Kultura a filozofie Východu už dávno zaujala mysl Evropanů se zvláštním postojem k životu, živým bytostem a světu jako celku, ale buddhismus byl zvláště pozvaný: toto náboženství se stalo třetím největším po křesťanství a islámu. Buddhistické festivaly a rituály byly vždycky charakterizovány jejich barevnými, pompézními a speciálními specifickými rituály, které se datují do starověku. Jsou založeny na učení velkého svatého Buddha Gotamy (Gautama).
Zakladatelem této náboženské doktríny byl Buddha Shakyamuni (Siddhartha Gautama), pravá osoba, která dosáhla osvícenství na 49. dni meditace. Stojí za zmínku, že Buddha není jméno, ale označení konkrétního stavu vědomí: doslovně znamená "osvícený, probuzený". Je to Siddhartha, který se stal zakladatelem jednoho z nejsilnějších a nejvlivnějších náboženství na světě, ačkoli ve skutečnosti je buddhismus vědou víc než vírou v božské. Buddha formuloval čtyři pravdy, na jejichž základě vycházela výuka "Čtyři Diamond (Noble) Truths":
Buddhismus je rozdělen na několik hlavních a mnoha malých škol, mezi nimiž existují menší, ale stále rozdíly v názorech na jejich doktrínu:
Čínský buddhismus a Zen jsou také považovány za pobočky buddhismu, ale zdůrazňují úspěchy pozdních mistrů, nikoliv sám Buddha Gotama.
Východní mentalita se výrazně liší od evropské a náboženské, a ještě víc: "Dovolená znamená, že jsme relaxační a chůzi", není o buddhistů. Naopak v dnešní době horlivě sledují různá omezení, austerity a sliby, plní různé rituály, protože vědí, že energie svátků je zvláštní a může zvýšit účinek jak pozitivních, tak negativních, stokrát.
Další zvláštností je, že buddhistická chronologie jde podle lunárního kalendáře a od měsíčního měsíce je kratší než sluneční, téměř všechny termíny svátků se pohybují, to znamená, že klesají v číslech (křesťanská velikonoční dovolená je také válečná dovolená). Také mnoho dat vychází z určité události, například z narozenin Buddhy. Astrologové se proto neustále zabývají počítáním budoucích oslav, památných událostí a důležitých událostí.
Bez ohledu na to, že patří k různým proudům buddhismu, většina svátků je společná, což znamená, že jsou oslavovány současně ve všech regionech a školách. Následující seznam svátků v buddhismu zahrnuje události, které jsou důležité pro všechny přívržence tohoto trendu.
Vedle hlavních je oslavováno narozeniny dalajlamy - jediná pevná dovolená, stejně jako mnoho méně pompézních, ale také důležitých událostí pro buddhistické komunity.
Jedna z hlavních buddhistických svátků má několik jmen, což označuje tento den v různých školách buddhismu - narozeniny, den odchodu do Paranirvany a den k dosažení osvícení. Téměř všechny školy tohoto učení jsou přesvědčeny, že tyto tři nejdůležitější události v životě Buddhy proběhly ve stejný den, teprve v různých letech. Wesak, Donód-Hural, Saga Deva, Visakha Puja - všechny tyto názvy znamenají totéž. Celý týden buddhovští následovníci oslavují Wesaka, vyprávějí světu o životě svého gurua, osvětlují ve své cti lampióny z papíru, které jsou symbolem osvícení, ke kterému mistr vede.
Svaté modlitby se konají v klášterech a chrámech, spouští se průvody a celodenní modlitby, zpívají se mantry a svaté svíce svítí tisíce svíček. Mniši vyprávějí zajímavým příběhům o životě Buddhy Shakyamuni a jeho věrných žáků všem a hosté se mohou účastnit obecné meditace nebo nabídnout klášteru, ukazující jejich závazek vůči Dhamma.
Nejdůležitější svátkem v buddhismu je Asalha (Asala, Asalha Puja, Chokhor Dutchen), den, kdy Buddha poprvé předal své kázání o vznešených pravdách svým prvým pěti učedníkům, s nimiž později založil první komunitu pro mnichy (Sangha). Na počest takové výjimečné dovolené v buddhismu mnichové každoročně v tomto dne četli Dharma-Chakra-Pravartan, jednu ze sutras, a také dali pokyny, jak správně sledovat učení Buddhy. Mnozí tráví tuto buddhistickou náboženskou dovolenou v meditaci a doufají, že dosáhnou osvícenství v tak významném datu, jako tomu bylo u Kaundinhy (jednoho z prvních studentů Gautamy).
To je to, co buddhisti nazývají "svátek zubu Buddhy", který je zvláště ctěn na Srí Lance, ačkoli není náboženský. Na začátku této slavnosti leží legenda, že po krečení Buddhy Gautamy, jeden z jeho učedníků si v Buddhu všiml popel Buddhova zubu, zázračně zachoval. Tato památku byla umístěna v buddhistický chrám v Indii, ale ve 4. století byly přepravovány na ostrov Srí Lanka, aby zachovaly cenný artefakt pro budoucí generace. Zvláštní chrám byl postaven, ve kterém je zub Buddhy držen až doteď.
Oslava trvá dva týdny. V ulicích jsou barevné průvody: vyloučené slony a tanečníci v nejlepších kostýmech, jeden ze slonů má rakev s památkou, která se prochází přes všechny ulice. Buddhisté zpívají písně, zahajují ohňostroj, oslavují svého velkého guru.
V Indii se tento svátek nazývá také procesí slonů a má více světského a společenského významu než náboženství. Příběh o tom, jak Buddha jednou srovnával divoký nevyškolený slon a domácí krotění lidí, spočívá v základním principu: aby divoký slon pochopil, kam se má pohybovat, je zapojen do jednoho postroje společně s vycvičeným. Takže je to s člověkem: aby pochopili Nauku o osmdesáté cestě, měli bychom se spojit s již vycvičenými, tj. S těmi, kteří dosáhli osvícení.
Jak je buddhistický festival slonů, připomínající následovníky učení tohoto kázání Gautama? Hromadné spropitování namalovaných slonů se prochází ulicemi města zvuky hudebních nástrojů, rituálním zpěvem a nadšeným pozdravem obyvatel: v této akci se účastní více než 100 zvířat všech věkových kategorií, dokonce i batolata ve věku dva týdny.
Mnoho náboženských rituálů se liší v konkrétních přesvědčeních a přesvědčeních (jako u evropské osoby), někdy je trochu divné, ale současně má mystické zázemí pro vše, co se děje na Zemi. To je důvod, proč se buddhisté snaží svými dobrými skutky ve všech směrech ovlivňovat karmu, a to nejen vlastní, ale i celé lidstvo.
1. Mangyn Zasal: jednou za devět let vykonává tento buddhismus rituál, aby se zbavil "nepříjemných následků devátého roku", který podle legend klesá na 18, 27, 36 atd., Rok života člověka. Během těchto let je člověk obzvláště zranitelný, a proto se provádí rituál Mangyn: člověk shromažďuje devět "speciálních" kamenů a dává je lamu, který na ně čte speciální modlitby, vyfouká jeho požehnání a řekne mu, aby je hodil zvláštním způsobem v různých směrech. Buddhisté věří, že tímto způsobem se člověk chrání před neštěstí tak dlouho, jak devět let, a proto se snaží vynaložit v prvním měsíci nového roku.
2. Tchaptui: rituální omývání pro ty, kteří jsou náchylní k nemoci nebo selhání. Věří se, že pokud se to stane člověku, jeho životní energie je příliš znečištěná a musí být vyčištěna zvláštním rituálem. V uzavřené místnosti je zvláštní mantra čtená přes speciální plavidlo v obrovském počtu opakování (od 100 000 do 1 000 000 krát). Buddhisté věří, že potom božstvo sestoupí do vody v plavidle a dává mu léčivou sílu, která odstraňuje negativní od osoby.
3. Mandala Shiva nebo čtyřnásobná nabídka mandaly Tary, bohyně, která na cestě odstraní jakékoliv překážky. Často se používá při narození dítěte, přiženu se nebo začíná důležitý nový podnik, například budova domu. Při provádění rituálu je bohyně Green Tare prezentována aromatickou vodou, květinami, dobrým jídlem a kadím a lampami. Pak je představena speciální mandala s 37 prvky a zpívají se odpovídající mantry.
4 Hodina (Gyabshiho rituál) - toto je jméno pohanské nabídky různých jemných esencí (devas, nagas, asuras, pretas), které negativně ovlivňují život člověka a planety jako celku. Současně jsou tyto stvoření tak ošumělé a rozmarné, že čas nabídek musí být pečlivě zvolen tak, aby člověku nevyvolal ještě větší hněv. Je obzvláště důležité řídit tento rituál těm, jejichž práce souvisí s těžbou řezání kovů lesy - jakýkoliv zásah do přírody ohrožuje škůdce, a proto se pokoušejí v každém případě uklidnit vyšší bytosti. Při modlitbách se modlí modlitby, přinášejí modlitby a přinášejí lampy, jídlo a kaluže - to jsou lidské postavy vyrobené z těsta a blahodárné obrazy buddhistických stupas, samotného Buddhy, ze sádry nebo hlíny. Každá verze nabídky by se měla rovnat 100 jednotek, nakonec se ukáže 400 - to je důvod, proč Gyabshi rituál se nazývá "čtyři sta".
Tato dovolená v buddhismu symbolizuje počátek nového roku, který v buddhistické tradici padá na jaře. Zajímavostí je, že v různých zemích vyznávajících buddhismus může svátek nového roku spadat na různé termíny, protože žijí podle lunárního kalendáře, který se neshoduje se sluneční energií, proto astrologové předem vypočítají všechny sváteční a důležité data a oznámí lidem.
Tři dny před příchodem Saagalganu mají mnichové v chrámech speciální modlitební službu - Dharmapalam, která je věnována deseti božstvům, které střežily Buddhovu učení, rozsvítily lampy a zvonky porazily 108 krát. Zvláště ctí bohyni Šrí Devi, která se v předvečer Nového roku obává, že navštěvuje všechny majetky třikrát, kontroluje, zda jsou lidé připraveni, dostatečně čistí ve svých domácnostech, domácí mazlíčky nemají problémy a děti jsou šťastné. Buddhisté pevně věří, že pokud nebudete spát tuto noc před šesti ráno a budete zpívat mantry a modlitby věnované bohyni, pak bude v příštím roce hodně štěstí na jejich straně. Je velmi důležité, aby na Silvestra mléko, zakysaná smetana, tvaroh, máslo na stole. Také bylo doporučeno, abyste strávili první den Saalagalganu s rodinou.
Existuje zajímavá tradice spouštění "koně větru - hodně štěstí" - je zobrazena na tkanině, symbolizující pohodu osoby nebo rodiny. Tento symbol je jistě zasvěcen v chrámu a poté spojen s domem nebo blízkým stromem, aby se ve větru pohyboval. Předpokládá se, že "Kůň větru - hodně štěstí" je silným opatrovníkem rodiny proti selháním, nemocem a zármutkům jakéhokoliv druhu.
V některých provinciích na jihu mají následovníci škol Theravada nové sochy Buddhy, které jsou pak dány mnichům k použití: předpokládá se, že takové akce zvyšují dobrou karmu člověka. V Laosu se dnes lidé pokoušejí koupit živé ryby a dát je zdarma, a tak také zlepšit karmus soucitem pro živé tvory.
Bun Kathin je další svátkem v buddhismu, který motivuje světské lidi k tomu, aby vykonávali dobré skutky a "akumulovali" dobrou karmu. "Kathina" - toto slovo se odkazuje na zvláštní vzorec, který se používá k vystřihování oděvů pro mnichy. Dovolená znamená dávání bhikkhus (mnichů) nových oděvů, protože dárce nebo jeho rodina zve mníka do domu k slavnostní večeři, před níž četli zvláštní modlitbu. Po jídle jdou do chrámu, aby dali dárky. Jsou doprovázeni laici s písněmi, tancemi a hraní místních hudebních nástrojů. Než vstoupí do chrámu, celý procesí ho obejde třikrát, nutně proti směru hodinových ručiček, a teprve potom všichni vstoupí a sedí na slavnost: starší jsou vpředu a mladí jsou za sebou.
Důležitým bodem je, že mnišský plášť by měl být vyroben 24 hodin před svatbou, to znamená, že by člověk měl mít čas na výrobu bavlněných nití, tkát tkaninu na stroji, vystřihnout rouchu a pak ji namalovat v tradiční oranžové barvě, což znamená, že nespí ani jíst během těchto dnů vzdává hold členům Sanghy (klášterní komunity) v takovém činu. Zajímavé je, že v době darování opát svatého místa požádá všechny shromážděné: zda je tento dar hoden (jménem mnicha), a pokud všichni přítomní potvrdí třikrát slovo "sadhu", pak bhikkhu obdrží svůj dar požehnáním výrobce. Toto požehnání je považováno za velmi cenné, takže se stovky lidí pokoušejí zaujmout dárek na bhikkhu v předvečer buddhistického festivalu Kathina.