

Mimochodem, obraz Satanu nejprve neměl konkrétní rysy a byl spíše abstraktním ztělesněním zla. In Svaté písma byl to protivník Boží, který mohl mít jak lidské, tak i andělské rysy. On zažil upřímnost lidí a pouze v moci Nejvyššího nedovolil, aby činil zlo.

A v Novém zákoně našel svůj vzhled. Začal se vylíčit drak nebo hada. Mimochodem, můžete konečně pochopit svůj obraz jednou nuancí - ve všem Písmu je uznán jako součást celého. To znamená, že ďábel, který je součástí společného plánu, nemá schopnost rozdrtit Boha a je nucen poslouchat ho.

Tak například v knize Jobovi Satan nevěří ve spravedlnost této osoby a vyzývá Boha, aby ho zkontroloval. Zde je velmi patrné, kdo je Lucifer v Bibli - je podřízený Bohu a je jedním z jeho služebníků, což mu brání jednat samostatně. Ano, může poslat neštěstí na Zemi, vést národy, ale nikdy nebude jednat jako ekvivalentní soupeř s Bohem!

Ani judaismus, ani křesťanství nepřijmou stejnou opozici dobrého a zlého, protože by to porušovalo jejich základní princip monoteismu. Dualismus mimochodem lze vysledovat pouze v některých náboženských učeních - v perském zoroastrianismu, gnosticismu a manicheanismu.

Obraz Satana v různých náboženstvích

Ve starověkých náboženstvích nebyl jediný obraz ďábla. Například pro Etruscany je to démon jiného světa, Tuhulk, který ve své podstatě byl jen pomstychtivý duch, který potrestal hřích.

V křesťanství je Satan Lucifer pokušením, který vládne nad padlými anděly a vykonavatelem trestu za ztracené duše, ale jistě bude poražen, jakmile přijde království Boží.

Islám má také koncepty podobné křesťanství, pokud jde o Satana. To lze nalézt v Koránu ve formě al-Shaitan nebo Iblis (temný démon). V tomto náboženství, stejně jako v křesťanství, je spojeno se všemi základnami, které mohou být v osobě, a má dar, aby odvedli lidi od pravé cesty, chytře maskovaně a tlačili je ke zlu. Snaží se zkorumpovat člověka tím, že udělá nepravdivé věty nebo ho láká.

Ale i v islámu není Satan zobrazen jako rovný oponent Boha, protože Pán je tvůrcem všeho na Zemi a Iblis je jen jedním z Božích tvorů.

Víra v omezení Satanova obydlí na zemi

Spolu s úvahami, že pobyt ďábla je také druh božské prozřetelnosti, protože umožňuje člověku učit se, duchovně růst a zlepšovat. Neustále stojící před volbou mezi dobrem a zlem, lidé stále nezanechávají naději na omezený pobyt Satana na tomto světě.

A to je pochopitelné - uvědomte si, kdo je Lucifer, pouhí smrtelníci chtějí být jisti, že jejich rozhodnutí jsou diktována jen Bohem. A to je možné pouze ve světě, který nemá Tempter. Takže se někdy stane?

Lucifer a Michael

Křesťanství hovoří o poslední bitvě ďábla s archandělem Michalem (v Apokalypse, Zjevení 12: 7-9; 20: 2, 7-9). Jeho jméno je mimochodem doslovně přeloženo z hebrejštiny "kdo je jako Bůh", což znamená, že Michael je nejvyšší anděl, který oznamuje neporušenou vůli Pána.

Apoštol Jan hovoří o pádu satana, který porazil archanděl Michael v okamžiku, kdy se nečistý pokouší ožít dítě zaslané na Zemi, která se stane pastýřem všech národů (Zjevení 12: 4-9). Temní andělé, nazvaní "nečistí duchové" v Biblii, za sebou za sebou zahodí. Po druhé bitvě bude Lucifer navždy ponořen do "ohnivého jezera".

Ale kromě samotného Lucifera, jeho následovník Antikrist se také vydá na našem světě.

Kdo je Antikrist?

Antikrist v náboženství je hlavním oponentem Krista a pokušení lidské rasy. Vstupuje do tzv. "Ďábelské trojice" (Satan, Antikrist, falešný prorok).

Antikrist není ďábel, ale člověk, který získal svou moc. A podle některých verzí syn Lucifera. Legenda říká, že se stane Židem, který se narodil z incestního spojení v kmenu Dan, nebo ze soužití nevěsty s ďáblem. Nejprve zvítězí světem s imaginárními zázraky a zdánlivými ctnostmi, a poté, když se ocitne ve světové nadvládě, se změní v objekt uctívání.

Jeho síla bude trvat 3,5 let, po kterém bude zabit, jak to předpovídal, "duchem Kristových rtů", aby mu jeho ochrana nepomohla.

Obraz Lucifera v literárních dílech

Obrazy Satana ve středověku v dílech umělců a spisovatelů vždy vzali jednu formu - polovička, poloviční šelma, nemilosrdný a vytvářející zlo. Ale v 18. století a zejména v 19. a 20. století se to stalo složitým a nejednoznačným. Nicméně, v náboženské kultuře, i přes zdánlivou jednoduchost vnímání Satana jako nositele zla, je za ním po celou dobu obraz Boha, který mu z nějakého důvodu dovolil Zemi. Tak kdo je Lucifer?

V umění nejčastěji ztělesňuje ďábel povstaleckého ducha, který je založen na odmítnutí stávajícího života, na popření všeho, co je v něm dobré a dobré. On chce zlo, ale zároveň věnovat pozornost, přispívá k vytvoření dobrého. Tento duch konfrontace s existujícím řádem ve formě padlého anděla z básní J. Miltona "Lost Paradise" a M. Lermontova "Démon" je obzvláště živě zastoupen.

Ďábel Lucifer je Mephistopheles u Goethe a Woland u Bulgakov, kteří podle svých tvůrců jsou v našem světě s jednou misí - vyrovnat konfrontaci mezi dobrem a zlem a nakonec dát všem "podle jeho víry". Takže dělají všechno tajemství a hanbu v manifestu lidské duše. Koneckonců, nevidím stín, je těžké pochopit, že světlo je světlo!

Součást lidské kultury

Démon, Lucifer, Beelzebub, Mephistopheles - člověk může dávat mnoho jmen, které označují podstatu, která od starověku byla personifikována zlem. Tento obraz se stal nejen náboženským, ale i světským. A je tak zapsán populární kultuře je těžké znát lidskou přirozenost bez pochopení konceptu ztělesnění zla.

Koneckonců, obraz Satanu jako zvířete po staletí prošel tak dramatickými změnami, že nyní je ďábel bohatý buržoaz, který se mezi lidmi snadno ztratí.

Taková identifikace Satana a člověka říká, že bohužel zlo v naší době získalo rysy každodenního života a nic nebrání tomu, aby někdo z nás donutil lidstvo k smrti.

Jak by se křesťané měli vztahovat na satanské učení

Nadměrné nadšení pro cestu vedlo k vzniku satanských organizací, které se pokoušejí následovat učení Antonína La Veyho, který se jednou pokusil interpretovat obraz Satana jako motoru pokroku a inspirace všech lidských úspěchů.

K posílení svého kostela La Wei vytvořil barevné rituály a dovedně hrál na lidi za tajemství a vznešenost. Avšak tento kultura je extrémně chudý a nespočívá na jasném pojetí a neporušenosti jeho učení, ale pouze na jasnosti rituálů napodobujících "černé" obřady z minulosti.

Mělo by se pamatovat na to, že satanisté se nespoléhají na skutečný obraz Lucifera, ale spoléhají pouze na šok od křesťanů, takže jejich dobrotivý postoj jistě zaměňuje přívržence "temných sil". Kromě toho se satanisté nejčastěji stali lidmi, kteří mají psychologické a duševní problémy a pomáhají jim při řešení, samozřejmě pomohou ztraceným duším změnit svůj názor na svět.

Doufáme, že čtenáři budou schopni udělat pro sebe jasnější závěr o tom, kdo je Lucifer. Fotografie tohoto obrázku jsou umístěny v článku. I v nich do jisté míry vidíme měnící se představy o ďábelské podstatě a nekonečný zájem, který vyvolává jak mezi věřícími, tak i těmi, kteří se prohlašují za ateisty.